2011《论语》复习素材（二）

    子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （7.16）

    子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（课外选文）

1．孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。（2分）

 2．现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？（3分）

1．重义轻利；见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。

    2．在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取，不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。

6、《周而不比》：人际交往观；

【概述】：孔子的交友观：1、交友的目的不应该为了维护小集团的利益而互相勾结，正所谓“君子周而不比，小人比而不周”；2、看一个人值不值得交要有一定的方法：“视其所以，观其所由，察其所安”；3、选择朋友要有一定的原则：正直和诚信，博学多闻的人才与之交。4、与朋友交往要有一定的方法：多要求自己少要求别人，以直报怨，以德报德，好恶分明，诚实交往，适中交往，以文会友，以友辅仁。

【相关练习】：①孔子说：“仁者爱人”；孔子又说：“唯仁者能好人，能恶人。”请你从交友的角度，联系现实，谈你的理解。（《周而不比》）

参考：在现实中确实有些人不值得我们去“爱”，对死不悔改且危害甚大的人要深恶痛绝，真正的仁者是“爱憎分明”的，爱人，才能使人们敬佩你、归顺你；憎人，才能使小人敬畏你、远离你。孔子的“爱人”并不是不讲原则的爱。

②阅读下面的文字，然后回答问题。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”     子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

结合以上文段，请说说孔子的交友原则。

1．在与人交往中要保持适当的距离，不可过分密切，否则就可能自取其辱，关系也不能持久。这也就是“君子之交淡如水”的意思。

2．不能以言举人，也不能以人废言。“不以言举人”，是不凭你讲了几句正确的话，就全面肯定你，极力推举你；“不以人废言”，是不凭你说了几句错误的话，就全盘否定你，从此不用你。

3．孔子看人从不片面出发，而是详细的考察一个人，作出综合评价，因此，孔子能看到一个人的不足，同样也能看到一个人的长处，不把人一棍子打死。所以，孔子对一个人的评价往往很恰当。

③阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）

    孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。” （16.4）

    1．孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）

2．从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分）

  1．孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。

    2．示例：颜回  颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。

上一页  [1] [2] [3]