高三市摸底测六大校改卷标杆作文
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增大字体一、内容等级，根据立意和有效材料的充实两个点评分：
一等文，切合题意，材料能有效支撑观点，并达到丰富充实的要求。
二等文，符合题意，材料能有效支撑观点，并比较充实。
三等文，基本符合题意，材料较有效地支撑观点，不够充实。
四等文，偏离题意，材料不能支撑观点。
二、表达等级，从结构、语言和书写三项评分：
一等文，结构完整清晰，层次分明，语言流畅，有文采，书写工整美观。
二等文，结构完整清晰，层次较分明，语言流畅，书写工整。
三等文，结构较完整，层次不分明，语言较流畅，书写较工整。
四等文，结构不完整，层次混乱，语病多，书写杂乱。
三、发展等级，参照“深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定，有一点突出即可。
四、扣分原则：
缺题目扣2分；字数不足800字，每少50字扣1分，400字以下不超过20分，200字以下不超过10分；每个错别字扣1分，从第二个算起，最多扣6分。
1号文
由小叮噹想到的……
东莞中学 王俊达
《小叮噹》是一部日本动画片，每集都会出现一件很神奇的、来自二十二世纪的法宝。对于这部动画片，国人持两种意见：一部分人认为，什么时光机之类纯属胡思乱想、浪费时间；又有人认为这是好东西，如果一个民族连想像力都没有了，就注定会灭亡。
是的，想像，就像是一种极目远眺的行为，但人类却一次次依靠这种极目远眺，把远得只存在于脑海里、想像中的东西，变成了手中的、身旁的东西。
但是，也得先看到那些东西。
古代有这么一个书生，为了鞭策自己努力读书，把“低头半尺”刻在书桌上，意为默默低头忙碌于半尺书台。书生的老师知道了就笑话他：“若无举头万里，何来低头半尺？”要是不时常抬头看看万里之外的终点，在这半尺上再怎么忙碌，也只是原地转圈而已。
不看看万里外的目标，只低头奔跑，除了撞树，就只有在原地不断转圈直到累死。
无独有偶，西方探险小说《鲁滨逊漂流记》也体现了这一点。在鲁滨逊流落荒岛，为生存而耕作时，也无时无刻不在远眺大海，看是否有船只经过，他也因此而获救。试想，若鲁滨逊一直低头劳作，又怎能发现带他回到文明世界的船只？最终，怕是会老死荒岛吧？
可笑的是，我们的大清皇朝正是一个彻头彻尾的反例。手捧四大发明，膜拜天朝上国，带着“西方因四大发明才得以发展”“夷人之技皆源于中国”的观念，把西方打上“蛮夷”标志，然后踢出去，关紧国门。那些坐龙椅的和戴乌纱的全然看不到远处的世界市场、工业革命和代议民主，日复一日地数着几钟粟、几两金、几亩地……
可惜的是，现今仍有不少人抱着这样的观念。他们熟知历史：黑火药轰倒了欧洲
我站在这里；
现在和未来各占一半；
用望远镜看着远处的自己；
用后视镜看着现在的自己。
【评分】58
【简评】内容上，本文从国人对一部日本动画片的争议入手，指出“想象”即人类一种极目远眺的行为，引出对话题的论述。正文部分用了正反两面三个例子，充分论证“眺望远方”对于个人事业成功、战胜困境乃至国家兴亡的重要意义。作者对题意理解准确，文章的思想性较强。章法方面，作者能将日常生活与话题自然结合，不事雕琢，娓娓道来，自然流畅，整篇文章给人一气呵成之感，结尾的诗歌画龙点睛，耐人寻味。本文体现了作者比较老练的写作功力。
个别句子还显得稚嫩生涩，书写不够工整。
2号文
眺望远方
东莞高级中学 何汝森
眺望远方，你会惊叹“一行白鹭上青天”的壮美，你会惊讶于“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，你更会沉醉于“飞来直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。是的，眺望远方，不要只关注眼前的事物，因为更美好的东西在远方等待着你。
眺望远方，不专注于功名成就，最后才能名垂千古。有拒绝利益诱惑之心的人，必能眺望到远方美丽的风景。古有陶渊明不关心自己的官俸，甘愿隐于南山享受采菊之趣，眺望南山之美；今有朱自清不渴望美国救济粮，在孤高的人性中眺望中华大地的美丽；现有孙天帅不关心自己的工作是否会失去，他用站立的身体去眺望不向日本人下跪的伟大民族。都说眼前事物或许很诱人，但只有不拘泥于眼前事物的人才能挥写自己的人生。
眺望远方，不专注于一时的失败，最后才能抒写华丽的人生篇章。没有人处于不败之巅峰，只有在摔倒后继续眺望远方之人。杜丽，用了五天时间，终于登上奥运会领奖台，她没有陷入第一天失败的深谷里，反而抬头仰望，眺望几天后的再一次战斗；林丹，羽坛的才子，赛场上的霸主，他在雅典失意后，没有从此低头不起，反而抬头仰望，眺望北京奥运会上的登顶。他们都做到了，只因有一颗不专注于当时失败的心，学会眺望远方。
眺望远方，不专注于短暂的成功，最后才会创造无限的奇迹。短浅的人沉迷于短暂的辉煌，有眼光的人追寻更远的梦想。“仲永之事”给予我们深沉的启迪因为没有长远的打算，只专注于他当时仅有的才华，导致他最后如平凡人一般。相反，刘翔就是一个懂得眺望远方的人。脚受伤了，不强行出赛，不专注于眼前的事物，勇敢选择退赛，不是因为怯场，而是因为他在为未来打算。只有懂得“眺望远方”的人才是大有希望，只有不为眼前利益所惑才能创造更大的奇迹。
大江奔腾，一泻千里，那是江水在眺望海洋；鹰飞拍翅，鸣声霹雳，那是雄鹰在眺望蓝天；傲雪孤霜，新枝嫩芽，那是在眺望春天。懂得眺望远方的人，才能拥有更美好的世界。
【评分】56
【简评】这是一篇极为规范的议论文。作者对话题“眺望远方”理解准确，用比兴地方式准确而生动地引出观点，然后从不同的角度对中心论点进行合乎逻辑的论证，材料丰富充实，有效地支撑观点，结尾和开头风格统一，首尾照应。
有些句子显得生硬，文笔还不够自然流畅。
3号文
眺望远方
东华高级中学 唐富荣
一个人，一个民族只是关心眼前的事情，是没有未来的。眺望远方是一种睿智，是一种深层次的灵魂追求和令人钦佩的灵魂力量。
学会眺望远方，学会承受命运中的挫折与考验。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽哀歌一曲，泣下数行，上演了霸王别姬的千古悲剧。在汉军穷追猛赶的涛涛声浪中自刎乌江的项羽，我觉得他少了一份眺望远方，敢于承受命运挫折的果敢和勇气。也许江东父老也希望他卷土重来，说不定历史就会为此改写。学会眺望远方，生命里一定会有柳暗花明又一村的希望。
学会眺望远方，实现更高的人生价值。
读惯了她“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的婉约细腻，读惯了她“花自飘零水自流”的儿女情长，于是，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈及“水通南国三千里，气压江城十四州”的复国壮志便总让人惊诧。其实，李清照的情思没有局限于闺阁闲愁，她在对远方的眺望中看到的是国家，是整个民族，而不是她自己。她在南渡后的词中写出了一份复国的愿望，词中折射的爱国情感让她的词至今读来仍能散发出一种摇人心旌的艺术魅力，而李清照也在对远方整个民族和国家的眺望中实现了更高的人生价值，成为中国文坛上唯一取得巨大成就的女性文学家。
其实，大到整个民族，眺望远方是一种追求。
取材神话，是很多届奥运会都乐于选择的。中国的神话很多，开幕式没有选择女娲补天或精卫填海，而选择了夸父逐日，我觉得它要体现的是奥林匹克深层次的精神内涵。陶渊明有诗“夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。”这里面体现的是一个神，更是整个民族对远方美好未来的不懈追求和不可战胜的灵魂力量。夸父眺望远方，用自己的生命实现心中的理想，中华民族眺望远方，终将凭借劳动和善良屹立于世界民族之林！
学会眺望远方，就凭借心中对理想的追求，去承受命运中的存折与考验，去实现更高的人生价值！相信你终有“山衔好月来，雁引愁心去”的收获。
【评分】54
【简评】本文最大的亮点是恰倒好处地使用历史人物作为支撑观点的论据。历史人物是同学们在作文中用得比较多的材料，但是很多人用得不恰当，生拉硬扯，生搬硬套。而本文作者能在准确理解话题的基础上使用这些材料，进行合乎逻辑的论证，实为难能可贵。
行文过程中有些语病，材料还可进一步丰富充实。
4号文
眺望远方 铸造成功
东华高级中学 黄潇漪
一直以为希望与成功就在身旁。它们会一边播种一边开放，将一路行径点缀的花香四溢，等待着人们的采撷，如今才知道，原来成功在远方。它需要人们懂得眺望远方，引领人们寻找人生的辉煌，纵然脚踏荆棘也不会感到痛苦与悲凉。
眺望远方，万物才有希望。
敌人满布，危机重重，但幼小的海龟仍然选择眺望远方的那一片浩瀚大海，回归生命的海洋。危机四伏，万米高空，但幼小的苍鹰仍然选择眺望远方的那一抹来自天空的蔚蓝，让高空成为雄鹰的故乡。历经千辛万苦痛的等待，烟花仍然选择眺望远方的那一片黑如泼墨的夜空，在无尽的苍穹绽放完美的一生。
远方代表着危机与磨难，但它们代表着生的希望。只有眺望远方，万物才能阐释着生命的真谛。
眺望远方，人生才能辉煌。
假使没有心怀远方，韩信能按下胯下之耻，并成为一代名将吗？假使没有心怀远方，孙膑能在失去双膑后仍能凭着高等的战谋，杀死庞涓，杜之计，声震天下吗？假使没有心怀远方，爱因斯坦能在被族人驱赶后流浪美国，写就震惊世人的相对论。来弥补物理的漏洞吗？正是因为心怀远方，三毛才能走出自闭，游历80多个国家，并在撒哈拉沙漠里完成不朽的佳作。正是因为心怀远方霍尔金娜才能在面对世人的种种质疑，仍然能完成像穿着高跟鞋的体操动作，将世界踏在脚下。
远方代表着希望与成功，只有敢于忍受眼前的痛苦和悲凉，才能真正抵达成功彼岸。
眺望远方，民族才能发展。
尽管倍受欺压，身心疲惫，但从他们的受伤的眼中除了恐惧，还有着更多的是对未来的期盼。他们站立在亡国的悲伤之上，眺望远方，最终让一个奇迹出现在地平线上——巴斯基斯坦。恰恰相反的是，那曾今雄霸半个世界的苏联，面对着“超级大国”四字沾沾自喜，忘了要工业，更要农业。忘了要快速发展，更要健康发展。
所以，要有希望，我们就要眺望远方，铸造成功。
【评分】52
【简评】本文对话题的含义把握准确，行文规范，条理性强，材料充实，论证合理，语言较为流畅。
论证尚显肤浅。
5号文
人无远虑，必有近忧
东莞中学 梁艳娥
古人凭古思吊，得到精辟之谈：人无远虑，必有近忧。今者无独有偶，恕我用一句话暂且补充：人不眺望远方，就必然会栽在自己的脚跟头上。
航行于大海上的船只，如果不眺望远方，就会难以发现前方潜在的危险，甚至葬身大海；
生于宇宙一叶扁舟的人类，如果不眺望远方，就不会发现宇宙的奥秘和萌发探索宇宙的念头。
一个人，一个民族如果只顾着眼前，则谈不上未来；而惟有把眼光放长远，不拘泥于眼前，才能真正展翅高飞，前途一片光明。
腐朽无能的满清政府闭关锁国，在片土之地中自称为王，享受着所谓的“天府之国”的称誉。这种行为等同于遮蔽着自己的双眼，原地转圈，然而，却在不知不觉中坠入了无底的深渊。沉重的历史教训告诉我们，不眺望远方，放眼未来，就只能固步自封，走上绝路。
相反，西班牙和葡萄牙这两个相比中国而言的小国，却在当时大力发展航海事业，开辟新航路，给自己本国带来丰富的物资。可是，值得疑惑的是，既然这两个国家已经眺望远方，为什么最终没有强大起来，反而被后来居上的英国称霸欧洲呢？原因不言而喻，西班牙和葡萄牙掠夺物资，仅仅是为了封建统治者的需求，而英国，在对外开发的背后，隐藏着一个更大的目的——资产阶级革命的原始积累。英国人为未来的政治变革，工业革命养精蓄锐，站得高，看得远，最终驾驭于欧洲之上。历史的变迁再一次告诉我们：要站得更高，看得更远，才能创造更辉煌的未来。
世界是无穷无尽的，人不能只顾眼前而忽略了长远的发展，因为未来才是人生的导航，未来能给现在的人生创造更多的动力，所以人要远虑，才不会有近忧。学会眺望远方，卸下目前沉重的负担，好好规划未来的路，未来的人生，人生才不致于走错方向；学会眺望远方，看得更多更远，人才能抓住一个个机会，找到成功的捷径，快人一步；学会眺望远方，不断追求，不断追寻，永不停止，向着更远的方向前时，生命便开出绮丽之花。
人无远虑，必有近忧，想创造更多成功。就把眼光放远，以己为箭，以眼为弓，以未来为的，一往无前，眺望远方吧！
【评分】50
【简评】本文准确理解了话题的含义，综合运用比喻论证、事例论证、因果分析等方法，侧重从反面展开论证，材料能有效地支撑观点。但第六段举西班牙和葡萄牙的事例，似乎在正面和反面之间游移不定，第七段略显空洞，语言不够简洁流畅。
6号文
学会眺望
远方是充满希望和美好的。眺望远方，能让你充满信心，脚下踏着不停止的步子迈向未来；能让你突破自我，超越自我；更能让你感受人生的激情，让你无悔一生。
眺望远方，让心中充满信心。身体残疾，生活不能自理，但是谢坤山望到未来美好的人生，他用充满信心的双眼眺望，用顽强的意志拼搏出画布上的人生。中国的飞人刘翔因脚伤离开2008奥运场，他失落伤心从此失败吗？的确他有失落和伤心，但是在孙海平的鼓励下，他望到未来的光明，望到全世界人欢呼的情景，顿时他心中燃起另一股热情，那是对未来有希望的热情，终于成功恢复信心，一条沉睡一年的龙即将腾飞。可见，没有对未来的眺望，不会有画布的人生；没有对未来的希望，也不会有重新站起来的一刻。眺望远方，让他们怀着希望迈向未来。
眺望远方，让你突破自我，超越自我。千手观音的奇迹，是眺望远方的突破，因为眺望，让他们找到了方向；
眺望远方，感受激情一生。有的人认为未来是不确定的，具有许多难以预测的因素。我们是否这样满足于现状，不挑战未来，平庸过一生呢？相信你们都想拥有激情的一生，都想感受大风大浪带来的刺激。眺望远方，正好为你搭建了一个平台，让你充满对未来的希望，怀着激情的心感受未来。只是关注现状，只会让你不思进取，停止前进，甚至会向后倒退。眺望远方，让你的人生不那么乏味，让你走完人生旅途，能够发出一声无悔的感叹，其中包含多少值得回味的事啊！
学会眺望，不要因为害怕未来而停止眺望，恰恰相反，我们应该学会眺望，让心中充满希望走下每一步，让未来五彩缤纷。
【评分】47
【简评】对话题的含义理解正确，行文规范，材料充实，论证合乎逻辑，语言通顺。
书写较潦草，语言不够简洁流畅。
7号文
远方，那一座高峰
“在那遥远的小山村，小呀小山村……”听着这首儿歌，不禁让我想到远方，那一座山……
一个人，一个民族，若只是关心眼（前）的事情，是没有未来的，眺望远方，是一个人乃至一个民族的一节必修之课。
眺望远方，让霍尔金娜登上那一座胜利的高峰。
小时的霍尔金娜不因当时启蒙教练的否定而灰心丧气，她一直坚持训练，挑战自己。终于在比赛中取得辉煌。可是，着并不能满足霍尔金娜那颗对体操热衷的心，他开始眺望远方，做更高难的动作，他当时的信念是要超越体操。这个难以让人成功的梦想终究被她实现，她的坚持和不懈努力，使她登上那一座胜利的高峰。“我希望大家依然记得我，一个曾经为体操运动带来荣耀的女孩。”她的成功，因眺望远方的梦想并付出努力而取得的。
眺望远方，让马丁路德不安现状，由于分裂的德国思想政治的脆弱，一直被天主教的教皇所压榨。长大后，马丁路德认为，教会是封建的代表，只有解放人们的思想才能拯救德国。“因信称义”，马丁路德的理念，他认为：信仰上帝皆为教士，不因自己的钱财而衡量。他创立的新教，与天主教，东正教形成欧洲三大宗教之一。为启蒙运动的开展做了思想的准备。不安现状，眺望远方，使马丁路德登上那一座胜利的高峰，并使宗教改革成功。
眺望远方，让中国人民登上那一座胜利的高峰。
当英国列强国炮火攻打中国的时候，当众多不平等条约签订之后，中国人民开始觉醒，并开始寻找一条救亡图存的道路。洋务运动，维新变法，辛亥革命的相继失败。使中国的大陆更加曲折。但中国人民并不裹足不前，他们眺望远方，坚持朝那远方前进，在那白茫茫的道路上摸索，终于找到了一条符合中国国情的道路，在毛主席的带领下取得了新民主主义革命的胜利，并在中共领导下蓬勃发展。
是的，一个自大的民族是不会眺望远方，因为他们太过自傲；一个闭关的民族是不会眺望远方，因为他们太过腐朽；一个安于现状的民族不会眺望远方，因为他们太过落后……
眺望远方，让自己的心灵更加清晰；眺望大方，让自己的理想更上一层楼；眺望远方，让自己不断超越自己！
【评分】43
【简评】本文切合题意，行文清晰，但第一个事例不够贴切，而且文中对事例缺乏有力的分析，只是浮在表面，未能深入下去。另外，文中有多处语句不够顺畅。
8号文
眺望远方的灯塔
夜，漆黑，混沌。点亮一盏油灯，行走在山间小路上。也许，可以看到咫尺的小路，却远不及远方灯塔的明亮！
远方的灯塔，指引着我们向胜利靠近。
捧一历史的清泉，我们飞越千年的封尘，看多少文人志仕，眺望远方的灯塔，心忧天下。
商鞅，心系国家，在秦统一天国后，致力于变法富强，乃成就中国封建王朝的千秋伟业；范仲淹，面朝岳阳楼，把酒临风，吟唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮歌，乃有庆历新政的千古佳话！而周幽王，不思进取，为搏褒姒一笑，不昔烽火戏诸侯，乃使一代王朝覆灭；李后主，醉心于花鸟诗词的梦境，感叹“问君能有几多忧，恰似一江春水向东流”的哀情，最后郁郁而终，蒙受千
眺望远方，必须得心系国家，不计个人利益，而统筹全国，以国人的利益为先！
酌一杯时代的美酒，我们关注现实生活，品无数感动人物，眺望远方的，舍己为人。
两弹元勋邓稼先，走过那条艰辛的归国路，披星戴月，十年两弹成，开启航天第一人。中国的航天事业稳健发展，掀开了强盛的新篇章；女警任长霞，为人民、为社会，献出了年青的生命，作为妻子、母亲，她舍弃了原本正常的妇女生活，她刚正不阿，她的英勇彪炳在人们心中的史册；爱心使者丛飞，心系远方山区的孩子，纵使喉咙干渴，即使再疲惫不堪，他也要肩负起二百多名孩子学费的责任，也不忘死后帮助更多人，捐赠眼角膜……那一幕幕感动的画面继续上演，时刻撞击着人们心灵深处最脆弱的神经，让一个个麻木的心灵再次回复良知。生活不是个人的，它是属于全社会的！
眺望远方的灯塔，我们要多为社会、为国家着想。人的存在时刻影响着周围社会的发展，所以，我们要眺望远方的灯塔，看清全局，发现个人的渺小，微不足道，关注社会国家，以一颗大爱无私的心去亲吻世界，点一盏乐于奉献的灯塔，让世界光芒永绽！
【评分】38
【简评】本文基本符合题意，前五段还能基本扣住话题，后几段逐渐偏移，未能突出“眺望远方”，结尾竟然写出“灯塔”是“奉献”，与话题材料的提示不合。
9号文
眺望远方
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。通向远方的道路不会一直平坦，也不会一直泥泞，学会眺望远方，是为了更好的未来，学会眺望远方，是为了更好的看清前方的路。
是谁？眺望着远方那翻滚的前线。是你，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”的冥想；是你，“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。”的渴望；是你，辛弃疾，您还渴望前线的热血方刚，还听诉着悠扬的吹声吗？自你从抗战前线退下时，朝廷早已不再重用于你，你那颗建功立业，安边定国之心却从未冻结，你独上高楼，望尽了天涯路，眺望着远方，眺望着自己的理想之地，眺望着前方翻滚的前线。是你，让我学会眺望远方，看清自己的理想之路。
是谁？眺望着远方那壮阔的赤壁。是你，“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”的大气；是你，“归去，也无风雨也无晴。”的低吟；是你，“十年生死两茫茫，不思量，自难望。”的痴情。是你，苏轼，您还在白露横江，水光接天的赤壁上吗？自乌台诗案以来，贬贬谪谪，入世之事，人情冷暖的世态，你经历已很多了。但你颗平谈人生的心，建功立业的愿望从未冻结。你踏着小船，“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”眺望着远方，眺望着自己的理想的彼岸，眺望着壮阔的赤壁。是你，让我学会眺望远方，看清理想的泥泞之路。
是谁？眺望着那飞鸟相与还是你，“采菊东篱下，悠然见南山。”的淡泊；是你，“误落尘网中，一去三十年。”的迷茫；是你，“少无适俗韵，性本爱山丘。”的脱俗。是你，陶渊明，自官场的腐败让你看清世俗之时，你退居于田园，赏菊于田野。官场的黑暗，已让你放弃从官之心。归去来兮，你眺望着远方，眺望着远方的飞鸟相与还，眺望着自己的理想之地。是你让我学会眺望远方，看清自己的淡泊之路。
我眺望着远方，一轮红日缓缓升起，未来在心中，请学会眺望远方。
【评分】35
【简评】此文尽管多处点出“眺望远方”，但华而不实，生硬拼凑，实质上内容单薄，未能突出话题。
10号文
眺望远方
一个人，一个名族只关心眼前的事情，是没有未来的；只有那些经常抬头望天空，眺望远方的名族才是有希望的民族，我们是大有希望，大有未来的民族，所以我们应该放眼天空，眺望远方。
我们是一个有未来的民族没错，我们古老的中国屹立于世界已经有五千多年，中华文化源远流长，博大精深，中华名族艰苦奋斗，自强不息，这是我们赖以自豪的资本。古中国，古印度，古巴比伦，古埃及，四大文明古国，只有中国才配得上这一称号，所谓的两河流域，空中之城，神秘的王国，都不知被人灭了多少次，那时的马利安人，犹太人，埃及人都被人亡命追杀，现在的他们不知被更新换代几回而失去了本真了。唯有中国这个古老的王国，中华民族这个民族，依旧保持着自己的文化。多少次的外敌侵略都不曾把我们打垮，多少次的欺凌我们都奋起反抗，因为我们是一个不屈的民族，我们有自己民族的信仰，我们有自己的未来，所以我们不曾倒下，不曾屈服。我们是个会眺望远方的民族。
还看今朝，当今的中国已经崛起了，我们的努力得到了回报，我们已经再次成为可以干大事的民族。血灾袭来，我们官民同心送温暖，融化冰雪；地震突来，我们万众一心齐力呐喊，一条中国心连起的长城让西方见识到了中华民族的决心。我们直到今天都具有强大的生命力，不断地汲取着天地精华，茁壮发展。如今金融风暴侵来，我们的领导人又为我们的发展尽了长久的铺垫，为我们的未来打下坚固的基础，帮助我国免受其害。
因此，我们的民族依旧屹立于世界之林，我们没有曾经被击倒，过去不会，现在不会，未来也不会，我们懂得放眼天空，眺望远方。
【评分】30
【简评】本文眺望了历史，眺望了现在，就是没有眺望未来，写作重心偏离，不合题意。
11号文
诚信的眺望
花好需要绿叶扶持，鱼跃需要海水推动，而人大基本通行证是诚信。人无诚信，无以至千里，跂而望矣，眺望诚信。
镜头一：一各身穿黑格西装的商人正在看着一批批加入三聚氰胺的牛奶过五关、斩六将，而财富不断涌入他的口袋中。他一边仰天大笑一边数着黑色的钞票。
镜头二：在法院上，他跪着，向法官忏悔，向广大受三聚氰胺所害的婴儿忏悔……
尽管拥有很多的财富，但三鹿老板已经失去诚信。正因为他的拜金主义，惟利是图残害了祖国的下一代，更残害祖国的未来。
“贪”字头上一把刀，只要贪念一动，斩的是自己的头上。因此，我们需要诚信保护我们的头，可是又有多少人做到坚定地眺望诚信。
镜头三：在大选会上，一位年轻有为的律师宣誓，为台湾人民服务，为台湾谋利益，忠于台湾，忠于台湾人民。
镜头四：若干年，一位带着金丝眼镜的，身穿笔挺西装的台湾最高领导人陈水扁，由警察扣押上警车。
镜头五：在市民游行中，有的大叫“陈水扁谋害台湾”，有的大呼“阿扁失信于台湾人民”，有的大喊“严惩台湾反贼” ……
身怀学富五车，文韬武略的陈水扁深受人民当初的信任，只可惜他自己一时贪念，在钱面前动摇了，最后那把刀斩在自己头上，更斩在台湾人民的心。他贪污，他失信，失信于台湾人民，失信于对台湾的承诺，自毁前方。
在“利”字面前，一个个优秀人才都拜在它的石榴裙下，是因为“利”字独具魅力吗？不是，是因为人们没有守护自己的诚信，没有看到诚信的远方的美丽，只重当前“利”字的妩媚。
诚信，是人们的上前方的必要粮食，是人们取得成功的垫脚石，是前途的光辉的点缀。
我们要眺望诚信。
【评分】20
【简评】本文思路清晰，材料丰富，语言较好，但完全无视题目的规定性，把“眺望远方”变成了“眺望诚信”。
12号文
忧患与满足
有人说：“如今天下太平，我们该享福了。”儒家亚圣的脸色沉了下来，高声斥道：“生于忧患，死于安乐。”又有人说：“中国现在强大了，谁也不敢欺负我们了。”遑遑的大清朝大国哭丧着脸：“满足不能壮大，落后便要挨打。”不错，无论于人、于国，忧患意识都是必须的，没有忧患的人与民族都是没有未来的。
当然，这里所说的忧患，并不是那种疑神疑鬼，整天忧心忡忡以致积虑成疾的那种忧患。积极的忧患是洞悉风平浪静下那可怕暗涌的慧眼，是遥闻风和日丽背后那雷声隆隆的利耳了，是在天下太平表面嗅出硝然气味的灵鼻。
忧患是一台探雷的机械、能够让人们躲过暗藏在生活中的“地雷”。人无远虑，必有近忧，一个人，如果不为将来打算，为可能出现的各种困难想好对策，那他就难以成为一个生活的强者。那种短视或者安于现状的人，要不就在困难之际急忙出对策应对，狼狈不堪，要不就浑浑噩噩，不思进取。商鞅是个政治天才，亦是个政治的庸才，他有能力改革变法，富国强邦，却预料不到嬴政的暴戾。最终落得个五马分尸的悲怆下场；诸葛亮一身为蜀国效力，鞠躬尽瘁，临死前仍不忘吩咐能臣按照他的计划斩杀魏延，只有死才能停止诸葛亮那颗赤胆忠心，但蜀国民众却早已将他刻在自己的心上。忧患使诸葛亮赢得生前身后名，而满足却为商鞅捎来死亡，你还能说忧患对人不重要吗？
于国，忧患是将其种植在强国之林的泥土。华夏民族不忧患国人迅猛增长的危害，不相信马寅初的理论，造就了中国国民生产值居世界前列，人均却远远排在后面的尴尬局面，相反，在美苏冷战时期，感觉到两超级大国的威胁，欧洲国家放下矛盾与仇恨，终于成就了如今强大的欧盟。中国自古以来是个超级，而欧洲在那时期那样的贫穷，如今，忧患使他们的位置互换了。
相信吧，忧患可以兴国，逸豫可以亡身。
【评分】15
【简评】此文已偏离题意，着重写忧患意识的重要性，与“眺望远方”相距甚远，且文面很差。
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