高考作文立意－－-实题虚写法

3．《面对大海》（2002上海高考作文）

抓住特点，由实到虚，联想拓展：若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海浩瀚辽阔，联想到曹操东临碣石时“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能联想想象，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。

4．《今年花胜去年红》（2005年辽宁高考卷）

可用“实题虚写”法联想拓展：“今年”、“去年”可以理解为非实指，只不过是时间概念而已，换言之就是“现在”、“过去”；“花”也要虚题实写，可以把它理解为“农业之花”、“工业之花”、“科技之花”“生活之花”，“物质文明之花”，“社会发展之花”等；“花胜红”理解为“某某之花”在自身发展固有的条件下，随着时间的变化而越来越好，并进一步分析“胜”的原因、影响、意义。

5．阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。

有人说，世上本有路，走的人多了，反而没了路。

还有人说……

请以“人与路”为题写一篇文章。

【要求】①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。（2006年江苏卷高考作文）

路，在这里既可以实指，如公路、铁路、石板路、泥泞的小路等等，从实出发，可以从遵守交通规则等方面，谈“人应该怎样走路”，可以从城市管理等方面，“人应该如何管路”这样写显得僵死呆板。我们应实题虚写，找准路的虚指（比喻、象征）意义，进一步立足现实，联系拓展：求学路、创业路、致富路、强国路等等。或者由实到虚，开掘事物的象征意义，层层拓展，使读者产生丰富的联想，这样，文章的意韵就会更加丰厚、深远。可以写“每个人都可以选择自己的路”，“人可以在无路处开辟出路”，“不要一窝蜂地挤向同一条路”，“地上本有路，大家不去走，也不成其为路”，“路路相通才有活力，人与人沟通，才有生机”，等等。

6．《提篮春光看妈妈》（2007年安徽高考卷）

“看妈妈”，可实指母亲，作文的主旨应是对母亲的感恩和回报，表达对母爱的感激之情。“提篮春光”是“怎么看”，是方式，即怎样回报母爱。其中的难点是“春光”，“春光”是具体而美好的事物，是无形而又可感的、令人愉悦的东西，依据“实题虚写”的原则，就应理解为回报母爱的方式就不能停留在金钱物质层面,应侧重在精神层面，象征着“希望”“真诚的心”“浓浓的爱”等。全都写母爱，肯定会出现立意雷同、千篇一律的局面。有的学生独辟蹊径，实题虚写，将“妈妈”升华为“祖国妈妈”立意自高一层，令人耳目一新，据说均得到48分以上的高分。

7．阅读下面的材料，根据要求作文：

悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

乐观主义者说：这个世界有无数的门。

现实主义者说：这个世界由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以“墙与门”为话题写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，也可以直接抒发自己的深切感受。

要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。

这是一道典型的“实题”。话题“墙与门”，是一个并列式名词短语，包含两个具体的物象：“墙”和“门”。“墙”，就是人工筑成的屏障或外围，起隔离或隔断的作用；“门”就是“墙”上的或车船上的出入口。由此可见，就话题的本来意义而言，“墙”与“门”是一对相反相成的概念，世界上没有无“门”的“墙”，也没有无“墙”的“门”。以“墙与门”为话题作文，若“实”打“实”、“实”对“实”地写，除非你写说明文，具体说明“墙”的定义、种类、构筑材料、构筑方法、墙的作用、墙的历史等等。一味求实地写，就必然写不出深度、写不出思想，也便失去了写作的意义和作用，也不符合命题材料对话题意义的说明和指属。材料中“现实主义者”说的“这个世界由无数隔膜的墙和沟通的门组成”，已经解释和说明了“墙”和“门”的意义指属和内涵。“墙”意味着隔膜、封闭、闭关自守，“门”意味着沟通、开放、敞开胸怀。所以，你必须按照作文题的立意指向表达“墙与门”的虚指意义，由此抒发你对生活的认识和感悟。

8．以《井》为话题写一篇作文。

“井”是一个实实在在的具体的物象，我们如果“实题实写”，必然要写“井”的深浅多少，“井”水的咸淡与否。而新加坡作家尤今实题虚写，却从一口古井感受到了一种理想的人格。他说：“有一类人像古井，表面上看起来，是一圈死水，静静的不管风来不来，他都不起波澜。路人走过，都不会多看他一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那儿掏水来喝，这才惊奇的发现，那口古井，竟是那么深，深不可测；掏上来的水，竟是那么清，清澈见底；那井水的味道，甜美得让你魂儿出窍。这类人才美不外露，又大智若愚。上至天文，下至地理，无所不知。你掏了又掏，依然掏之不尽。每次掏出来的话，都闪烁着智慧的亮光。文章最后说：“古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。”由今的这篇《古井》，以物象“古井”为载体，附情于物，渲染“古井”与某种人的相似点，让“古井”的“物性”与某种人的“人性”相统一，相融合，虽然使表达的意旨“超然物外”，却又使笔下的人性切合物性特征。

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