高中语文教学七层次尝试

这段对话只有女儿的哀阻，妻子的求告，尤其是女儿受惊后的一声大叫，却没有对话的另一方----葛朗台的只言片语的应答。初一看，似觉难解，再细想，发现了文章，原来，此刻的葛朗台老头一心只在梳妆匣的金板上，即便天塌地陷，他也无暇顾及，哪里还能听到女儿、妻子无力的哀求？当然不会与他们应答。他在干什么呢？也许在寻找匣上缝隙，也许缝隙找着了，你听，又是女儿一大声惊叫：葛朗台分明正要把刀子插进缝隙撬下金板。这里不答却胜答，葛朗台老头的贪婪、无情，活脱脱地画出来了，真是“不着一字，尽得风流。”由此悟出了小说对话描写中的“留白”艺术，更见识了巴尔扎克这位艺术大师的风范。

再如，对《屈原列传》内容的领悟。

中学语文课本里选编了《史记》里“人物传记”中不少篇目。联系起来看，学生发现，司马迁写人物，常常通过人物自身在重大历史事件中的活动、作为，来反映其历史作用和地位。像毛遂说楚王脱颖，陈涉大泽乡起义、蔺相如渑池挟秦王，项羽鸿门放沛公等都是。而在《屈原列传》中，司马迁一反常规，以大量篇幅写了屈原被疏、被黜后，楚国损兵、折将、亡地、受困乃至怀王受骗入秦、客死于秦，末了又写屈原即死之后，“楚日以削，数十年，竟为秦所灭”的史实。尽写楚国困运遭际，难见屈原活动作为，而文句间总有屈原神在。两种笔法，一正一反，一实一虚，合起来看，便悟得司马迁史鉴用意：贤臣用则国立国兴，贤臣黜则国衰国亡。这种笔墨，真堪为“史家之绝唱。”颇让人领悟记史读史之“三昧”。教学过程中由“悟”获得了新感受。

再比如，对《荷花淀》主题的领悟。

孙犁先生的《荷花淀》是教材中脍炙人口的名篇。其主题，最普遍的说法是：歌颂党领导下的人民抗日爱国热情和乐观精神。这固然不错，但总觉得过于笼统，难见特色。我们细看小说情节，作者大着意于劳动、生活的描写，开篇先写白洋淀人民迷人的编席、卖席的劳动，接写敌寇来扰、劳动青年们报名参军杀敌、劳动妇女们关念丈夫、送衣遇敌，丈夫们在淀子里歼敌，到写妇女们也组织起来警戒敌人、保卫自己的劳动生活结束。由此，悟得小说主题是：抗日为保卫人民的劳动生活，抗日的胜利也要靠热爱劳动生活的人民一齐奋斗去争取。这一领悟使教材主旨更具体，教材特色更突出。学生在这一领悟活动中较深刻地理解了党在伟大的抗日战争中发动、组织和领导人民群众的丰功伟绩；这一领悟还对理解现实人生中的相关问题，比如，江总书记的“三个代表”思想，青年人正确人生观、价值观的树立，提供了有益的启示。学生由此悟得的不仅是知识、道理，还有做人的真谛。

叶圣陶先生曾说过：“教是为了不教”。高中语文教学中“悟”就是“不教”的境界，全由学生自己获知，教师只做一点鼓励、评价，有时甚至连这些也成了多余，学生的“悟”会反过来给教师以启示。教学活动逐渐进入“自由王国”，一切的教学形式和手段变得高度灵活起来。教书育人融为一体，教师学生共同长进。高语教学便有可能胜任地担当起创新知识，完善人格，文明人类的世纪重任。

高中语文教学是一门科学，是先进文化的重要组成部分。促进它的发展，是复兴中华民族的需要，是人类社会文明进步的需要。我愿不避浅陋，以其不成熟的尝试，同热爱这项工作的老师们共勉。

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