话题作文《语文与人生发展》-关于语文与人生发展

人的健康心灵的培养——文以载道，语文重视人文素质的培养，有利于人的健康发展。
防止迷失在道德说教中——一味道德说教的语文教育实际效果甚微，甚至导致学生走向道德的反面。
语文教会人要直面困难——《在山的那边》一课给人追求美好的理想，就要面对无数困难的启迪。
语文教育放飞心灵——《走上辩论台》培养学生独立思考、多角度思考问题的能力。
语文教育埋藏爱的种子——《让世界充满爱》了解关爱普通人，培养学生的爱心、同情心。

从“闺塾”看今天的语文教育

“闺塾”是《牡丹亭》的第七出，这出戏描写小姐杜丽娘和侍女春香听老塾师陈最良授课的情景，表现了封建礼教与年轻人的天性真情的冲突。作者笔下的陈最良是一个穷酸迂腐的道学先生，他严格遵守封建教义，并以此来要求学生。喋喋不休的教导、声色俱厉的训诫，引起了两位学生的不满：天真、率性、大胆又憨顽的春香无视封建礼教，不顾师道尊严，与老师发生了直接冲突；而生于官宦之家、长于深闺之中的杜丽娘尽管表面上还算恭敬，但内心同样厌烦陈最良的说教，并由课堂内的“窈窕淑女，君子好逑”和课堂外的流觞曲水、名花异草“这等一个所在”而催发萌动了怀春之情——这种自然真实的生命欲望和生命活力必将与她所生活的环境和所接受的教育构成更激烈的冲突。
有意思的是，到如今，时间过去了400年，我们的教育尤其是语文教育基本上还是沿袭了陈最良的做法，甚至在某些方面还出现了倒退——
备课——“把《毛诗》潜玩一遍。”
上课——“听讲：‘关关雎鸠’，‘雎鸠’是个鸟，关关，鸟声也。”
作业——“取文房四宝来摹字。”
对爱提问题的学生——“胡说！”、“多嘴！”
对不好好读书的学生——“古人读书，有囊萤的，趁月亮的，知道吗？”
对调皮捣蛋的学生——“待俺取荆条来。”
对怕做作业的学生——“你们功课完了，方可回衙。”
教学思想——“只‘无邪’两字，付与儿家。”
教学目的——“应文科判衙”、“求闻达”。（那时是对男学生而言，现在男女都一样。）
还有两个小插曲：老先生陈最良不识闺房四宝；但听到“上样儿”，马上神经质地想到“三个代表”。
这样的教育怎不“把人禁杀”？
这是一种完全脱离现实人生的教育：捧着教参，津津乐道，“伴诗云，陪子曰”；遵守教条，亦步亦趋，“手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏”！按“考纲”的样儿训练，“须要早起”，“今夜不睡”……
这是一种与生命为敌的教育！生命的意义在于它的独特性，生命的价值在于它的创造性，生命的活力在于它的自由奔放。“关了的雎鸠，尚然有洲渚之兴，可以人而不如鸟乎？”教育的意义在于开启人们的心灵之锁，拓宽人们的精神空间，而不是做着相反的事情！
杜丽娘尚能抱怨“依注解书，学生自会”，春香更是步步逼近，直至抢过老师的荆条投掷于地，甚至那个迂腐的老先生在春香的追问下，也还能饶有兴致地在课堂上叽叽咕咕学起鸟叫来：这样的情景在今天的课堂上反而看不到了。

文章由《牡丹亭》中的“闺塾”想到当今的语文教育，通过类比的写法，以古喻今，借古讽今，语言幽默风趣，充满了讽刺味道，指出语文教育中存在的问题，构思十分巧妙。

“素养”与“发展”并驾齐驱

曾记得一位哲学家说过：“素养并不是万能的，但没有素养又是万万不能的。一个人的素养决定着事物的发展方向。”似乎无比简单的文字又是如此的深奥。此时此刻，我咀嚼着这句简单而又深奥的话，我的心徘徊于六朝金粉，王榭侯府的秦淮河畔，徜徉于三秋桂子，十里荷花的钱塘江边，我思忖着“素养”与“发展”的辩证统一关系。
还记得那白雪依旧的喜马拉雅山吗？还记得那滚滚向前的雅鲁藏布江吗？在西藏这片美丽的土地上，也曾发生过“素养”与“发展”并驾齐驱的故事。
孔繁森同志曾两次来到世界屋脊，他在西藏工作了十年。十年中，他为阿里地区的发展兴旺呕心沥血，勤奋工作。十年中，他同这里的藏族同胞结下了生死相依的鱼水深情。在孔繁森同志的领导下，阿里地区办起了地热厂等一系列工厂，地区经济显著发展。可以说，是孔繁森同志那种大公无私、艰苦奋斗、不畏艰难的崇高精神品质和素养带动了阿里地区经济的发展。这难道不是“素养”与“发展”并驾齐驱的充实证据吗？
在当今的人类社会，人类没有处理好人与自然、人与社会、人与人之间的关系。究其原因，是人们的素养太低了。这最终阻碍了事物的发展。
人类围湖造田，砍林开荒，滥砍乱伐，过度放牧，乱排废气……这一切的一切，带给人类的不是欢声笑语，不是幸福和快乐，而是痛苦、灾难和疾病。
这所有的事例所产生的一切后果，是因为人类没有正确面对“素养”与“发展”的问题。人类社会在不断地前进，在面对纷繁复杂的事物中，“素养”与“发展”的辩证关系是统一的，用一位文学家的话说：“人文素养是水，社会发展是花，水分的减少必将导致花的逐渐枯萎。”
人类为谋求自身的发展而不断地努力，他们只注重外因的存在，而忽视了内因的作用。人类“素养”的提高必将促进社会的长远发展。面对大自然，面对社会，我们分明已经深刻领略到了“素养”与“发展”的真正含义。我们反复地思考定能总结出一个不可磨灭的结论，缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。因此我们必须坚持“素养”与“发展”并驾齐驱，携手共创人类美好的明天。

文章从哲学家的一句话中引发议论，取材于典型事例，论证了素养和发展之间的辩证关系，说理透彻、全面。语言简洁、犀利，增强了文章的感染力，文章写得很大气。