人与路

　敢问路在何方？

　　嵇康会操起一曲《广陵散》；路在这七弦琴中。

　　阮籍醉眼惺忪；路？在这杜康之中。

　　东坡先生哈哈一笑：天涯何处无芳草？路在我心中。

　　从古至今，多少满怀抱负之士为了一条路，历经多舛之途最终迷失了方向或是回到了原地？又有多少人沿着自己既定之路走到了辉煌的终点却恍然间无所适从不知所措？

　　秦相李斯，辅佐秦始皇一统江山，书同文车同轨，不可谓不风光。经“焚书坑儒”之后，成为仅存一硕儒，继而达到了人生最高点，连他自己都感慨自己“富贵极矣”。然而，在他人生路途之终点，他对自己选择的这条路全盘否认。斗佞臣赵高不过，终被斩首。临刑前，他对同样将被斩首的儿子说：“欲与汝牵犬游于东门岂可得乎？”

　　哦，原来他最向往最怀念的是与儿子牵犬游于东门。这条路，他走得很顺，很成功。但，这不是他的路。

　　与李斯“东门犬”相呼应的是晋士陆机。他在奋斗宦途中得罪了他人，被处死前作了“华亭鹤”一叹，想念昔日华亭赏鹤之景。

　　这是距李斯死后５１１年的故事。

　　可谓殊途同归。深受儒家之影响，他们一心想着光宗耀祖荫及后代兼济天下，在他们的路上走着，却从不问问自己究竟想要的是什么。终于，路到头了，被迫停下来，但心一想，呵，这路，走错了，错了。

　　唯有真名士，方能守着自己的心，走着自己的路。

　　那弹着琴的嵇康，是如些安定。节节翠竹，一盏烈酒，夫复何求？

　　于是他就这样抚着琴，走完了自己的路。管他神会的什么“谈论玄学”，管他司马氏的什么招徕或是仇恨，我自走我的路。

　　那喝着酒的阮籍，也肆意挥洒着自己的真性情。大醉十八日不理司马昭的提案，令人击掌；遇穷途大哭而返，后人皆欲效仿。

　　但我最欣赏苏轼的这一路。他一生被一贬再贬，然而却毫无“一生三万六千日，半是悲哀半是愁”的自怜，对他来说何处皆是路。贬至岭南，他醉于那怡人的荔枝而“不辞长作岭南人”；贬至天涯海角的海南，他又能发现那儿的蛤蜊之美。他的路，走得是如此豪迈，如此潇洒！

　　守住自己的心，你便能知道路在何方。