汉语文阅读教学要重视口语训练
二、在课堂阅读教学中进行口语训练,要注重学生思维品质的培养。
1、形象思维能力的培养。形象思维是思维科学的突破口,它不仅在文学艺术创造领域中运用,而且广泛运用于科学研究、发明创造、技术应用乃至日常生活领域,高中语文教材选入的文章,既有文质兼美的散文、诗歌、小说、戏剧作品,又有思辩色彩浓重、逻辑严密的社会及自然科学文章,学生要深入理解文章的内涵,就必须具有极强的形象思维能力。第一,通过表象的培育,使学生头脑中的表象和语词紧密地结合在一起,用生动的语词将具有客观意义的形象描绘出来,例如在讲授郁达夫先生的《故都的秋》时,笔者给学生提出了一个问题——谁能用准确地语言描绘出“都市闲人”的情态?有一位学生借助课文中的“咬着烟管”、“缓慢而悠长的语调”等语词说:“他踱着方步,往桥头一站,咬着烟管,一脸恬静而略带忧郁的神色,缓慢而悠长地京腔京韵,‘可是一层秋雨一层凉罗——”。第二,通过培养形象分析与综合的能力,使学生用准确而简明的口语,表达出形象的本质特往,例如,在《荷塘月色》一课的教学过程中,笔者与学生之间有这么一段对话:
“如果你置身于此时此地的荷塘中,你内心的感受将如何?”
“陶醉在这宁静而美好荷塘月色中。”
“真正使你陶醉的是荷花、荷叶吗?”
“不是,应该是笼罩在荷塘上的静谧的气氛和如同雾里看花、水中望月的朦胧美。”
2、联想、想象能力的培养。联想和想象会使学生开阔思路,学生的口语表达将会出现精彩的亮点。比如,在讲杜甫的《登高》时,要求学生分别描绘出“无边落木萧萧下”和“不尽长江滚滚来”的画面,一位同学作了这样的发言:
登上长江高峻的岸边,滔滔江水,挟着唐古拉山的风,岷山的雪,巫山的云,还有诗人的忧国伤世的悲愤,滚滚而来;江水高一声,低一声,咆哮着,冲向诗人的胸中;而诗人的忧伤弥漫开来,洒落在江面上,跌落在潮头,冲上遥远的白云之间,充塞了天地,弥散在历史之中。
学生在发言时,不仅注意到了诗歌语句的字面意义,同时,展开联想和想象,把诗歌表现的境界也表达了出来。如果没有联想和想象,那么学生对这一千古名句的理解和表达就肤浅而贫乏的多了。
3、逻辑思维的培养。逻辑思维能力的培养目标,是让学生的口语表达严谨清晰而不致于“貌合神离”。换言之,就是要学生的口语表达“有理有据”。阅读教学口语表达的内容,很多情况是学生表达自己的观点、看法。学生的观点、看法,实际上是一种假设、猜想,需要从阅读材料中寻找支持自己的假设的证据,因此学生需要分析、综合、比较、分类、抽象、概括,运用概念进行判断、推理、演绎,并能够运用辩证思想。例如,在讲当代诗人顾域的《一代人》时,学生对“黑色的眼睛”的理解产生分岐,一种意见认为:黑眼睛、黄皮肤是中国人的典型特征,因此,“黑色的眼睛”在诗中代表中国人不畏黑暗、反动势力的压抑,孜孜追求,不懈努力的精神,还举出“天行健、君子以自强不息”“知其不可为而为之”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”为证;一种认为,“黑色的眼睛”是与黑夜有关的,“黑色”是“黑夜”的反射,因此它象征了那些曾经被“黑夜”欺骗而最终又觉醒起来反抗黑暗的人。教师对两种意见都表示了肯定,但提出一个问题:诗歌是“一代人”,因此它所要表达的应是某一个特定历史时期的人们的精神状态,此诗发表于80年代初期,到底哪一种意见更接近于作者真实创作意图呢?有一位同学说:“如果题目换成《一个人》,第一种意见更合适。”
4、创新思维的培育。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,就课堂阅读教学而言,我认为,创新思维过程应该是个性化阅读过程,对于同一文本,学生阅读的结果具有趋向一致性;另一方面,学生因为各自的经历、知识、认识、兴趣、性格、情趣的不同,对文本理解的角度也不同。而这些不同角度的阅读,往往会引起学生之间的辩论,给口语训练提供一个良好的契机,学生也会因为自己的阅读成果被老师、同学肯定,增强口语训练的主动性。同时,教师也要注意引导学生学会从不同角度阅读、思考。比如,在学习《鸿门宴》一文时,教师为了引导学生形成对项羽的看法,找出项羽的《垓下歌》、杜牧的《乌江亭》、王安石的《题乌江亭》、李清照的《绝句》、毛泽东的《人民解放军占领南京》等材料,让学生找出作者对项羽的不同评价。因此,换一种角度去阅读,换一种身份去体验,换一种方式去思考,会点燃学生创新的火种,学生的口语表达也会因此而变得亮丽、精彩。
三、在阅读教学中进行口语训练,要注意设置相应的情境。教师要摒弃把口语表达能力培养当作一次单纯、孤立的“纯技巧”而机械刻板训练的做法,把它融入阅读教学提供的特殊情境之中,作为学生语文整体素质的有机部分进行潜移默化式的培养。在这个训练过程中,教师是训练形式的组织者、指导者和参与者,学生是训练的主角,师生之间是一种互动的关系。口语训练不单是学生读读课文,或者顺应老师的提问,简单地回答问题。教师要以自己规范的语言做学生的榜样并教会学生恰当的技巧,学生要在老师的指导下通过阅读感悟文本的语言组织形式来规范自己的口头语言。
语言的学习和训练只有在运用中才能完成,正如陆游在《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》中总自己创作诗歌创作的经验时说“四十从戎驻南郑、酣宴军中日连夜……琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾,诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历,天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”。诗歌创作的技巧因受现实生活的刺激、影响而走向“天机云锦用在我”的。同样,借助文本提供的或生动、形象或严密、准确的语言,丰满的形象,深刻的思辩,真挚细腻的情感,博大精深的思想,砥砺学生的思维、情感、思想,学生的口语表达能力也可以随之极大地提高。





