木犹如此,人以何堪 ——《围城》读后感 精读一本好书,感悟一个世界--高一年级征文
木犹如此,人以何堪
——《围城》读后感
高一12班 王雨果
闲暇之时,偶读《世说新语》,一股名士风度便如在目前。譬如这则:
桓温北伐时,经过金城,看到当年自己为琅琊内史时所种的柳树,已经长成十围粗了,慨然而叹:"木犹如此,人以何堪”,手执柳枝,泪流满面。
如马远的《寒江独钓图》般,聊聊数笔,不过一舟一渔翁而已,画中无水,却让人感到烟波浩渺,满幅皆水。而在笔外的,则是悠悠的岁月,岁月之中,却又饱含着无穷的落寞与孤独。譬如桓温,譬如方鸿渐。
初中初读完《围城》之后,就被它的结尾所深深震撼:
“那只祖传的老钟当当打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:“一,二,三,四,五,六”。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和怅惘。”
而读完之后的我,亦是深深的无言与怅惘。这就结束了么?在当年的我想来,还有无数的谜题,钱钟书先生并未给我们揭开,譬如方鸿渐那么深爱的唐晓芙,自从一别之后便杳无音信。现在想来,人生亦是如此,不是每一次邂逅,都能有一个完美的结局。更多的则是在无尽的岁月中或是浅浅的思念或是默默的相忘。人生不是小说或者电影,它比那艰难多了,不是每一个开始都会有一个结局,或美丽,或无奈,或大团圆,或悲或喜。
那时,读到那句名言,我甚至还有些不以为然。钱钟书借一句法国的谚语:爱情就像是一座围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。不惟爱情,婚姻,事业,人生不外如是。当时我只是简单的以为不在其位不谋其政,年少轻狂的我甚至想,虽千万人吾往矣,这些藩篱,又岂能阻挡我。现在回想起来,甚至有些“无语凝噎”了。“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋! ”
《围城》里种种人物,虽然外界评价不一,到最后看却没有一个是讨厌的。只是不同的人的不同生活方式而已。他/她就在你我的身边,甚或就是你我。
方鸿渐的善良、软弱、聪明,如苏东坡般满腹的“不合时宜”,却没有那种看透后的豁达,如哈姆雷特般的彷徨,却没有奋起反抗人世的勇气。恰恰我们每个人都会有这样的特点,拥有着美好的梦想,可是在碰到艰难坎坷时,却又没有坚定的意志不屈的精神去克服困难从而实现它。最后不得不屈服于现实,——或者说虚与委蛇,以一种被曾经的自己所不屑的姿态活着。
记得书中某次方鸿渐问赵辛楣如何评价自己时,赵辛楣想了良久,才缓缓说道,“你不讨厌,但是无用。”这不是庄子所推崇的那种逍遥游式的大而无用,而是一种真正的无用,就像“多余的人”一样。
书中与方鸿渐相关的几个女子,我想大概是钱先生对围城的一种具体的结构吧。鲍小姐于方鸿渐而言更多的代表的是一种纯粹的欲望。在她的面前,方鸿渐拒绝不了诱惑,明知不可为而又因为自己的软弱最终不得不顺从欲望而为之,事后却又害怕被人揭发而战战兢兢。鲍小姐就如同前面的那张假文凭一样,不过是方鸿渐的理想屈从于现实的佐证。
相比而言,知书达理的苏文纨似乎可爱很多,出身于官宦之家,高贵冷艳,对青梅竹马的追求者赵辛楣不屑一顾,而后留学回国途中,出于一些作者没有明说的原因——也许是寂寞,也许是虚荣,也许带着那么一些爱情——而与方鸿渐越走越近。而她自己似乎不肯承认自己爱上了他,始终保持着若即若离的距离,却让他敬而远之,而由于方鸿渐的软弱,使得她一直保持着这种自以为是的“爱情”,最终不得不品尝自己酿成的苦果。我想她或许是钱先生对知识女性某种映射吧。自爱却虚荣,有主见甚至是太有主见了,她想控制、改变方鸿渐。她自己到最后可能都不清楚自己是否真的爱他。
唐晓芙一出场,我就以为本书的女主登场了,与方鸿渐一样,感到的是惊艳。方鸿渐对她可谓是一见倾心,两人之间本可以向古往今来无数的小说剧本一样双宿双飞的,可惜最终由于唐小姐对爱情一种近乎无理的执着,在苏小姐有心的破坏下而最终分开。“我得不到别人也别想得到”。——苏小姐如是想。直到许多年以后,直到本书的结局,她都没有再出现过。也许,这才是人生吧。错过了,就是错过了。自古好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
相比较而言,书中我第一眼以为只是路人的一个角色,却最终与方鸿渐走在了一起。孙柔嘉大概是真的爱方鸿渐吧,鸿渐也许也爱她,也许他俩才是茫茫尘世所谓爱情所谓婚姻的一个真实的缩影。平淡的相识,偶尔的相知,可是却要相守一生(后来的我明白了当然不必如此,却让我难过),他们短暂的蜜月期之后,面对的却是彼此的各种矛盾,而彼此在一次次的容忍争吵之后,真的就像他们期望的那么幸福的吗?最后的最后,钱先生并没有给出一个情节上的结尾,也许是对现实的一种隐喻,也许是一种无奈吧。
《围城》不是一部言情小说,它探讨的也不仅仅是爱情,它是一副世情画卷,如同清明上河图一般,真实,却又不仅仅真实。《围城》许多话语有着丰富的文化底蕴和知识含量,时常散发出机智的锋芒,不断有新奇的比喻和警句,这一切都可以给我们的写作以有益的借鉴。它有着太多的无可奈何。
再读《围城》时,品味着人生。去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?如同当年桓温一样感慨,木犹如此,人以何堪。





