第十次作文序列训练 高考最后四十天作文典型例题优化训练及优秀范文
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审题立意训练之十命题型
1要义
命题作文又叫标题作文，它具有话题作文的特点，只是必须以试题提供的“标题”作为作文的题目。不过，总体上来说，命题作文要比传统的话题作文多一些限制要素，但是，它并不会给考生太狭隘的写作空间，它的写作外延相对来说也是相当大的。
2命题形式
从形式上可分：
（1）材料命题型：这类作文题先引用一则材料，然后给出作文标题。2009年高考中有四个省市出了这样的作文题。如山东卷，根据一段材料提示以“见证”为题写一篇文章。
（2）完全命题型：即作文题目只给出作文的标题，除了写作要求之外，不带任何材料与说明，2009年高考中有两个省出了这样的作文题。湖南卷以“踮起脚尖”为题写一篇文章，四川卷以“熟悉”为题写一篇文章。
从内涵上可分：
（1）观点型命题。命题就是文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》等。
（2）论题型命题。命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如《说“安”》等。
（3）寓意型命题。命题运用比喻、象征等手法，有表面意义，有隐含意义，如《门》等。
（4）关系型命题。命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《树木·森林·气候》等。
从结构上可分：
（1）词语式命题。作文命题是一个词。
（2）短语式命题。作文命题是一个短语，可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等。
（3）句子式命题。作文命题是一个完整的句子。
3方法导引
（1）词语式命题作文。审题时常采用“组词造句法”。先确定这个词是抽象的词语还是形象的词语，是“实”还是“虚”。对于比较具体的词语，要善于化实为虚；对于比较抽象的词语，要善于化虚为实；对于虚实兼备的词语，则要善于虚实结合。为了帮助理解，可以在给定的词语前后添加词语，以丰满其内容。例如《尝试》意义比较实在，可以在词语前面添加一些具体的内容，如危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试等，也可以在词语后面添加一些具体的内容，如尝试投稿、尝试游泳、尝试自立等。再如《肩膀》这个题目，既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。实指时，可以在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌；如果虚指，则要理清它的内涵：①依靠；②承担责任；③团结协作；④基础（如牛顿说的“我能取得今天的成就，是因为我站在巨人的肩膀上”）。
（2）短语式命题作文。审题时可以采用“析词法”。就是将题目的短语以词为单位进行划分，区分并列关系、偏正关系、动宾关系、主谓关系、因果关系、条件关系、递进关系等等。先弄清楚它的类型，再根据这种类型的特点去分析。比如2007年高考湖南卷作文命题“诗意地生活”。这是一个偏正短语，重点在“诗意地”，这里的“诗意”，更多的是指一种生活态度，一种健康而有文化的心理。“诗意地生活”就是一种和谐的生活，一种健康的心态，一种积极的人生追求。再如2007年高考江苏卷作文命题是“怀想天空”。这是个动宾短语。“怀想天空”，不但指自然的天空，更应该喻指人生的天空、社会的天空、环保的天空等。题目所给的材料可以帮助我们确定写作的角度和题材。从材料中“明净”、“辽阔”、“深邃”三个定语，可知写作时应扣住人生、社会、历史中所处的“天空”来构思。
（3）句子式命题作文。句子式命题作文，宜采取“分析结构法”。即通过分析题目的文字含义和句中的语言关系，了解写作该题的范围和重点。比如作文题“我终于笑了”，可以划分为“我”、“终于”、“笑”和“了”四个部分。“我”表明这篇文章应是第一人称，也只能写有关考生自己的事情，如果写“他”或者某人，则是偏题。“终于”是最后的意思，表明写的文章要有一个结局，有一个交代，要具有完整性。“笑”表明文章内容的性质是高兴的，我的心情是开心的，没有写出这种高兴和开心，则是不符合题意。“了”是一个过去时态的标志词，表明我的开心不是以后的事情，而是经历过了的。进一步分析这几个词，会发现，最为关键的词是“终于”，它隐含了我的笑来之不易，文章没有写出这层含意，就难获取高分。
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜社会的变迁；在历史长河中，许多人或许又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。（2009高考山东卷）
要求：1自选角度。2自定立意。3除诗歌外，文体不限。4文体特征鲜明。
【审题立意导引】材料提示可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入，也可以从历史中人或物的角度切入。也就是说，既可关注现实，又可回顾历史。但一定要写清什么见证了什么，开口要小，越具体越好。这个题目还有一个命题思路是引导学生关注社会热点，关注国计民生。总之，从社会热点角度可写的东西应该有很多，但一定要统一在一个主题之下。1“卡夫卡的眼睛充分显示了他内心的柔弱和恐惧，普鲁斯特的眼睛充满了梦幻般的甘甜和馨香，托尔斯泰的眼睛充满了普世之爱的悲悯，卢梭的眼睛充满了孩子般单纯与善良。
请以“眼睛”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字。
2闻一多在《色彩》中吟道：生命是一张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，蓝教给我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱它的色彩。人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色”为题，写一篇文章，自选角度，文体不限，字数不少于800字。
3温家宝总理在视察北京航天大学时鼓励学生说：“我们要像航天人那样，发扬勤奋拼搏的优良传统，坚持努力，永不言弃，一定能够飞得更高，更远，跃上新起点，实现新跨越。”著名影星刘德华这样勉励他的“粉丝”：“只要不放弃自己，继续为前途努力，日后一定会有好成果，我们要永不言弃！”
读了上述材料之后，引发了你怎样的联想与想象，请以“永不言弃”为题写一篇作文。
［注意］①立意自定。②文体自选。③不可抄袭。④不少于800字。
4请以“拥有与寻找”为题写一篇文章。
议论性散文训练之二结构、论据
（一）结构
1平行式结构
（1）分解法。论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解：①刻苦勤奋，是理想的阶梯；②珍惜时间，是理想的阶梯；③迎难而上，是理想的阶梯。一些抽象的文题，如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证。
（2）阐述法。几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。如《这山望着那山高新解》，作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它的含义：①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。阐释类的议论散文，如《谈理想》、《说自信》等，很适宜采用此类结构。
（3）因果法。在议论说理的过程中，用事情的原因来证明其结果，或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以“风度”为话题作文，可借助此法设计分论点：
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；
②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
2对照式结构
在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
3递进式结构
在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。
（二）论据
1名句串联法。做法：根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如：是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。
“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。
苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……
作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。
2夹叙夹议法。做法：一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。如：高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。
3正反展示法。做法：正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。如：商纣王一意孤行，葬送万里江山；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。
稳中求胜
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王;梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云,英雄如雨，却以宋江为首。这是为什么呢？
因为刘备做事敦厚,宋公明为人沉稳。他们在群雄中脱颖而出，施展风采，各得其所。由此可见：为人沉稳，才能稳中求胜。那么沉稳从何而来呢？
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。”没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗大山一样的沉稳之心，在漫漫的人生旅途中也变化出不同的色彩来。
【点评】文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”信手拈来，且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。
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作者：免费教育文稿网
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