红消香断有谁怜 读《李清照词全集》有感

中学 高一（11）班 陆金颖

本就偏爱宋词，宋词中又尤爱婉约之风，更钟情于易安体。总觉得她的词中，有着淡淡的喜，淡淡的愁，淡淡的悲，朦朦胧胧，似烟雨中的江南小城。

在那“女子无才便是德”的封建社会，她的才华似绚烂的牡丹，“幼有才藻，出语惊人，博览群书，风华照人”。

她的词，如出水芙蓉，清新脱俗；又如淡紫罗兰，柔媚丽人。她用笔描绘伤春怨别，记录闺阁生活，点点滴滴，多情又善变，惹人喜，惹人伤，惹人愁，惹人怜……

“昨夜雨疏风骤，浓浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”，“绿肥红瘦”仅此四字，便道出了她的惜春怜花之情。

再一首“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，潇洒几句词，却描绘出了自然之美。在盛放的荷花丛中，正有一叶扁舟摇荡，舟上是游兴未尽的少年才女。移动的风景，融合了怡然的心情，正所谓“少年情怀自是得” 。此景，怎能不尽兴，怎能不忘情？

二八的年华，没有倾国倾城之姿，却有着倾国倾城之美的女子，嫁于太学生赵明诚。她的词，在这一刻，不再单纯。至此往后，她的词中，总有着“剪不断，理还乱” 的相思愁苦。我心痛，心痛于她的词，更心痛于她的“红消香断有谁怜” 、“花落人之两不知”……

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。秋闺的寂寞，闺人的惆怅，以不求浓丽、自甘素淡的黄花自喻，道出了她无限的相思怨别。婉约佳人，渐在情愁中徘徊……

“花自飘零水自流，一种相思两处愁”，以花落，以水流，比拟丈夫离开她以后的寂寞寥落之感。“云中谁寄锦书来？”，她盼望丈夫来信，渴望用“锦书”来慰藉她难以消除的相思。“雁字回时，月满西楼”，她的柳叶眉刚刚舒展，心中却再次不平静，“此情无计可消除。才下眉头，却上心头”。字字珠玑，无法抑制的情思“恰似一江春水”涌上心头。

然，好景不长，大宋皇帝昏庸无道，辽军入侵。她与她的明诚，一对鸳鸯被活活拆散。她的词，开始充斥着凄婉，有着挥之不去的哀怨，夹杂着浓伤重调的“物是人非事事休”。

“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”她拄着药锄，埋了一地落花。她写道：“冷月葬花魂。”花魂是谁，自是黛玉自比。她仿佛预料到自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭。

没有了她的明诚，尽管黄花依旧，但在她眼中，却只是悲哀，无言的殇。愁，是她词的风格，她愁得逝去了如花红颜，逝去了如水年华。在光阴蹉跎中，她“寻寻觅觅”。 亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了千古绝唱的“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的《声声慢》。这愁，她已深知其味。

可佳人虽愁，却并不消沉。“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”一句“气压江城十四州”，不见婉约，像一个渴望收复失地的将军，惟有豪气。无奈女儿身，束缚了她太多的理想，她无法站在朝堂，亦无法血战沙场，她只能借笔，挥洒她的情，她的梦……

忘不了那道沁芳闸，潺潺的流水带走她多少思念。沉淀了三百年的情、愁，造就了一个奇女子——李清照。

家长读后感言：

宋词多绮语。作为在一个诗歌国度里成长的高中生，读一点唐诗宋词，无疑是可以陶情冶性的。李清照是婉约派词人的代表，她的词具有很强的典型性。

读古诗词要知人论世。李清照是山东济南人，她出生于贵族书香世家，父亲李格非曾任官礼部侍郎，提点京东刑狱，是位身上带点风雅气息的官员。据宋史本传说，李格非工于词章，文字活泼，叙述传情生动清洵，生平祈慕陶渊明，带点出世之人的倾向。可惜他的作品失传，我们已无缘见到。清照的母亲，是王拱辰的孙女，王拱辰是状元，据说也很渊博，因此，李清照所承籍家学可说是十分渊博。

李清照的丈夫赵明诚（德甫），对考古学极下功夫，以“金石录”一书名满天下。赵明诚的父亲赵挺之曾作宰相，山东诸城人。他和清照同年，他们是二十岁结婚的。当时的赵明诚还是太学生，虽然是宰相之子，但略无纨裤气习，他们的闺房之乐在于学问方面的共同研究。

李清照是多才多艺的，她能词，能诗，能文，能作画，她的一幅“琵琶行图”，一直到明朝还留存着。不管走得多远，关键时刻还得回来，清照所处的年代，正好处于江南大变的乱世，北宋皇朝已濒临末日，北方的金人不断南侵，这就是历上有名的靖康之难。但是越是乱世越需要女性，因此也总是在乱世，李清照的词一次次对整个中国发挥着独特的功能。

一个伟大的作家，他之所以获致成功，必须具有三个优越的条件：第一、要有丰富的情感；第二、要有超奇的理想；第三、要有独特的创造力。因为没有丰富的情感，无异丧失文学的生命；没有超奇的理想，不易达到空灵博大的境界；没有创造的能力，只是模仿前人，绝不能树立特有的作风。在北宋词人中，情感、理想、创造力，三者俱备，而能独往独来而自成一体系的，只有苏轼和秦观；其次应该数到的，那只有李清照了。