2010高三3月 福建厦门市质检优秀作文

生活，完全不需快快地囫囵吞枣，而需要在慢行中尽享其味。

在慢中前行，大业待你就，在慢中前行，生活等待你。我们在慢中成长，我们不需要一蹴而就。在慢的艺术中踱步，在慢中精雕自己的人生！

优4：孟德与后人书·论慎

吾姓曹，字孟德。母私名以吾阿瞒。瞒者，藏其实而诈其人者也。母所以名吾以此者，盖冀余之以慎行事，不得见欺矣。

余生于乱世，自以雄才大略，有志于天下。吾谨记母诲，凡是多疑而行慎，故以勾心斗角之术，破绍而杀卓，得以挟天子而令诸侯之势。慎者，吾攻城略地之宝也。

时仲谋踞于江东，欲以玄德之盟据吾。吾将兵百万，顺流而下，舳舻千里，旌旗蔽空，何其壮哉？时吾踌躇满志，酾酒临江，横槊赋诗，何其乐哉？然吾以生长于江北，弗谙水事，故托军以蔡瑁、张允二将。吾令智者蒋干，潜于吴阵，其携军书而还。书曰：蔡、张二人将欲叛吾。吾怒，斩之。

行数日，庞统访于余阵，献以连环之计，言依此计可解北土将士晕呕之苦。统者，号为凤雏，世皆言其贤。吾大喜，礼之而归，度以吾之兵力，复以名士之计益之，何患攻而弗下耶？

然至其东风之日，蜀吴以火攻余，方知见诈也。呜呼！余之慎自幼而固然，何以轻信他人之语而见诈至于此乎？哀哉！耻哉！余心之慎，日益固矣。

吾尝得杨氏智士名修，才智过人，善言辩。余甚喜此才，然患其以谋而反之。其尝数擅自行事，弗唯余马首是瞻。余固不忍，然念行事之慎道，固斩之。

复数年，余病，使名医华佗诊。佗言欲开吾颅以治吾疾。余大惧，以其存谋吾命之心也，故投于牢中。数度此事，益以其害吾之意彰，复斩之。

余之病益恶矣，乃至于今之弥留之际。念吾一生，成于慎，败于不慎，复忙于慎。顾吾念之，慎者，双刃剑也。于其当慎处慎，可成天下霸业；于其不当慎处慎，则名之曰“冒进”，亦有所害也。过疑者，以一叶而障目，弗信于他人，而弗可得其善道也。以一己之力敌万众之心，败者，天命矣。冒进者，欠虑而轻信，易为他人所诈，抑或操之过急，欲速而不达也，败者，亦天命矣。

世间万物皆以度量之，慎者亦然。慎之有度，则成稳重冷静之士，慎之无度，则为自负过疑之人。探吾一生，可见一斑。向使吾益慎数分，则刘孙之盟足以破之；复使吾少慎而信于佗，则何至于此乎？悔矣！

庶以吾之悔，可命慎之道。吾之后人当哀于吾，可慎之道，莫使后人而复哀后人矣。

优5：谨慎——成功的垫脚石

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人之圣言，犹在耳侧。谨慎是一颗细致入微却又包容万物的心，它并不是刻薄，并不是过分地追求完美，而是一种淡定，一种超脱。

乘一叶扁舟，我随历史的河流而下……

一

那霭霭浓雾不禁使我靠向越国的岸边，我看到你，冷清而不失风范，高傲而不失气节……你捋了捋衣袖而去。

“咱们大王卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，终是打下了江山，将军奈何粪土黄金，草芥官名？”越王不解，士兵不解，西施不解，文种不解。

你笑了，那笑里含着越王“只可同乐”的谨慎，那笑里含着你思虑“狡兔死，走狗烹”的谨慎，那笑里含着你深知“功高震主皆殒身”的谨慎……

你身着白衣，泛起轻舟而去。你早就料想到文种会因贪恋那些虚无的美好而被越王赐死。

你的谨慎流传成一段千古美谈——范蠡。

二

我继续驾着小船，漫溯历史……

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”从刘备的三顾茅庐，我就早已看出你性格中的谨慎。我料想你一定是为了确认刘备是否真为英才，才让他三寻丞相，你的谨慎造就了你的辉煌。

蜀军士兵的呐喊声，令我震撼，这就是从前只有百余骑兵的蜀军吗？

我看到你高坐城池之上，不慌不忙，从容不迫，谨慎入微，我终于明白了蜀军为什么能和强大的魏国和兵富民众的吴国呈三足鼎立之势了。

“出师一表真名世”，你谨慎地看清了魏国的形势，决定北上伐魏，眼看你就将成就大业，完成先祖的遗愿，却因为后主刘禅的粗心而功亏一篑。

你的谨慎成就了当时最美好的传说——孔明。

兰舟催发，泛舟而归，我想了很多很多……

在物欲横流的年代，我们是否能少一份冲动，多一份执著；少一份马虎，多一份谨慎呢？

让我们的心注满谨慎的甘霖，去砌一道最美丽的风景线。

优6：慢步中回首

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中……”是的，回首过去，或许那依人不在远岸；回首过去，或许将直面惨淡的人生；回首过去，或许会有人存念“但愿长醉不用醒”。过去是历史的尘埃，或甜蜜或苦涩，但人生的长卷正如胡适先生笔下的文章，不能一挥而就，而是要在时间的急流中，慢下脚步，驻足回望过去，在过去中找到未来。

时间的转瞬即逝，让我们不由得感慨，过去的种种恩怨都已尘埃落定，行走间，慢下脚步，望望身后的足迹。这种回首是对生命的一次总结，升华转而沉淀。鲁迅先生亦为一位严谨之士，他也曾慢下脚步，回首过去，对过去做了一个公允的抉择。

原本想从医救死扶伤的他，在那个腐朽吃人的年代里，回首过去，中国那不堪的残垣断壁和那些屈辱条约上的汉字签名，无一不刺痛他作为中国人的脊梁，他在回首中醒悟到，学医只能治愈肉体上的残缺，而心灵上的痼疾却不能得到根治。从此，鲁迅便弃医从文，拾起锋利的笔杆，解剖国人的灵魂，他想用笔挑起中华民族这个大梁。

如果没有鲁迅对过去的审慎回望，如果他也如庸人一般碌碌于行医之间，那中华民族的魂灵又由谁来唤醒。

大仲马曾说过：生活是一串苦难的珠。当你重新抚玩过去串连而成的玉珠时，他会如孩童般给予你快慰并抱以最真诚的心，给你掌声。

赵本山自从在春晚一炮打响后，便与原本的生活脱轨，搭上了城市生活的快车道。然而，他仍不忘自己曾经一身淳朴之气，在事业达到顶峰之际，依旧慢下脚步，放下倍受吹捧的身段，回到过去，站在昔日的农田上，回望过去质朴简单的生活，脸上展露几丝快意与欣然。

慢下脚步，站在过去的轨迹上，并不意味着要重踏过去的路，更不是在过去的纸醉金迷中停滞不前，而是在过去的低谷中找到前行的出口。

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