何为雷锋遭此冷遇—《离开雷锋的日子里》观后感

高二19班 

 

总有一种人，成为时代的象征；总有一种人，成为国人的骄傲。他并不高大，却给人最高大的身影；他并不富裕，却拥有最富有的心灵；他挤不出华丽的词藻，却以最朴实的双手打动了那个年代。没有革命先烈们的轰轰烈烈，他用自己的青春年华和滚烫的祖国情浇灌着崭新的中国—他，雷锋。

22岁的他离开了，突然得让人们不知所措。是的，现实必须接受，但他并未离开，而是更深地驻进国人的心中，注入到华夏儿女每一滴血液。那时我们并未感到心凉，反因被其催人向上的影响而温暖着；可如今，他似乎真的要离我们远去，从人们的记忆和良知中被抹去。

影片很真实，用乔安山一系列的经历显出雷锋精神的起起落落。

两个镜头，悲中有喜，给人愤慨，给人希望。

一

悲，悲他践行着良知与仁爱却被人们抛弃，诬陷；喜，喜他的朴实宽厚终打动了旁人冰冷的心。

当路人都唯恐引火上身时，他没有犹豫，救起了雪地中满脸是血的梁老汉；可当他竭力想得到公正与尊严时，旁人、目击者哪怕蒙受救命之恩的梁老汉都选择了冷漠，甚至是诬陷。我想此时心凉的不仅是乔安山和他的亲人，但凡有良知的有血有肉的人都会针刺般地心疼。静下来想想，为何见义勇为者会落得如此天地？如果连救人性命也有错，所有的道德标准、是非曲直岂不都要被推翻？

错就错在那冷漠的目击者，倘若他能早些挺身而出，何致好人蒙冤落泪？可他也有理由，谁不想少惹麻烦？错就错在那狗咬吕洞宾的梁老汉，硬是指着救命恩人说是肇事者。可他也有苦衷，是子女的逼迫所致。错就错在那见钱眼开没心没肺的子女们，只为金钱，栽赃、践踏善良、淳朴的心。但他们也有借口，不赖乔安山，谁付这从天而降的医疗费呀？况且没有丝利可图。

这看似是一系列巧合串联而成，深究其缘由，却不难发现所有人违心的错误都围绕一个字—利。只要不涉及自身利益，目击者便事不关己，高高挂起；只要能得到巨款赔偿，老汉和其子女哪管什么仁义道德，明知谁是被冤枉的，也要狠下心让良心为钱让道。这钱财，看似实惠，实则虚无；这正义，看似飘渺，实则厚重。此情此景，不能不说是社会以金钱至上观念为主流的畸形发展，甚至是所谓“市场经济繁荣”光环之下带来的人性缺失。

不能说人们辨不清是非善恶，因为他们十分清楚孰是孰非，孰善孰恶，但可怕的是，他们将最显而易见的事实歪曲，将最美好的人性抹黑，这是雷锋精神的悲哀，是中国经济迅猛发展的残缺，更是中国这一礼仪之邦、文明古国的伤口，是亿万华夏儿女的疼痛。

类似的事情太多了，那位扶起跌倒的老奶奶却被其诬赖的小学生，他眼中的泪花是怎样的委屈，心中是怎样的迷茫。祖国之花朵在如此不正之风下怎样挑起中国脊梁？又有谁不为这指鹿为马、颠倒曲直的劣行痛心？

还好结局多少令人欣慰：目击者冲破自私、拾起良心；老汉放下虚伪坦白事实；肇事者被捕；老汉的子女也承认事实。那位被诬赖的委屈的小学生也得到了远在新疆打工的目击者亲自作证。可悲哀并未停止，面对数不清的仍在我们身边的“流血又流泪”的英雄，一句淡淡的“是场误会”则能抚平国人千疮百孔的正义之心？大多数时，人们缺失的不是对是非的正确评判，而是缺乏在明知善恶之时，而面对利益之时仍坚守良知的勇气。

我们听到乔安山“如果班长还在，也不会见死不救。我做了我该做的对得起良心的事”的坚定，我们听到那位同学“如果再遇到这样的事，我还会扶”的执著，我们感动，感动于他们风吹雨打后仍然敞开的善良。

悲哀，亦有一丝之喜。

二

悲，悲他在野外求助时遭遇的冷漠；喜，喜那红色的学生志愿者伸出的一双双暖人暖心的手。

当他一次次恳求路人帮他将陷在泥中的车拽出时，得到的除了冷冰冰的“给多少钱”的询问外，只有淡淡的“无能为力”的托辞。甚至是距离尔虞我诈、见钱眼开的官场、商场最远的农民，也学会了以冷漠减少“麻烦”，以势利取代淳朴。钱，钱，钱！这还是我们熟悉的那个温暖的世界吗？这难道不是盲目求发展，片面求利益带来的人性极度扭曲吗？

他失望，却并未绝望，伤心，却并未死心，迷茫，却并未放弃。他相信，坚信好人有好报，坚信人与人之间总有许多美好的东西未泯灭。事实没有再次抛弃他，那红色的旗帜，鲜红的帽子组成了正义的图案，点亮视野。学生们同心协力的口号声，不遗余力的帮助和不留姓名的身影，是雷锋精神重燃起来的号角。他们轻轻地出现在遭遇困难的人身旁，又悄悄离开，奔向下一个需要他们的人，留下的是欣慰、感动和一片抹不去的赤红的纯真。

悲哀，但更多的是温暖，是希望。

感激那些留名和未留名的“雷锋”，他们让我们看清前进的方向—人可以穷，但不可穷于心；国可以穷，但不可穷于魂！