初中作文训练系列——八年级下册

另外，多种说明方法的运用，也是本文的一大特色。文中作者综合运用了引用、比喻、列数字、诠释等多种说明方法，前两者有龙眼由来的传说及李时珍的评价；比喻有龙眼缀满枝头像“镶满黄色珠子的绿色大帐篷”、果肉像“无暇的珍珠”。这些说明手法的运用，使说明生动、形象，又富有趣味性。

啊！新疆的羊肉串

“羊肉串，新疆的羊肉串！”

小贩吆喝声掀动了南方小镇的晨雾，灰色的城墙、烟熏的廊檐在缭绕雾气中沉浮。

街道的拐弯处　一个头戴　毡帽，身着腋襟蒙族服装小伙子，在　两个八字的铁脚托着一个足有一米长的狭长通心的铁炉旁，一手扇火，一手翻肉。男女老少围观羊肉串制作现场，稍后各自放心的拿走，边走边吃，街道上一串羊肉一串歌。

地道的新疆羊肉串是用正宗新疆羊肉　，配以　独有的孜然、精致盐巴和辣椒面制作。鲜红羊肉串一字排开，在暗红炭火焰上翻转，听着羊油兹兹炸响。佐料撒上去，一股兰色的烟弥散开，买的人眯眼深呼吸，张口点舌，好象勾出你肚里的谗虫。几道制作工序后，无须包装，无须几席，就能品尝美味的羊肉串，作一回新疆人。

新疆的羊肉不膻，鲜嫩，香而不腻。这主要得益于新****特的地理气候以及不同的种群。

新疆的羊内地养不活，内地的羊新疆不能养。就是这“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的生物种群特性滋养着疆域少膻的羊种。给新疆人带来荣耀资本。

新疆地处贫瘠干旱的内陆，寒且长的冬季，西北利亚的季风不停的搜刮。植被极少，只有零星的几种，很少有适合羊的食物。就说红柳、沙棘吧，充其量也就是低等灌木，养分单一。就是这简单的食物竟然养育如许顽强生命的新疆羊！这大概就是物竟天择吧！自然的神笔留下的自然是精华！

新疆人也特喜欢羊肉串，只不过不象内地人那样几个人几串地吃。他们吃时虽说不上兴师动众，幕天席地，在招待人的时候就是几十上百串地摆，每一串又厚又长，肉质鲜嫩，非叫你一“饱”方休不行！凡是路过新疆的人都说新疆人好客实在！

一方土养育一方人！没到过新疆的人不知道新疆有多大，神州六平方公里新疆就有一份。辽阔的原野一望无垠的戈壁拓展了新疆人的心胸，真诚坦荡是新疆人的写意。新疆人游牧习性早就让地球母亲的烙下了粗犷、善良、顽强的烙印。多少历史的绝唱就唱响在天山南北。

贫瘠，气候的恶劣，没有削弱新疆的魅力，地下蕴藏着数不清的宝藏，煤、石油、有色金属等正成为祖国建设巨大的物资储备。新疆被喻为神州保姆一点也不为过。

……

如今我虽然身在南国，但一提起羊肉串就情不自禁地神游起北疆！

我怀念新疆的羊肉串，更想念新疆人！ 

【点评】编者到新疆旅行，被新疆的广袤、疆人的豪爽、疆地的“俸禄”所折服，欣然记下了心迹。他要告诉自己，要做一回新疆人呢！

【素材库】

重阳节—— 登高，插茱萸   中秋节——赏月   清明节——祭祖     七夕节——乞巧

春节：爆竹一声除旧，桃符万户更新   喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯

元宵节：万户春灯报元夜，一天瑞雪兆丰年。  万家灯火同秋月 大地光明不夜天

中秋节：但愿人长久，千里共婵娟。

重阳节：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。  入酒菊香由我醉，向秋山色带云看

端午节：上旬上，中旬中，朔日望日；五月五，九月九，端阳重阳

端午民俗：端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）。因为菖蒲天中五瑞之首，象征却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久。　端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的"寒食节"（清明前一天）吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。此外端午节还有划龙舟纪念屈原的传说。

春节民俗：扫尘 ，“腊月二十四，掸尘扫房子”。贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。此外还有贴窗花、倒贴“福”字、贴年画、守岁、燃爆竹、拜年等习俗。现代中国已经形成了看春晚的传统。

【文题设计】（五）

故乡，是一个多么令人感到亲切的字眼！故乡的山水大地，故乡的一草一木，故乡的风土人情，故乡的今昔变化，都会给我们留下多么深刻的印象！请以“故乡”为话题，写一篇作文。 

【写作指导】

故乡是我们每个人最熟悉的地方。因此写作时，我们不会感到缺乏素材，关键是我们怎样选择素材，怎样去占有和运用有关故乡的所见所闻的素材。我们可以写写你故乡的景物风情、人物故事，要以记叙为主，同时要用议论升华你的观点。写抒情文，切不可空抒情，应当与故乡的人、事、物等联系起来。比如赞美故乡，应与故乡的人物和故乡的山、水景色联系起来。

参考题目：故乡的回忆   我看黄梅三十年  游五祖  家乡礼赞   悠悠故乡情

【例文引路】   

我的家乡我的爱

八（2）  徐晓兰

星期五放学，妈妈骑电瓶车来接我到乡下的外婆家去。

行驶在宽阔的江堤上，放眼望去，近处。高大的防护林带犹如巍然屹立的绿色长城，绿色的农田菜地仿佛镶嵌连缀的翡翠明珠。白亮亮的那是农民的大棚蔬菜，黄澄澄的，那是丰收的橘子园。远处，一幢幢高楼拔地而起，一座座铁塔耸入云霄，再远一点，雄伟的九江长江大桥飞架在蓝天白云之间，隐约可见的高速公路、国道向四面八方伸展。江面上，银光点点，铁甲穿梭，好一派欣欣向荣的景象，看到这里，我心旷神怡，一周学习的疲劳顿时烟消云散。我禁不住赞叹：小池，好美呀！

听到我的赞叹，感叹道：“兰儿，你是碰上好时代，我小时候就没有你这么享福。”我不禁追问起妈妈的小时候的故事。妈妈说：“你外婆家分路离小池二十来里，就靠脚板走，起码要两个小时。我十五岁才到小池一两回，你信吗？”。我不信，惊奇的问：“没有路吗？怎么不坐车？”“公路也有一条，还叫什么国道，其实不如现在的村级水泥公路，坑坑洼洼，简直是跳舞厅，一天也就几班车，不过我没有坐过，因为穷，没有钱，不敢坐。还不如沿这条大坝走，虽然弯弯曲曲要多绕几里，但舒服一些。”我嘀咕着：“这么穷呀，坐车也没有钱。”妈妈跟我解释：“你别看外婆家现在是楼房，什么电器都有，三十年前，我和你外婆外公舅姨八口人就挤在一个茅屋里，吃都吃不饱，哪有钱坐车。还是后来农村实行生产承包制，分田到户，条件才慢慢好转。”我笑着说：“还是你有眼光，嫁给我爸爸，才脱离苦海进了天堂。”妈妈也笑着说：“其实你爸爸当年也是穷光蛋。结婚也就一件平房，一个十八英寸的彩电，家具你也看到，去年当破烂卖也没有人要。什么太阳能、微波炉想都不敢想都，冰箱摩托都是这几年买的，别看手机现在人人都有，十年前听都没有听说。要不是农村太穷，我当年的大美人才不会嫁给你这个所谓城里的丑爸爸。”我也打趣道：“老妈你就别后悔了，要不是你嫁给老爸，你就不会有我这么个可爱聪明的女儿。”

上一页  [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]  下一页