长恨如歌——读《荡妇》有感

杏子人生的第一场悲哀，那是她人生的转折点，以一个躲在父母保护下成长的花季少女，沦落为被贩卖到偏远山区并且以四十个大洋买回家的人妻。

新郎是一个五十多岁的老头，老得可以做他的叔叔。

新婚当日，杏子的哭闹都无济于事，喜婆苦口婆心的劝说，一句“咱女人命苦啊”诉尽了封建礼教下作为女人的悲哀。

封建礼教，女人似乎仅仅是男人们用来暖被窝、传宗接代的工具，所谓的“女权主义”在这片天高皇帝远的小村中轻若鸿毛。就连杏子在情急之下刺伤了他未来夫君坛子叔再在随后想要跳湖自尽之时，坛子叔首先想到的也是自己狠心花下的四十大洋血本。

也许作为一名新时代的女性，你会为自己的幸运而欣慰，新社会之下的“女权主义”、“女子也是半边天”的口号喊得满城风雨，对于女子的保护更是越来越多。

在闲暇之余回首从前，可有人能够体会杏子的悲哀。

黎明来得太晚，还暗中继续繁衍着更多的罪恶。

（二）名花倾国两相欢，情义忠孝难双安

也许杏子甘心任命，甘心从此做一个少寡，甘心一辈子在山间浑浑噩噩。她甘心命运给予她的一切又一切不公，却不甘心被真爱抛弃，她本以为自己已经掌控了生活，可是，生活站在更高的苍穹，向她露出了讥讽的嘲笑。

与自己的大侄子有奸情，于古，自当受刑，于今，只要两情相悦，何须在意外界舆论。更何况，干柴烈火的燃烧，这是司空见惯的自然正常现象。为何前人宁可相信看不见的神权论，也不愿相信眼前真实的存在。

走在街头巷尾，随便一个报亭，翻开一期的报纸，这种类似于“某某81岁的老富豪娶了某某18岁的小姑娘”的新闻早已是失去了登头条的新鲜度。

也许外界舆论颇大，反应激烈，但至少不会有人带人冲进老翁的家里，打得老翁皮开肉绽，打得小姑娘流产后在逐出家门。

为自己庆幸之余，想想杏子的处境，怨天尤人，只能怪自己命不好，生错了时代。

命运如同摊开的手掌，我们站在其中，脆弱而又不甘。

（三）倾国不忘故国恨，红尘空被风尘误

封建思想，造就了杏子的可怜，满仓的可叹，前东家的可恨，更是成就了村民的可愚。烽火连天，硝烟弥漫，日本军队的狼子野心，是在一个晴朗的午后，赤裸裸的暴露在了阳光之下，小村如同被巨石搅乱的一汪碧湖，动荡不安。

人们把对日本军队的痛恨以一个不可思议的弧度转嫁到了杏子身上，如果他们没有听信钱东家的唆使，没有拿着锄头冲进杏子家，没有看到杏子疯疯癫癫地光着身子跳舞，也许他们永远都不会明白，他们是爱着杏子的，只是守成威严的族规以及人云亦云的可悲，才在他们心里埋下仇恨的种子。在经历了非常人所经历的撕心裂肺之后，他们灵魂深处的疼痛在抽搐，唤醒了心底的血腥。

一个人教会了一群人的成长，一群人又哺育了一代人的健康。我们这一代的美好，不正是建在前人无法想象的痛彻心扉之上吗？新时代的光辉，铺垫的是古人用生命换来的成长。

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