师者，必须是个“站立者” 教师读书征文优秀作品选登

——读吴非的《不跪着教书》有感

汤玉波

“一本好书往往就是一粒种子，一粒善良、诚信、正直的种子。这些种子适时地撒播在人们的心田。滋养感知，潜移默化，就会滋生真善美品格的萌芽，就会逐渐变得充实、高雅和美丽，对人的事业和情操都有巨大的作用。”最近有幸读了吴非先生的《不跪着教书》，让我的思想有了升华。吴非：本名王栋生，是江苏省南京师大附中特级教师，这本《不跪着教书》是他的随笔集。“想要学生成为站直了的人！教师就不能跪着教书。”这几句印在书封面上的近乎有些另类的话语，使我的精神为之激奋，并且感触良多。

吴非老师所讲的跪着教书是教育界普遍存在着的一种不自由的状态，老师会不由自主地成为照本宣科的机器，成为书本的奴隶、考试的奴隶、职称评定的奴隶、各种教学比赛的奴隶。老师总是屈从、顺应，因而成为“跪着”教书的人。书中披露了人们都熟知的中小学和大学教育的现状，揭示了这个现状方方面面的社会根源，体现了作者弘扬人文精神的理想、呼吁教育皈依正途的焦虑和让学生成为一个真正的人的呐喊。

试想想，近年来，孩子们缺少得最多的是什么？是做人的道理，是吃苦耐劳的精神，是对人间所有悲痛的怜悯情怀。他们拥有得最多的是什么？是家长的溺爱，是来之简单的衣食，是十分强烈的自我意识！很多孩子，在心理上，他们十分自我，时常觉得自己是最不幸的，最憋屈的。而在生活上，却无限地依赖别人，恨不得家长老师都围着他一个人转。而这种社会状况的根源有很多，其中有一点就是很多教师的人格力量的欠缺。如果教师成为了跪着教书的人，那学生的健康成长就面对非常大的障碍。

吴非老师指出，时下有一些学生，考试成绩较好，但他们没有信仰，没有思想， 不知同情，却老成世故，急功近利，对金钱和权力的欲望极为强烈，这不仅不是成功的教育，而且是一种十分危险的教育。它的结果，也许要在几十年之后才能看清。只见分不见人的教育是失败的教育、虚假的教育，而真正成功的教育应当培养站直了的人。我认为，吴非老师的这个观点就是我们应当坚守的信念。那么，什么样的人才是站直了的人？对此，吴非老师在书中也有明确的观点。

站直了的教师要有善良的品性和乐观的人生态度。作为教师，我们首先应当相信人的善良，也相信人世间有美好，自己充满对邪恶的距离感，就不容易与邪恶同流合污。才能以身作则的让学生受到善良的感染，自然而然成为一个善良的人。有对人性美与人情美的深刻感悟。读书读到六亲不认，把考试分数看得高于一切，其后果就远远不是一个“高分低能”所能概括得了的了。一个人格不健全的人，即使他有一个极高的分数，对社会对家庭而言，则完全可能是一个废物。如果仅仅是“高分低能”，以后还有改造发展的可能；如果是“高分低德”，后果就非常可怕了。吴非老师认为教育首先要培养有善心、有同情心的人，要培养有人文精神的人。他认为目前教育最大的问题是不能体现人性，时常忘记人性， 有些措施甚至专门跟人性作对。书中举了这样一个例子: 某大学有一名女学生跳楼自杀，尸体躺在教学楼前，大楼里的老师还在照常上课，学生正常嬉笑，谁也没有觉得有什么不对。还是有个外国留学生看不下去了，给死者献了一朵花，这时候师生才开始对死者有所关注。吴非老师要求学生有感情、有爱、有怜悯、敬畏生命、知耻、知感恩图报、说真话，认为这是教育之本，是教育的大目标。

书中有这样一个真实的故事:郭虹——作者的学生，医科大学毕业后当医生的第一个除夕，在病房值班。这个曾经胆小的女孩，一直陪伴着一位孤老太太， 直到为她送终。事后郭虹平静地说: “当时我一点也没害怕，这是送她去天国呀。”“她孤苦伶仃，在最后一段路上有我们送她，我觉得挺神圣的。”作为医生的郭虹，她的善良仁慈、她对生命的关爱，令人难以忘怀。我想在她成长的过程中，必定接受了有关生命的良好教育。只有把“人的教育” 写在教育的旗帜上，才可能培养出如此善良仁慈、关爱他人生命的学生！由此，我们可以这样断言:重视生命、珍爱生命的教育，做一个善良的人，才是真正意义上的成功教育，才是真正意义上的有价值、有意义的教育！要实现这样的目标，就必须使我们的教育，剥离世俗的功利色彩；必须使我们的教师，感悟到教育的真谛。正如作者所言: “教育要重视培养学生仁爱的禀赋，这就需要教师首先成为情感健全的人。在有仁爱之心的教师眼中，学生首先是人，是需要关怀的人，在那样的班级中，学生也懂得了平等和仁爱。”

人的一生中，可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有快乐工作的心态和乐趣。教师职业性质不会因谁而改变，需要改的是工作时的心情。虽然许多人都不能随心所欲地做自己喜欢的事情，但至少可以选择快乐的心态。正如一位作家所说:“快乐不是因为你拥有了什么，而是舍弃了什么——那些对你无益的思想。感受快乐，可以在你面对职场起落之际，得到滋养和支持，释放出一种真正的人格特质。心理上也因为多了很多选择或退路，而变得美好起来。”因此教师有时与其抱怨命运的不公，与其着急摆脱工作中的烦恼，不如换个心态，爱上你的工作，寻找工作的乐趣。而快乐工作的本身，就是对自己最好的奖励！教师也只有凭借自身的力量打开心里的枷锁，才能在繁重的工作中感受到快乐和幸福。

站直了的教师有独立的思想和创新的意识。我们总在课堂上循循善诱地要学生提出疑问！但是作为教育工作者，你是否有许多疑问呢？你是否有怀疑精神呢？学生把教师的话当作经典！不敢离经叛道、教师把校长和教育主管领导的话奉为圭臬！久而久之，教师没有了思想，有的只是人云亦云。试想教师都没有独立思考的精神，还能指望学生有独立思考的能力吗？作为老师，只有成为一个思想者、一个具有独立思考精神的人，才能有充实的内心，才能教会学生用智慧去怀疑、去判断正误、去立论、去创新。教师如果没有思想，那么，“学校便只能教出一群精神侏儒，只能培养驯服的思想奴隶”。

一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年。不重复自己、不断探索、不断创新，这样的教师不会停止对梦想的追求，即使他成不了一位教育家，他也会拥有诗意的教育生活，他的生命也会更有意义。因此教师要经常阅读报刊、浏览网页，这样才能让你对世界保持一种新鲜感，才能促使你不停地思考，才能使你的观点不落后于学生。同时，你也会从一些时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性。读书，会在无形中提升你的品位，强化你的人格魅力，从而影响你的学生。

站直了的教师还应有超然的胸襟，淡泊功名利禄。“要做教育家，不做教书匠。”大师与匠人的区别不仅仅在教学技术上，更重要的是一种精神境界。当教师，就是在追求一种精神的幸福。不能把教师的工作理解为谋生的手段。如果想发财，不必误入教师队伍。当教师还要耐得住寂寞。因为教师首先是一个思想者，是为自己的理想而活着，认真地思考庄严地工作的人，他的灵魂是高贵的。从猿到人，站立是重要的因素；从自然人到“独立的人”，必须从思想上站立起来。再来看看那些随波逐流的芸芸众生，有几个是站直了的？以超然的心境看待人生，就能比一般人更能认识到生活之美，就能享受到精神的愉悦。反之，一旦受到了功利的浸染，就会变得庸俗、世故，对人也就没有了真情实感，也就不会有什么大出息。如果教师是功利世俗的，往往会感染学生，而一个人在学生时代没能除去世故的俗气，将来走上社会，当人与人之间有了利害冲突，就可能成为危害别人的人，轻则搅得别人无法正常做事，重则会对同事朋友下毒手。一个人在学生时代“骨头”出了问题，他很可能一辈子都站不直。

吴非老师有句名言:“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”对这句话，我的理解是，不跪着教书，要有不屈的骨头。教师的硬骨头不是与生俱来的，只有在各种艰难困苦的磨炼中才能形成。要守住我们的尊严，只能靠我们自己。网上流传着这样的分法，把当前教师分为三大类，形象地勾画出了当前教师的工作状态。一是教侠， 即教师中的侠客。他们特立独行，有自己的思想和行为准则，不盲从各级政府的教育督导……他们的教育直接指向学生的心灵，他们尝试着让学生获得心灵的解放，让学生拥有真正独立的人格。二是教奴，即不问是非地完全忠实于现行教育制度，且无怨无悔地推行。这种人占多数，他们任劳任怨，勤恳工作，他们工作的所有目的和意义，就在于让领导肯定，让学生们考高分。他们像一群德高望重的老者，辛辛苦苦、勤勤恳恳地为我国的教育事业添砖加瓦。三是教痞，即教师中的混混。众所周知，教师这个职业端的是一碗良心饭。而有些教师却没有工作目标，没有工作理想，更没有事业心。有课他们就来上，没有课就走人，如果强调坐班，他们就坐在办公室里聊天或者找个理由溜之大吉。

    对于网络上教师类别这样的分法，我想所有有骨气的老师都一定想做一名教侠，如果成为了教痞，无异于对我们教师队伍的一种玷污。因此，我呼吁所有的老师都应该看看这本书，要想让我们的灵魂不下跪，不跪着教书，是一剂补钙的良药！它让我们补出铮铮傲骨！老师们！让我们站直了！别趴下！