家是最小国 国是千万家 ——读《家》有感

走进家，感受家，品味家，又一次动容于家的震撼，又一次惋惜于家的落寞，又一次振奋于家的觉醒，再次的体味让我如获新生。家，简单的一个字，却饱含着无限的意蕴与深情。它不仅仅是一个温馨而美好的字眼，是一个为自己遮蔽风雨的港湾，更是被文学大师巴金赋予了更为悠远而又沉重的含义。
一个封建大家族的兴盛与衰落，一代青年人的挣扎与反抗，一个旧社会的腐朽与消逝，一个国家的落寞与觉醒，字字句句，悲欢离合，深深地嵌入了《家》中，在无数中国人的心中烙下印痕。
有人说，那是个混乱的年代，也有人说，那是个黑暗的旧社会。是的，哪里有压迫哪里就有反抗，无论是当时社会大背景下的芸芸众生，还是《家》中众多富有典型意义的文学形象都逃避不了现实的命运。《家》中人物形象众多，但刻画上可谓个个淋漓尽致，无论是三言两语的素描，还是挥毫泼墨的重彩，都无一例外地呈现了旧社会的各种人物形态。其中，既有封建家族的最高统治者高老太爷，败家子五老爷克定等统治阶级形形色色的人物粉墨登场，又有以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，善良温柔的长孙媳瑞珏等封建道德礼教的受害者的冤声诉歌，以及勇敢追求幸福、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民等觉醒者和叛逆者的觉醒斗争。每一个人物的背后都暗藏着一种命运的轨迹，被赋予深刻的历史内涵的同时，也不乏广阔的现实意义。一个个血肉丰满的人物从书中走出，渐渐靠近我倦怠干涸的心灵，无际的黑暗中，终于体味到一种全新的力量，源自一批思想者的鼓舞，源自一代风云变幻的成长。
书中的出彩人物众多，其中翘楚就不得不说到觉新。他以一个成功的艺术形象代表，揭示了最无奈的一代人的多舛命运。他，是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品，充盈着悲剧色彩；他，是曾经憧憬美好未来不懈奋斗的青年，却在一系列变故后消磨尽了青春；他，在理论上接受“五四”的新观念，深谙旧制度的危害，却又选择了一味地退让屈从，甚至加剧了当时社会的腐化。思想的缰马与现实的违背产生了激烈冲撞。周而复始的自我谴责，麻痹了他原本活力四射的心，一味的默默接受，让他步步逼近腐朽的深渊。无形中他放弃了挣扎，不再反抗，殊不知，在逐渐的消沉中，他已陷入灵魂饱受煎熬的炼狱，一步一步，走向万劫不复。
对觉新的同情与无奈，无法掩盖对他懦弱的鄙视，对他委曲求全的憎恶。追溯觉新的悲剧起因，不仅是他自身所酿成的，围绕他的大家族、压迫他的旧社会，让他挣不开沉重枷锁的束缚，追逐不了梦想的芳华。以家庭为中心的他早已放下武器，宁可做个逆来顺受的羔羊，任人摆布的傀儡，被人尽情蹂躏的玩偶，抽空了思想，也丢失了灵魂。
面对悲剧，我们更需要深入思考。与觉新生活在同一家族的觉慧，与他形成鲜明对比，觉慧锐意进取，敢于冲破樊笼打破常规。一个偌大的家族中，有人选择毁灭，却也有人选择爆发。这恰似一个民族的历程，乃至一个国家的轨迹。当今的社会需要的是觉慧一样的战斗者，敢于同不公抗争，敢于向既定的命运走向发出挑战，敢于用自己的双手把握未来。这是一个机遇与挑战同在的社会，这是一个开放进步的时代。寻找家的方向，回归家的本真，就是振兴一个民族、振兴整个国家。
家乃是国的微型，国则是家的扩大。正视一个家族的聚散离合，荣辱兴亡，也就是清醒地面对一个国家的历史脉络，衰败重振。社会在进步，暂时的羁绊并不能阻挡时代的洪波，漫漫路途中，迸发的高浪必会形成股股奔腾的激流，向着海洋的方向，勇往直前。
无论喜或悲，国与家始终紧紧相连。家是最小国，国是千万家，有了强的国，才有富的家。