高考作文考前必读

　　达尔文一生为疾病所缠，却创立了进化论学说，写下巨著《物种起源》，影响世界；
　　伊扎克 帕尔曼历经纳粹大屠杀，不幸瘫痪无法站立，却留下《辛德勒名单》《走出非洲》的长篇小说，享誉全球。
　　依莲 格莲妮意外失去听觉，本着对音乐的热爱，终成古典打击乐大师。
　　奥里森幼年父母双亡，从此过上奴隶式的生活，饱经折磨。但他却把磨难化为理性的思考，成为了美国历史上伟大的励志师。
　　安徒生出生贫寒的鞋匠家庭，童年丧父，干过多种杂务，童话作品刚问世就遭到“不懂修辞”的严厉批评，然而，他在磨难里仍潜心写作，一本《安徒生童话》泽被后人。
　　“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，管夷吾举于市，孙叔敖举于海------”这一个又一个事例无不向人们昭示，磨难成就人生辉煌。
　　
　　三、研讨分析事例的方法。
　　（一）学生评议一段有例无议的文章。找出其优点与病症。
　　评一评:
　　论点：贫困也是一笔财富
　　“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
　　1、评议作文：
　　写作优点：
　　主题明确，论据紧扣观点，简炼，丰富。
　　写作病症：
　　行文:观点+例子+结论
　　 模式: 以叙代议 以例代证
　　“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工。这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，他们在这块贫瘠的土壤里不断发育，不断成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？
　　2、明确例议关系：例为表，议为魂。
　　（二）例议之间的搭配关系：
　　（1）、先例后议
　　（2）、先议后例
　　（3）、一叙一议（珠联璧合法）
　　材料一：观点：90后是值得期待的一代
　　阅兵仪式上，迈着矫健步伐，组成威武方阵的军人，用飒飒英姿展现90后的团结严谨；
　　 奥运会上，严阵以待保护火炬保障人民安全的武警战士，用踏实的行动彰显90后的责任使命；
　　 滚滚江水边，三位为救落水少年而牺牲的大学生，用年轻的生命谱写了90后的勇敢与大爱。
　　材料二：贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
　　（三）探讨事例分析方法：
　　正反对比法、 追根溯因法
　　假设推断法 意义分析法

　　1、学生任选手中事例，运用两法分析。（材料三到六）
　　2、如果以下面材料来论证“就应该‘这山望着那山高’”，那么应作怎样的分析？（材料七到九）
　　当代著名作家冯骥才，原来是一位职业篮球运动员，后来他发现自已颇有文学爱好，充满自信，改作起小说来，竟而佳作迭出，一发而不可收。
　　材料三：孔子曰:“天予我身,地予我心,身感天恩,心报地德。”他教导我们要以报恩的心态活出一个坦荡。可偏偏有人过河拆桥，得鱼忘筌，商纣、夏傑都在功成之后，斩杀良臣，只落得个众叛亲离的下场。心中不怀感恩的人便不懂得爱与助的利害，在阴暗又逼仄的世界里将自己与他人毁于一旦。
　　——07黑龙江卷《受之滴水，报以涌泉》
　　材料四：“新年不欠旧年帐，今生不欠来生债”“20多年来，我们兄弟俩无论多困难，也决不会拖欠农民工一分钱。”正是在严格的自我约束下，孙家兄弟展开了感人的道德接力。在农民工屡屡遭遇讨薪困苦的语境下，“信义兄弟”的行为更具有示范意义。
　　从去年年底的杭州讨薪女遭暴力凌辱，到今年年初的河北农民工高志强因讨要工钱被捅一刀，公众不断质问无良欠薪者的道德底线何在。正当人们不断呼吁完善有关法律时，“信义兄弟”展现了诚信和自律的力量，赢得了社会的尊重。
　　（2月26日《光明日报》《信义兄弟成为社会行为的坐标》）
　　材料五：雄狮逮着一只狐狸，狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是，狮子足不出户，天天享受着狐狸送来的食品，舒适得很。可是有一天狐狸不仅什么也没有带来，还扑向狮子，将其咬死。
　　狮子整天过着“饭来张口”的养尊处优的生活，已使他失去了往日百兽之王的雄风。它不去训练自己滚扑撕咬的能力，健壮的肌肉已松弛下来，变成了满身的肥肉，动作由矫健变成了“蹒跚”，身体由“力拔山兮”变成了“弱不禁风”。可以说害死它的不是狐狸，正是它自己的“懒惰”。
　　材料六：在出版界、影视界，颠覆戏说之愈演愈烈。诸葛亮成了营销高手，潘金莲成了形象大使，孙悟空成了好员工，各类切割、拼凑的另类书籍在畅销热卖区总能找到席位。人们以此娱乐且乐此不疲。
　　然而，我们不禁要反思，颠覆戏说的背后到底是什么？那是传统文化教育和正史教育的缺失。我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味，我们用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。
　　“现在的愚蠢，不是指无知，而是指对流行观念的不思考。”于是，我们的文化良知无处安放。(09年浙江高考满分卷《归依那份敬畏》
　　材料七：如果不是落榜，不是重重地“摔了一跤”，怎么会有《枫桥夜泊》这凄美的诗篇问世呢？
　　 ——07广西卷《让我摔一跤，继续前行》
　　材料八：“犀利哥”已然是当下网络第一红人，被网民们追捧着。然而，在这热闹的背后我却有着深深的悲哀。因生存艰难而写在脸上的沧桑与麻木，被认为是“酷与帅”；无钱打理的长而乱的头发，被认为是日本最流行的牛郎发型；从垃圾堆中捡出的衣服，不分男式女式地裹在身上，被 认为具有“日式”混搭之时尚风格。网民们在消遣恶搞着这个乞丐，在弱势人群身上寻找着快乐之源。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页