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高考作文如何出彩四讲
四、一唱三叹法—余韵无穷的凤凰三点头
例6:诚信如海,可以容纳百川。得名,则可以名扬四海,流芳百世;得利,则可取之有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义,正道直行。(2001年高考作文《诚信—人生之本》
“凤凰三点头”为茗苑中雅士上茶的文雅姿式,——一杯茶须让壶嘴点头三次方可斟满,取一种雅致。“凤凰三点头”用在排比中,表现为:要表达一种情感,先用一句概括话开头,然后现用句式整齐、音韵和谐的句子组成排比,从而起到一唱三叹之效。本例先将“诚信”比喻为“海”,“可以容纳百川”,可谓“一唱”其表现为可以“得名”“得利”“得才”,是为“三叹”;再分别用两个四字短语并列造成一种势不可挡的气势:诚信是我们为人处事的立身之本。
例7:语文从那古人口中娓娓道出,语文则被当阳桥头的张飞一声吼出,语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出,语文在浔阳江头的琵琶女的琴弦上回荡(2000年高考作文《冷香飞上语文》)
本例先说出语文的来源,是从古人的口中“娓刀道出”的,然后将《三国演义》中张飞当阳怒吼计退强敌的故事,范仲淹《岳阳楼计》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想和白居易《琵琶行》中琵琶女的独守空船望夫之苦和人生感叹构建排比,这样“语文是什么”这个问题的答案就显得丰富多采了。
五、他山之石法——借得梅花一脉香
例9:它(语文)让我们深味“逝者如斯”的感慨,“才下眉头,却上心头”的忧愁,“对酒当歌,人生几何”的无奈,“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟……(2000年高考作文《冷香飞上语文》)
“他山之石”指引用别人的诗句进入自己的文章构建成排比句,更能增加文章的文采和增强文章的气势。本例引用了《论语》、李清照《一剪梅》。曹操《短歌行》和李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》的句子,使之构成一组引用的排比句,赏心悦目,意旨典雅,别致典雅。
例10:文夏是夏天里出生的,性冷不怕热。她恋着夏的热情与流火。她喜欢那“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的淡雅;她喜欢那“点水蜻蜓款款飞”的闲情逸致;也亲自领略过“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的惬意。(2000年高考作文《春夏秋冬》)
本段文字写“文夏”喜欢夏天的热情与流火,是通过三句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷 花别样红”“点水蜻蜓款款飞”“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”来体现的。作者的写作手法多变,分别用“淡雅”“闲情逸致”和“惬意”来归结自己的情感,恰当而有创新意味。
高考作文如何出彩(3)灵动的语言表达
高考作文的语言表达无疑是决定作文水平高下的关键之一,因此在语言表达上一定要有所追求,力争让语言表达在规范连贯得体的基础上有所创新,做到灵动。
一、反问艺术的运用
运用反问句式,可以加强表达的肯定语气。而优秀的高考作文在这一点上都做得比较好。
例1、共和国元帅彭德怀曾说:“‘茄子不开虚花,小孩子不说假话。’难道我们大人还不如小孩子吗?”的确,我们从“人之初性本善”的童年所带来的那份淳朴的诚实,应该好好把握,怎能任岁月“雨打风吹去”,而洗掉了诚实的本色呢?(《把握诚信》)
先用“难道……吗”的反问句式,再加上彭总的那句称赞小孩子“诚信”“诚实”的话,表明我们大人确实应该比小孩子更能讲“诚信”;再用“怎能……呢”的句式进一步强调我们不论在什么情况下都应守住自己的“诚信”的大门。整段话读来意味无穷,全仗两个反问句的表达效果。
例2、喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果;连一道浅浅的划痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利……这些难道不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗?(《把握诚信》)
先从反面讲“狼来了”的不诚实的故事,再从正面说“奔驰”公司为信誉而诚信的事,最后再用“难道……吗”的反问句式,让人明白了我们必须把握住自己的诚信。
例3、无所谓“人性本善”,也无所谓“人性本恶”,当面临选择时,我们需要的不光是果断,还要有也许是一桩小事所体现的人性。在面临选择时,据说,蚂蚁被火围困的时候,会迅速抱成团滚出火堆,以牺牲最外层的蚂蚁来保证种族的延续。“蝼蚁如此,人何以堪?”(何俊洁《面临选择》)
先用议论性的语言点出当面临选择时不光是果断,还要有人性,强调了人性。再举蚂蚁遇火时抱成团滚出火堆以保证种族延续,亦是强调动物的“人”性。最后用“蝼蚁如此,人何以堪”表示反问,别人动物都能做到在选择时拥有“人”性,而我们人类呢?作者举蚂蚁采取迂回战术,绕一个弯子还是回到主题上来:在选择时人应比动物更有人性才行。
例4、“美丽”者,外表也,古人早有“金玉其外,败絮其中”的训诫,若为“美丽”而弃“诚信”,岂不是以“败絮其中”来换“金玉其外”?小生真乃糊涂也。《巴黎圣母院》中的敲钟人可谓丑至极,然而他美丽的心灵弥补了他外表的缺陷,使他的形象光辉千古。(《岂可弃我——“诚信”自述》)
作者采用自述的口吻,先讲将“美丽”定在“外表”上,虽不十分准确,但作者后用“金玉其外,败絮其中”的训诫来自圆其说,并用一个反问说明如果只为“美丽”而抛弃“我”(诚信)的话,其结果是用“败絮其中”来换“金玉其外”,显得不明智,所以说“小生真乃糊涂也”。而最后又从正面举了敲钟人虽丑,但心灵是美的,从而使其流传千古。
二、设问艺术的运用
设问也是一种增强语言表达效果的好的修辞方法,如果使用得当,定当收到非常好的表达效果。
例5、可是,我仍想问,风到底是什么?地理老师镜片下的眼睛闪着壑智的光,他一字一顿地解释着:“风么,就是高低气压层的不同引起的,……风的种类也可多着呢,有什么热带季风,海洋季风……有的风,带来寒流的讯息,有的风……”噢,原来是这么回事,风是自然的产物,是实实在在的东西,我终于知道风是什么啦! “不全对。”哲学老师脱口而出。我愣了。她接着解释:“风是一种物质,它不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。古人言有风婆婆的说法唯心的……”啊?带着满脑子的问号,我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶,她略带文化的忧郁,缓缓而道:“风是一种文化,对的,一种文化。在我们这个文明古国,有什么桃花文化,青铜文化,风,也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词,从汉高祖刘邦到李煜、王安石,风无不是一种永恒的文化。譬如,‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’,还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等待。”哦,我明白了,风还是一种深沉妙不可言的文化。可是,我不敢再问了,也许,历史老师会说风是一种历史,迎着历史长风……(《风是什么?》)
例6:诚信如海,可以容纳百川。得名,则可以名扬四海,流芳百世;得利,则可取之有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义,正道直行。(2001年高考作文《诚信—人生之本》
“凤凰三点头”为茗苑中雅士上茶的文雅姿式,——一杯茶须让壶嘴点头三次方可斟满,取一种雅致。“凤凰三点头”用在排比中,表现为:要表达一种情感,先用一句概括话开头,然后现用句式整齐、音韵和谐的句子组成排比,从而起到一唱三叹之效。本例先将“诚信”比喻为“海”,“可以容纳百川”,可谓“一唱”其表现为可以“得名”“得利”“得才”,是为“三叹”;再分别用两个四字短语并列造成一种势不可挡的气势:诚信是我们为人处事的立身之本。
例7:语文从那古人口中娓娓道出,语文则被当阳桥头的张飞一声吼出,语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出,语文在浔阳江头的琵琶女的琴弦上回荡(2000年高考作文《冷香飞上语文》)
本例先说出语文的来源,是从古人的口中“娓刀道出”的,然后将《三国演义》中张飞当阳怒吼计退强敌的故事,范仲淹《岳阳楼计》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想和白居易《琵琶行》中琵琶女的独守空船望夫之苦和人生感叹构建排比,这样“语文是什么”这个问题的答案就显得丰富多采了。
五、他山之石法——借得梅花一脉香
例9:它(语文)让我们深味“逝者如斯”的感慨,“才下眉头,却上心头”的忧愁,“对酒当歌,人生几何”的无奈,“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟……(2000年高考作文《冷香飞上语文》)
“他山之石”指引用别人的诗句进入自己的文章构建成排比句,更能增加文章的文采和增强文章的气势。本例引用了《论语》、李清照《一剪梅》。曹操《短歌行》和李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》的句子,使之构成一组引用的排比句,赏心悦目,意旨典雅,别致典雅。
例10:文夏是夏天里出生的,性冷不怕热。她恋着夏的热情与流火。她喜欢那“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的淡雅;她喜欢那“点水蜻蜓款款飞”的闲情逸致;也亲自领略过“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的惬意。(2000年高考作文《春夏秋冬》)
本段文字写“文夏”喜欢夏天的热情与流火,是通过三句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷 花别样红”“点水蜻蜓款款飞”“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”来体现的。作者的写作手法多变,分别用“淡雅”“闲情逸致”和“惬意”来归结自己的情感,恰当而有创新意味。
高考作文如何出彩(3)灵动的语言表达
高考作文的语言表达无疑是决定作文水平高下的关键之一,因此在语言表达上一定要有所追求,力争让语言表达在规范连贯得体的基础上有所创新,做到灵动。
一、反问艺术的运用
运用反问句式,可以加强表达的肯定语气。而优秀的高考作文在这一点上都做得比较好。
例1、共和国元帅彭德怀曾说:“‘茄子不开虚花,小孩子不说假话。’难道我们大人还不如小孩子吗?”的确,我们从“人之初性本善”的童年所带来的那份淳朴的诚实,应该好好把握,怎能任岁月“雨打风吹去”,而洗掉了诚实的本色呢?(《把握诚信》)
先用“难道……吗”的反问句式,再加上彭总的那句称赞小孩子“诚信”“诚实”的话,表明我们大人确实应该比小孩子更能讲“诚信”;再用“怎能……呢”的句式进一步强调我们不论在什么情况下都应守住自己的“诚信”的大门。整段话读来意味无穷,全仗两个反问句的表达效果。
例2、喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果;连一道浅浅的划痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利……这些难道不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗?(《把握诚信》)
先从反面讲“狼来了”的不诚实的故事,再从正面说“奔驰”公司为信誉而诚信的事,最后再用“难道……吗”的反问句式,让人明白了我们必须把握住自己的诚信。
例3、无所谓“人性本善”,也无所谓“人性本恶”,当面临选择时,我们需要的不光是果断,还要有也许是一桩小事所体现的人性。在面临选择时,据说,蚂蚁被火围困的时候,会迅速抱成团滚出火堆,以牺牲最外层的蚂蚁来保证种族的延续。“蝼蚁如此,人何以堪?”(何俊洁《面临选择》)
先用议论性的语言点出当面临选择时不光是果断,还要有人性,强调了人性。再举蚂蚁遇火时抱成团滚出火堆以保证种族延续,亦是强调动物的“人”性。最后用“蝼蚁如此,人何以堪”表示反问,别人动物都能做到在选择时拥有“人”性,而我们人类呢?作者举蚂蚁采取迂回战术,绕一个弯子还是回到主题上来:在选择时人应比动物更有人性才行。
例4、“美丽”者,外表也,古人早有“金玉其外,败絮其中”的训诫,若为“美丽”而弃“诚信”,岂不是以“败絮其中”来换“金玉其外”?小生真乃糊涂也。《巴黎圣母院》中的敲钟人可谓丑至极,然而他美丽的心灵弥补了他外表的缺陷,使他的形象光辉千古。(《岂可弃我——“诚信”自述》)
作者采用自述的口吻,先讲将“美丽”定在“外表”上,虽不十分准确,但作者后用“金玉其外,败絮其中”的训诫来自圆其说,并用一个反问说明如果只为“美丽”而抛弃“我”(诚信)的话,其结果是用“败絮其中”来换“金玉其外”,显得不明智,所以说“小生真乃糊涂也”。而最后又从正面举了敲钟人虽丑,但心灵是美的,从而使其流传千古。
二、设问艺术的运用
设问也是一种增强语言表达效果的好的修辞方法,如果使用得当,定当收到非常好的表达效果。
例5、可是,我仍想问,风到底是什么?地理老师镜片下的眼睛闪着壑智的光,他一字一顿地解释着:“风么,就是高低气压层的不同引起的,……风的种类也可多着呢,有什么热带季风,海洋季风……有的风,带来寒流的讯息,有的风……”噢,原来是这么回事,风是自然的产物,是实实在在的东西,我终于知道风是什么啦! “不全对。”哲学老师脱口而出。我愣了。她接着解释:“风是一种物质,它不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。古人言有风婆婆的说法唯心的……”啊?带着满脑子的问号,我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶,她略带文化的忧郁,缓缓而道:“风是一种文化,对的,一种文化。在我们这个文明古国,有什么桃花文化,青铜文化,风,也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词,从汉高祖刘邦到李煜、王安石,风无不是一种永恒的文化。譬如,‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’,还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等待。”哦,我明白了,风还是一种深沉妙不可言的文化。可是,我不敢再问了,也许,历史老师会说风是一种历史,迎着历史长风……(《风是什么?》)
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