2010年江苏高考作文导写、优秀作文集萃及点评1
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增大字体2010年江苏高考优秀作文选萃
以亲吻的姿态拥抱大地
在自然母亲的臂弯里诗意地栖居
注重文体强化文体感
——阅卷中的一大感触
要说猜题押题，我今年可“碰”上啦，而且超过了一些老朋友。因为，我在高考前半
个多月，写了八首“儿时风景”，绝对切合《绿色生活》的题意，可惜没有向高三学生发
表，不算。非但不算，又因为写的是“七绝”，违反了“不得写成诗歌”的考试规定，阅
卷老师给个三五分，就算客气了。
为了当好“事后诸葛亮”，我先抄录其中三首：
小河淘米
霞染村姑柳染桃，
半篮糙米下河淘。
谷香漾漾银鳞聚，
袅袅炊烟唤远涛。
鲥鱼时节
鲥鱼有信共潮生，
渡口渔家叫卖声。
折柳穿鳃银映绿，
顺时顺事踏歌行。
俱往矣
朝花夕拾有遗篇，
百草园中觅大千。
多少天然沉旧梦，
一声俱往叹流年。
处夕拾”的感慨与议论，应当属于较好的高考作文了吧！然而，文体不对，很不及格！由
此想起了今年高三学生暴露出来的问题：无视作文的文体。
所谓“无视文体”，就是记叙、描写、议论、抒情、说明拼成一个大杂烩，把作文搞
为“四不像”。为什么会出现这种毛病？窃以为原因有三：第一，高考作文命题已有多年
规定“除诗歌以外文体不限”，客观上看，这是一种“文体放任”，中学生把它误读为“不
计文体”；第二：网络时文和秋雨大散文的影响；第三，教学双方均未在文体上下功夫。
作为阅卷老师，我们郑重提示：高中生必须写好规范的“记叙文”和规范的“议论文”，
这不但有益于高考得分，而且对一辈子的工作、学习大有好处。
在这里，我们分别提出如下要求：
写“记叙文”，必须有一两个“人”，有一件较具体的“事”，有比较突出的生活“背
景”，而且要以“记叙”“描写”为主，适当“抒情”，最好不发“议论”。
写“议论文”，必须有一个中心论点，在它统率下有两到三个分论点，分论点之间最
好是层层递进的关系。要“摆事实”，更要“讲道理”，讲道理就是“分析”，分解为剖析
世事人生万象中的某一点。
本版推荐的七篇优秀作文，有几篇是规范的记叙文和议论文，有几篇则是“记叙性散
文”和“议论性散文”。这后一种写法，必须是娃娃中的“高手”，否则会驾驭不住，弄巧
成拙！当然，我们更希望：今后高考作文命题，能在“文体”上提出更严格的要求，做出
更有力的限制。
在这里，我们还要特别提示另一个问题：有极个别的考生用文言写高考作文，这是容
许的，写得好的同样得到肯定。但是，我们并不提倡如此作法。因为，自五四新文化运动
之后，白话文已成为主流，大家喜闻乐见。我们恳切希望中学生踏踏实实写好现代白话文，
不要盲目“复古”。康文
绿色生活
仰望天空，忽然感觉到白云有了夏天的痕迹；俯看绿地，忽然感觉到在年华里，我们
失去的不仅仅是一种心情。叹一句，绿色生活，你在哪里？
是谁蹙眉对日，三更听雨后，呼吸着浑浊的空气；是谁梧桐相望，看飞驰的汽车，扬
起了黄色的沙粒；是谁倚栏杆处，感叹着城市中再也不会有绿地。原本属于我们的绿色的
梦，现如今，究竟被藏在哪里？是否已经醒了，对着钢筋水泥的城市，绝望的低泣？
犹记，那些流连在乡村中的儿时的回忆：绿油油的稻田，湿漉漉的空气，河流安静地
淌在河床上，做着甜甜的梦。阳光明媚的有些奢侈的午后，躺在奶奶家门外的场上，听奶
奶哼着不知何年何月带着泥土芳香的歌谣，听花开的声音，听叶绿的呢喃，听……于是不
知从何开始，淡淡的倦意，不知所起，却一往情深。很久了，久到忘记当初是醒着，还是
睡着，是哭了，还是笑了，依然深嵌在回忆深处的绿色却蔓延开来，弥漫到整个生命中，
无数条路上。
终究，还是结束了。乡村已在时代的车轮下消失殆尽。自然是我们的邻居，而我们却
以邻为壑。
阳光，透过无数烟尘，来到我的身旁，我已感觉不到一丝明媚。此刻，我在城市的边
缘，回忆悬浮在远处的烟囱上，污浊不堪，仿佛成了身外之物。这真是家乡吗？树在哪里？
草在何方？我儿时的伙伴都已搬到城市的中央，那里有人造的绿地，那里有人造的花园，
可那真的就是我们想要的绿色生活吗？可为什么，我竟再也闻不到只属于泥土的芬芳？
夜空下，城市是安静的，至少相比白天是这样。几点残星，一轮孤月，在灯火通明中，
上演着最后的清韵。站在街边的梧桐树下，我贪婪地呼吸着这座城市中仅存的一点绿色。
恍惚间，我仿佛听见鱼儿说：没有谁能看见我的眼泪，因为我在污水中；鸟儿说：没有谁
能听见我的呜咽，因为我在市声中。突然之间，我感到前所未有的无力，在所有的朝花夕
拾之前，所有的绿色都融入时间，在城市中再也捞不起一丝纪念。
时光是辗转的希望，罅隙里枯萎的悲伤，都化作绿色的梦，沉沉地睡去，远方，不知
何处，那片最嫩的绿叶，在尖叫……
【简评】
这是一篇思路绵密、语言精致，情感真切的抒情佳作。开篇不俗，仰天俯地，叹问：
绿色生活，你在哪里？直击“绿色生活”当下已逝的沉痛现实。作者诉说工业化迅猛袭来
的变迁：乡土家园已成回忆，烟尘弥漫中人造绿色是多么可怜，夜空下，“我”只能贪婪
呼吸城市中仅存的一点绿色。“绿色”已然是梦，将来梦亦难寻。这种感伤有着悲天悯人
的感染力，深合“绿色生活”是后工业化时代人类对自身困境的反思与自赎要旨。令人拍
案叫绝的还在结尾：“远方，不知何处，那片最嫩的绿叶，在尖叫……”嫩叶有情，呼唤
绿的权利，是警示？是呐喊？是哀鸣？一叶之鸣，发人深省。（严龙文）
绿色生活
我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似。
——题记（辛弃疾《贺新郎》）
不久前，江苏省政协组织编写了一部书，书名就叫《我见青山多妩媚》。那是一本反
映绿色生活的诗词选，古色古香。而这个考题，更是深刻揭示了人与自然、人与绿色的关
系。
好一片妩媚的山啊！春则草长莺飞，夏则草木丰茂，秋则层林尽染，冬则银装素裹。
好一湾妩媚的河啊！渔舟唱晚，波光粼粼，沉璧影静，岸芷汀兰。这是一片被范仲淹吟诵
过的山，这是一片被欧阳修游历过的河，这是一片被毛泽东注目过的土地。绿色的生活，
徜徉在这一抹醉人的绿色中，美不胜收。
与绿色为伴，眼眸永远也不会染上世俗的尘埃，心底也会被涂上暖暖的亮绿色。范成
大归乡，见乡人收割稻子的场景，看到那幅绿色生活的画卷，咏出了“行人半出稻花上，
宿鹭孤明菱叶中”的名句。想想看！想想那种充满绿色的生活！人与自然和谐共存，动物
与人和谐共处，那样诗意的生活，令人神往。
我看到了妩媚的青山，青山也看到了妩媚的我。热爱自然，赞美绿色，绿色生活其实
很简单。张大千笔下的山河，有种摄人的美；毛泽东笔下的山河，有种壮阔的美；而梭罗
笔下的瓦尔登湖，有种窒息的美。那神的一滴，让青山让自然看到了作为自然长子的人类
的妩媚与多情，热爱与赞美。人与自然，自然与人，本身就应和谐共存，本身就应绿色地
生活。
既已绿色生活，既已诗意栖居，人类就应停下那只贪得无厌的手。我们再也不忍见哀
号的藏羚羊，再也不忍见流血的海豚，再也不忍见悲鸣的华南虎。绿色生活拒绝动物的眼
泪，不需要动物的鲜血。
我见青山多妩媚。这一片妩媚，需要每个人的努力与真心。
料青山见我应如是。这一份“如是”，需要每个人发自内心的热爱与赞美。
情与貌，略相似。人与自然的根本利益是一致的，我们与自然略相似，与绿色生活略
相似。
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。真的达到这一点，即是令人神往的绿色生活。
【简评】
这是一首诗意的绿色生活的“妩媚”之歌。作者以《我见青山多妩媚》的诗词选为“由
头”切入，热情地赞颂这一片“妩媚”的青山。青山“妩媚”在哪里？“妩媚”在绿意盎
然，不染世俗尘埃，人与自然和谐共存。然而，文意并不到此为止，作者在“料青山见我
应如是”上再翻新意，殷切期望作为自然长子的人类不负“妩媚”的青山，要以发自内心
的努力与真心去热爱自然，赞美自然，顺应自然，让人类与自然和谐的绿色生活真正“妩
媚”起来。缜密的文思，诗意的笔调，隽永的激情，让人眼前一亮。（薛明德）
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