流逝的与留下的——试评2011年安徽卷高考作文试题

先看2011年安徽卷高考作文试题：以“时间在流逝”为题写一篇不少于800字的文章。

　　2011年的高考作文试题在没出炉前，关注作文试题的人们都有一种挥之不去的焦虑，即便赶考阶段步步为营，还是有点忐忑不安，生怕考生倒在审题这道“坎”上；第一时间看到作文试题，想必这种焦虑就烟消云散了，大大出乎之前的心理预期。在过往的作文试题中，在熟悉的诗文词曲中，我陡然有一种“似曾相识”的亲切。

　　在过往的作文试题中，我们发现“时间在流逝”的因子，在准度上铆足劲。2007年山东卷、浙江卷高考作文试题分别要求考生以“时间不会使记忆风化”和“行走在消逝中”为话题写一篇作文、2010年江西卷命题作文《找回童年》，与今年的安徽卷以“时间在流逝”为题写一篇不少于800字的文章一脉相承，在“时间流逝”的语境中思考、重建和演绎生命姿态。“时间不会使记忆风化”的“记忆”，留给我们的内心感觉或宏大、或涓细，或喜悦、或痛苦；这种在内心深处引发的情感，在时间的流逝中历久弥新，永不磨灭。“行走在消逝中”旨在引领我们勇敢地行走在消逝中，在消逝处汲取有用的养分，从而行走得更稳，更远。“找回童年”看似一种悲凉的诉求，实是告诉我们：找回童年的情趣和理趣。

　　“时间在流逝”较上述三个作文试题，为考生提供了更为自由、更为开放的写作空间。逝者如斯，在时间的长河里，人们大都习惯于遗忘并且安于遗忘，甚至如鲁迅先生所说的在遗忘中“瞒与骗”；我们无法阻止时间的流逝，但可以选择“留下”。这道试题貌似感性的叙述，实是考查考生的理性认知和思辨能力。时间在流逝，我们或感受、或见证生活的大义、生命的大爱和社会的大道；流于感性叙述，写出的文章就“小资”了，不接“地气”了。

　　在熟悉的诗文词曲中，我们求证“时间在流逝”的立意，在深度上下功夫。“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”（朱自清《匆匆》）朱自清在荏苒的时光中，叹出了这样的疑惑。换种角度，我们挖掘“时间在流逝”的意义：我们不要汗涔涔地叹息时间在流逝，而要迈开步伐与时间赛跑，跑向成功的彼岸，收获满载而归的喜悦。“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”（蒙田《热爱生命》）“有效的利用”是留住时间的一剂良药，是延续生命的一种路径。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪沙》）花的凋落，春的消逝，时光的流逝，翩翩归来的燕子；在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着一种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。其实在熟悉的教材里处处乍现“时间”和“流逝”的影子，譬如“时光永是流逝，街市依旧太平。”（鲁迅《记念刘和珍君》）“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子《论语》）看来，回归教材的作文复习是一种趋势，一种写作本质（写作与阅读）上的要求；素材整合式作文复习该到末途了。

　　尽管今年高考作文试题的审题“零”障碍，但要写得小、写得细，写出自己内心的情怀，也恐非易事。或怕考生在情感上拘泥于“流逝”的感伤，淡化了“留下的”理性认知；或怕考生干瘪地叙述“时间在流逝”的故事，故事背后的东西没有了，写出的文章也就没骨子了；或怕考生胡乱地排列所谓的“百变素材”，草草完工，离题了……这道试题可从以下几个角度行文：时间在流逝，留下的意义：“一切都会是暂时的，一切都会消逝；而逝去的又使人感到可爱”（普希金语）“正是因为时间的稍纵即逝，我们才会在这短暂中奋起、作为”“流逝的光阴、永远不变是一种精神、一种情怀”等等；时间在流逝，留下的感悟：惟有走过了，才能够清楚地明白，惟有逝去了，才能在得失之间学会珍惜；时间在流逝，留下的大爱：大灾有大爱，我们爱的阳光洒在四川汶川新建的羌寨上，照在云南盈江县拉勐村的孩子们的脸上，落在日本宫城县仙台市灾民们的心里；时间在流逝，留下的一地叹息：孔乙己的长衫似乎已离我们远去，而依然扎根在这社会土壤中的，是人们对面子的执拗。

　　总之“时间在流逝”，小者写一己之情感，发一时之感慨；大者写一个民族甚至人类的经历，思考那些重大历史事件的历史意义。