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试论中学语文教学中的审美教育
总之,理由堂堂正正:教师讲不到,学生不会,考试考了怎么办?我们把课堂交给学生,我们的教学任务完不成怎么办?在这种意识的支配下,我们教师往往理所当然地成为课堂的主宰,以自我为中心,而占据五尺讲台这块阵地,大讲特讲,对学生的兴趣、情感体验、需求等等视而不见。回答问题也是为完成自己的思路而设,设下套子,让学生们自己钻,如不如意,轻者叫座,重则挖苦。学生被动听讲,甚至大多数学生对教师所讲内容无动于衷、麻木不仁的现象屡见不鲜。为了适应中考要求,学生的时间几乎全被课堂教学充满,学生也没有时间去阅读更多的课外书。我们的读书指导、读书报告会、交流会等应有的教学活动几乎是空白。整个教学均围绕着考试指挥棒转,偏重了结果,而非过程与方法局限于课堂,割裂与生活的联系。在片面追求升学率的大环境下,对教师的考核也只是重在结果,而轻在对学生的情感培养过程。自从语文教学引进多媒体技术后,好多学校也只是把它当作摆设,应付上级的检查而已,再说多媒体教室的数量也是可望而不可即的,面对那么多的教学班级,那么多的科目,那么多的教师,那少得让人摸不到的先进技术又谈何运用呢?农村的学生对课本中的好多描述都只是雾里看花,水中看月。既然,语文教学是一门让学生领悟语言艺术教与学的活动,那就必须重视学生的亲身情感体验,激活学生思想的火花。
三、中学语文审美教育实施的对策或途径
对语文教育来说,要使教育有效、高效,就必须让读者站在主人公的视角上去理解作品,只有这样才能更好的感受作品。一般来说,审美感受过程分为主体的审美知觉、情感、想象、领悟等方面。因此,它应该是一个感知——理解——欣赏——创造的过程。
1、培养学生的审美感知能力
审美感知能力是审美活动的基础,是美感产生的基础,是审美的核心。审美感知能力的培养主要是听和看,让学生身临其境领悟生活中的美。
首先,要重视朗读。组织朗诵教学是培养审美感知力的重要手段,朗读往往能引起学生的兴趣,调动学生积极参与,帮助学生理解作品,提高学生的审美感知能力。朗读是一种心、眼、口、耳并用的一种学习方法,朗读过程便是了解和欣赏的过程,启发培养学生美读,品味其情调,或情绪激昂,或豪放悲壮,或凄切哀婉,或伤感低沉,朗读能让学生展开想象,涵养美感。优美的朗读对学生的感觉和知觉有较强的冲击力,朗朗书声之中优美的意境、传神的描绘、美学的蕴味能充分而酣畅的体现。同时,还能创设情感氛围,领读或教读时始终伴随着感悟和理解。例如,教学朱自清《春》中的“春草图”时,我们的感官首先反映出来的是春草“偷偷地从土里钻出来”,质地“嫩嫩的”,色彩“绿绿的”,“园子里、田野里,瞧去,一大片、一大片满是的。”欣赏“春雨图”时,我们的感官对春雨首先反映的是“像牛毛、像花针、像细丝……”但最终也是最重要的还是对全文春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图等整体内容的反映。要很好的感受到春的美丽,欣赏者就要能随作者的行程,使自己真正进入到作者所描述的环境中,想象自己就在其中。这样才能理解作者所描绘出的春色图,也才能使学生认识到自己的感受和能力。一篇课文中的审美因素很多,教学中不宜抓住课文中最能反映中心主题的、反复出现或突出表现的主要人、景,抓住凝聚作者思想感情和审美意识焦点的情结,诱导学生阐发、品味。所以要充分利用课本提供的“思考练习”,设置想象、联想的阶梯。
其次,加强多媒体教学,运用幻灯片、投影仪、录像、录音带、电视媒介等,把文字作品变为具体可感的审美形象,增强学生的审美感知能力。比如孙犁的小说《荷花淀》写得很美,既有优美的自然景物的描写(如白洋淀风光),又有人物内心的刻画(如夫妻话别),诗情画意,充满着人性美,教学这篇小说,教师可收集一些风光镜头、战争话别镜头等,制作成课件,通过刺激学生的视觉、听觉、调动情感,主动感知美。
再次,在作文教学中,可通过这些种种活动,让学生走进电视,走进生活,走进自然,体验生活,感知自然之美,人情之美,从而提高学生审美感知能力。
2、培养学生的审美理解能力
审美理解,是中学语文审美教育过程中的第二个环节。是审美感知的升华,其审美趋向,主要是认识审美对象的本质意义,或者说认识这种美的社会价值所在,侧重于社会意义的评价,社会价值的判断。现在,有的学生对美的理解片面化,认为美就是时髦,就是衣着华丽,仪表堂堂,风度翩翩,忽视了道德情操的培养,忘却了“人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽”。例如:在欣赏《背影》中父亲去买橘子时的两次背影中,儿子的两次流泪的真正原因,假如我就是儿子呢?会怎样呢?只要我们把自己置于文中,那理解起来就容易得多了。再如在欣赏《木兰诗》时,在木兰凯旋归来的片段中,木兰及家人的喜悦之情。假如自己就是木兰,那么此时你和家人的心情会是怎样呢?只要我们换个角色即可理解他们的行为。但这仅仅是感性认识阶段,还必须更进一步,上升到审美的理性阶段,即发掘审美对象的本质意义;把人的情感提升到社会价值的高度,父亲本是出于对儿子的关心,可随着岁月的流逝,儿子终于理解了父亲,也发现了自己的幼稚无知,而体现了生活中的朴素而又崇高的审美价值。木兰本是出于孝顺代父从军,可十年归来后,她的人生价值也就融入且升华到社会价值的高度,从而得出归来时的热闹景象,用含蓄的手法写出了人民对和平的渴望。运用烘托表现手法,歌颂了木兰的高尚品格。语文源自于生活,又真实地反映生活。“学习语文,关注生活;学习语文,享受生活”。大自然的奇丽风光会让学生油然而生的对生活充满热爱……这些活动中蕴藏着丰富的审美因素,它们不但可以满足学生的情感,还可以使他们在活动中产生追求“美”、创造“美”的意愿。在审美活动中,学生可以通过欣赏美而缓解学习的压力,正视人生的烦恼,开放自我、丰富自我、塑造自我,使自己在具备审美素养和审美能力的同时,完成对自己的人格塑造。又如《春》,学生不仅要感知全文所描写的春草图、春花图、春雨图、迎春图,而更重要的则是理解这些美的因素所具有的社会价值。即赞美春的活力与创造力,激励人们珍惜大好时光,辛勤劳动,奋发向上。
3、培养学生欣赏美的能力
审美欣赏,是中学语文审美教育过程中的第三个环节,是审美理解的升华,其审美趋向,主要是在审美感知、审美理解的基础上获得美的情感享受。侧重于获得情感上的享受。这种享受,主要是通过语文教材中美的因素来实现。本身就蕴含着丰富的情感,这些情感,其感人也易,其入人也深,其化人为神,其及人也广,最容易激起学生的情感共鸣,即与作家同声相应,同气相求。激发学习兴趣是提高审美鉴赏力的突破口。爱其所非、憎其所憎、同悲欢共休戚。审美鉴赏能力,是指审美者对审美对象有意识地进行观察和品味,从中获得美感和乐趣的一种能力。例如:阅读鲁迅的《为了忘却的记念》。“不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小洞,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。”当我们读到这里时,就仿佛与作者站在一块,与他同仇敌忾,一起愤怒痛斥;同他一起坚信,革命前途必胜。总之,爱,鲁迅先生之所爱,恨,鲁迅先生之恨,与鲁迅先生同感相应,与鲁迅先生同仇敌忾,产生了极大的情感共鸣。
三、中学语文审美教育实施的对策或途径
对语文教育来说,要使教育有效、高效,就必须让读者站在主人公的视角上去理解作品,只有这样才能更好的感受作品。一般来说,审美感受过程分为主体的审美知觉、情感、想象、领悟等方面。因此,它应该是一个感知——理解——欣赏——创造的过程。
1、培养学生的审美感知能力
审美感知能力是审美活动的基础,是美感产生的基础,是审美的核心。审美感知能力的培养主要是听和看,让学生身临其境领悟生活中的美。
首先,要重视朗读。组织朗诵教学是培养审美感知力的重要手段,朗读往往能引起学生的兴趣,调动学生积极参与,帮助学生理解作品,提高学生的审美感知能力。朗读是一种心、眼、口、耳并用的一种学习方法,朗读过程便是了解和欣赏的过程,启发培养学生美读,品味其情调,或情绪激昂,或豪放悲壮,或凄切哀婉,或伤感低沉,朗读能让学生展开想象,涵养美感。优美的朗读对学生的感觉和知觉有较强的冲击力,朗朗书声之中优美的意境、传神的描绘、美学的蕴味能充分而酣畅的体现。同时,还能创设情感氛围,领读或教读时始终伴随着感悟和理解。例如,教学朱自清《春》中的“春草图”时,我们的感官首先反映出来的是春草“偷偷地从土里钻出来”,质地“嫩嫩的”,色彩“绿绿的”,“园子里、田野里,瞧去,一大片、一大片满是的。”欣赏“春雨图”时,我们的感官对春雨首先反映的是“像牛毛、像花针、像细丝……”但最终也是最重要的还是对全文春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图等整体内容的反映。要很好的感受到春的美丽,欣赏者就要能随作者的行程,使自己真正进入到作者所描述的环境中,想象自己就在其中。这样才能理解作者所描绘出的春色图,也才能使学生认识到自己的感受和能力。一篇课文中的审美因素很多,教学中不宜抓住课文中最能反映中心主题的、反复出现或突出表现的主要人、景,抓住凝聚作者思想感情和审美意识焦点的情结,诱导学生阐发、品味。所以要充分利用课本提供的“思考练习”,设置想象、联想的阶梯。
其次,加强多媒体教学,运用幻灯片、投影仪、录像、录音带、电视媒介等,把文字作品变为具体可感的审美形象,增强学生的审美感知能力。比如孙犁的小说《荷花淀》写得很美,既有优美的自然景物的描写(如白洋淀风光),又有人物内心的刻画(如夫妻话别),诗情画意,充满着人性美,教学这篇小说,教师可收集一些风光镜头、战争话别镜头等,制作成课件,通过刺激学生的视觉、听觉、调动情感,主动感知美。
再次,在作文教学中,可通过这些种种活动,让学生走进电视,走进生活,走进自然,体验生活,感知自然之美,人情之美,从而提高学生审美感知能力。
2、培养学生的审美理解能力
审美理解,是中学语文审美教育过程中的第二个环节。是审美感知的升华,其审美趋向,主要是认识审美对象的本质意义,或者说认识这种美的社会价值所在,侧重于社会意义的评价,社会价值的判断。现在,有的学生对美的理解片面化,认为美就是时髦,就是衣着华丽,仪表堂堂,风度翩翩,忽视了道德情操的培养,忘却了“人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽”。例如:在欣赏《背影》中父亲去买橘子时的两次背影中,儿子的两次流泪的真正原因,假如我就是儿子呢?会怎样呢?只要我们把自己置于文中,那理解起来就容易得多了。再如在欣赏《木兰诗》时,在木兰凯旋归来的片段中,木兰及家人的喜悦之情。假如自己就是木兰,那么此时你和家人的心情会是怎样呢?只要我们换个角色即可理解他们的行为。但这仅仅是感性认识阶段,还必须更进一步,上升到审美的理性阶段,即发掘审美对象的本质意义;把人的情感提升到社会价值的高度,父亲本是出于对儿子的关心,可随着岁月的流逝,儿子终于理解了父亲,也发现了自己的幼稚无知,而体现了生活中的朴素而又崇高的审美价值。木兰本是出于孝顺代父从军,可十年归来后,她的人生价值也就融入且升华到社会价值的高度,从而得出归来时的热闹景象,用含蓄的手法写出了人民对和平的渴望。运用烘托表现手法,歌颂了木兰的高尚品格。语文源自于生活,又真实地反映生活。“学习语文,关注生活;学习语文,享受生活”。大自然的奇丽风光会让学生油然而生的对生活充满热爱……这些活动中蕴藏着丰富的审美因素,它们不但可以满足学生的情感,还可以使他们在活动中产生追求“美”、创造“美”的意愿。在审美活动中,学生可以通过欣赏美而缓解学习的压力,正视人生的烦恼,开放自我、丰富自我、塑造自我,使自己在具备审美素养和审美能力的同时,完成对自己的人格塑造。又如《春》,学生不仅要感知全文所描写的春草图、春花图、春雨图、迎春图,而更重要的则是理解这些美的因素所具有的社会价值。即赞美春的活力与创造力,激励人们珍惜大好时光,辛勤劳动,奋发向上。
3、培养学生欣赏美的能力
审美欣赏,是中学语文审美教育过程中的第三个环节,是审美理解的升华,其审美趋向,主要是在审美感知、审美理解的基础上获得美的情感享受。侧重于获得情感上的享受。这种享受,主要是通过语文教材中美的因素来实现。本身就蕴含着丰富的情感,这些情感,其感人也易,其入人也深,其化人为神,其及人也广,最容易激起学生的情感共鸣,即与作家同声相应,同气相求。激发学习兴趣是提高审美鉴赏力的突破口。爱其所非、憎其所憎、同悲欢共休戚。审美鉴赏能力,是指审美者对审美对象有意识地进行观察和品味,从中获得美感和乐趣的一种能力。例如:阅读鲁迅的《为了忘却的记念》。“不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小洞,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。”当我们读到这里时,就仿佛与作者站在一块,与他同仇敌忾,一起愤怒痛斥;同他一起坚信,革命前途必胜。总之,爱,鲁迅先生之所爱,恨,鲁迅先生之恨,与鲁迅先生同感相应,与鲁迅先生同仇敌忾,产生了极大的情感共鸣。
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