“田亮饰雷锋”材料作文导写

而往更深处看，这种错位审视的出现，显然更出于一种公众“道德脸谱化”的心理惯性。由于生活环境及其国家宣传方式的熏陶，不同的公众人物在公众心中，事实上已经成为一种特定的道德价值形象。譬如雷锋就应该是舍己为人、不食人间烟火的模范军人。而领导人、劳模以及先进人物都应该具有不苟言笑、一味奉献的道德特征。这样的道德认定力量是强大的，且没有边界。所以其一旦与有悖其价值指向的“田亮出演雷锋”事件相遇，就会“愤愤不平”。（议材料，往深处联）

由于雷锋以及雷锋精神的特殊意义，由谁来出演这一角色，当然有着争议的必要。但倘若以“道德脸谱化”的心理惯势，从“价值判断”的角度就对田亮口诛笔伐，一边倒地否定与指责，显然有失肤浅。至于田亮的演技能否胜任雷锋一角色，当然是另外一回事。不过这样的否决理由能否成立，那还需要看银屏上的“雷锋”才能“盖棺定论”。（作结论，明观点）

【病文导诊】

雷锋一角的争议

〖魅力点评〗

这篇文章的优点在于：作者能就事论事，基本上不脱离材料，就材料范围内作文。缺点很明显：思维较乱，层次不清晰，特别是观点不明；对议论文的基本要素未掌握，如该怎样表观点，怎样分层深入论证等。

考场评分：17+14+6=37分。                                              （点评：彭登联）

【例文借鉴】

商业文化与人文精神

高三（15）班  刘君仪

时下，似乎在这个经济列车飞驰的中国里，什么都和商业化有关。比如，阅读可以商业化，文化智（知）识可以商业化，甚至教育也有商业化的倾向。很显然，我们在日益完善的市场经济体制当中不能够也不可能要求教育与文化向非赢利的方向发展。因而商业化与人文精神的传播两者关系日趋紧密。

可是，这样的现象使得两者的关系不断走向畸型（形），从而对社会造成了一系列不良的影响。

首先是两者的关系日趋畸型（形）。人文精神或者说是文化的传播借助于商业化的力量可以达到一种推波助澜的效果。然而，可恶的“商业化”早已反客为主，打着传播人文精神的幌子来谋求自身利益的最大化。

就拿田亮是否该扮演雷锋这一角色这件事而言，作为传播雷锋精神的手段——电影，首先就应该忠于原型。而选择田亮作为主演直至掀起战友与网友间的骂战，难道（不）就是投资者利用人文精神来炒作，为电影商业化服务的佐证吗？

其次，人文精神的过分商业化导致了一些人，尤其是青少年在道德观与价值观上迷失。红遍大江南北的“快女”、“快男”等选秀节目原意是让青少年从海选中一路过关斩将，用自信与实力来证明青春的价值在于年轻人有一颗自信，永远向上的心。可是选秀节目的商业化不仅让许多年轻人由学校转向社会，盲目追求所谓的名利，更重要的是这已经影响到整个社会对文化对教育，对我们所应当推崇的主流思想以错误的认识。

再次，面对日益严重的商业化问题，整个社会对文化根基的保护意识显然非常薄弱。这充分暴露出了中国将如何养成“垮掉的新一代”。（？）日本、美国的商家出产的动画片，网络游戏的消费主体绝不是本国居民，而是被中国照单全收。这难道不是另一类的“和平演变”吗？

因此盲目的商业化，尤其是与人文精神相结合的商业化难道不就是在中国头上的达利克摩斯之剑吗？

〖魅力点评〗

这是一个思想有深度的学生，这是一篇文笔犀利老辣的时评！文章亮点有四：一是立意深刻，能站在材料之上看到“田亮饰演雷锋”事件背后所折射出的社会问题，“商业化与文化道德精神”的微妙背离，可谓发人深思；二是以时下学生作文中比较少见的思想短评的写法行文，难能可贵，第4段处理材料的方法相当灵活；三是层次分明，一针见血指出过度商业化，使文化精神出现畸型、使青少年价值观迷失、将使整个文化根基动摇，层层深入，有理有据；四是材料新鲜，思维活跃，语言流畅，从“田亮出演雷锋”，说到红遍大江南北的“快女”、“快男”等选秀节目，再说到美日动漫对中国的影响，信手拈来，非深厚积累无以游刃有余矣！

考场评分：25+24+8-2=55分                                        （点评：彭登联）

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