今天我们怎样做教师 教师读书征文优秀作品选登

——读《过去的教师》有感

朱慧肖

“在那个春天走近你们，我们的生命有了春天；凝望你们站立的姿态，我们的灵魂从此站立。岁月，雕刻了你们的容颜，铸成我们心灵上的诗篇……”

抚摸着书页封面上那盏发黄的油灯，我走近了你们——一批优秀的“过去的教师”，感慨于你们的平凡和清苦，更感慨于你们的卓越和伟大，是你们在那个内忧外患的岁月中承启了世界教育的优秀成果，开创了现代教育本土化的艰难实验，创造了一个又一个的教育奇迹，谱写了中国新式教育一时的辉煌。这一切源于很多，源于你们的博学多才，源于你们的认真坚决，更源于你们执著于自己的理想并善于在学生的心灵里播种理想。你们身上流露着的优秀教师的特质，时时撞击着我肤浅的思想。

一、学识渊博

过去的教师用自己广博的知识引领着学生走向广阔的天地。

丰子恺在《悼丏师》一文中对夏丏尊有这样的描述：夏丏尊在浙一师任教师，和李叔同先生是同事，也是好朋友。夏先生常说：“李叔同先生教图画、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学还重。这是因为李先生有丰厚的知识做背景的缘故。他教图画、音乐，可他懂的不仅是图画、音乐；他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……”夏丏尊这样评价李叔同先生，其实他自己又何尝不是博学多能呢？他早年留学日本，口语、笔译堪称娴熟，回国后长年教国文，科学、佛典、金石、书法无一不通。

周汝昌先生在怀念他的老师顾随先生时，这样写道：先生首先是一位“课堂讲授”这门专业的超常的典范，而且我久认为课堂讲授是一门绝大的艺术，先生则是这门艺术的一位特异天才艺术家——凡亲聆他讲课的人，永难忘记那一番精彩与境界。先生一人，集词人、诗人、剧（曲）作家、文论诗论鉴赏批评家、书法大家、禅学家于一身，门门超众出尘，事事真知灼见——无以名之，大约这方真正当得起一个“大家”的称号。

再如著名旅游学家杨乃济的老师余先生，他在教学方法上不只讲解课文分析语法，而是古今中外广征博引，把学生领进了一个海阔天空的文学大世界……

这样的教师还有很多很多。

我想起李镇西老师曾经说过的一句话，他说：作为教师，具备广博深厚的专业知识和教育理论知识，使课堂教学能够“言之有物”，还要“言之有法，言之有序，”能满足学生的求知欲，被学生视为智慧的化身，是树立威信的根本条件。我想，过去的教师他们能够受到这么多学生的敬重和爱戴，他们的课之所以会这么受学生喜欢，博学多才无疑是其中一个重要的魅力所在。这好比是一尊佛像，背后有光，故能令人敬仰。因此，作为现在的教师，我们若想受到学生的敬重，使学生自生敬畏、心悦诚服，最重要一点就是修炼内功，丰富学识，提升自己的才能和涵养。“爱阅读的人往往会比别人多好几个世界”，故此，今天的教师要学会阅读。

二、凡事认真

李书同先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。《过去的教师》中丰子恺对李叔同先生有这样的描述：—摇过预备铃，我们走向音乐教师，推门进去，先是一惊：李（李叔同）先生早已端坐在讲台上。黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块。）（后来我们知道他这脾气，上音乐课必早到）……李先生一生最大的特点是“凡事认真”。他对一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。他由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。他每做一种人，都十分像样。好比全能的优伶：起老生像个老生，起小生像个小生，起大面又很像个大面……都是“认真”的缘故。

这里不得不提的是

三、理念先进

过去的教师他们的教育教学理念与实践之先进也令当今的教育家们惊叹，本书中相当多的文章传达了这样的信息。

启功先生是一个苦孩子，生而亡父，由寡母抚养成人，家贫不能升学，但他太幸运了，被人介绍认识了史学大师——辅仁大学校长陈垣先生，由一个中学毕业生而成为大学教员——这在今日看来如神话一般。陈垣先生先进的教育理念在此就足以略见一斑了——“不拘一格用人才”。启功先生在回忆陈垣先生教他教书时，这样回忆：陈垣先生在史学上的贡献，是国内国外久有定评的。我作为亲受业者，回忆一些当年受到的教导，谨自述一些侧面，对于今天教育工作者来说，仍会有所启发的。老师说：

（一）教一班中学生与在私塾屋里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子。人脸是对立的，但感情不可对立。

（二）万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。

（三）以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。

（四）不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事件发生，又怎么发更大的脾气?万一发了脾气之后无效，又怎么下场?你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。

（五）教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。陈老师还多次说过，自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。

（六）批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。

（七）要有教课日记。自己和学生有某些优缺点，都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。

（八）发作文时，要举例讲解。缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。

（九）要疏通课堂空气，你总在台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。学生打呵欠，或者在抄别人的作业，或看小说，你讲得多么用力也是白费。不但作文课要在学生座位行间走走，讲课时，写了板书之后，也可下台看看。既回头看看稳步发展板书的效果如何，也看看学生会不会记。有不会写的或写错了的字，在他们座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。

1923年至1929年在北京师大附中就读的钱学森，回忆中学生活时说：“我们那个时候没有像现在(指1981年)这样受罪。放了学在学校里玩，不天黑不回家，不怕考试，不突击考试，没有考不上大学的，班里最好的学生考80分就行了。不死抠课本，提倡多看课外书。附中的选修课很多，学生的知识面很广……”

或许过去的老师和过去的学校并没有搞过什么教学法、教育心理学，但们的这些原则和方法，实在符合许多教育理论，非常值得我们反思和学习。

四、丹心献教

过去的教师用“心”来上课。孙开元这样描述自己的老师：巢先生一走上讲台，你所能看到见的就只是那全力以赴、目光全神贯注的炯炯双目，所能听见的就只是那铿锵有力、包含着全部心血和生命的讲课声。他讲课有如磐石，不论是好学生还是差学生，勤勉的还是懒惰的，全部会不由自主地随着他的讲解转。他不是用知识和道理在讲课，而是用他的全部生命在讲课，因而有一种不可抗拒的征服力。

过去的教师还用“心”爱护着自己的学生。陈志华在回忆自己的老师时说：我从小学四年级到高中二年级，整整八年，是在抗日战争中度过的。我们全体同学寄宿在学校里，老师带着我们在山沟沟里逃难流亡，缺吃少穿，缺医少药。几次遭到日本侵略者飞机的轰炸，从尸体堆里逃生。老师不但照料我们、保护我们，还在极其困难的情况下给我们以高水平的教育。待我成年之后，回顾那段历史，越来越懂得教育工作是那么崇高的职业，我的小学和中学的老师们，其实个个都是伟大的英雄。

中国当代著名陶艺教育家杨永善教授在提到自己的语文老师时说：教过自己的两位老师有一个共同的和值得尊敬的特点，那就是他们热爱教育事业，爱护学生，尊重学生，关心学生的成长。老师的正气批评永远是和善的，更多的是鼓励和引导，对学生总是寄予了希望、充满了信心，帮助我们树立理想。在语文老师身上更多的体现着人文精神。

有人说：一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对教育、对学生无比热爱的炽热心灵中。过去的教师们用“心”为我们谱写了一个大大的“爱”字，在那样一个物质贫乏甚至战火连连的岁月里，这份爱显得尤其深沉和弥足珍贵，这其中包含着自我牺牲，并倾注着全部的理想和希望。这其中的境界实为我们现代教师自叹弗如。但是，我相信，只要我们心中有“爱”，只要我们足够用“心”，我们也可以在教育的道路上走得更充实、坦然，走得更远。

五、人格高尚
    资中筠女士在回忆自己的母校——天津耀华中学时说：想起耀华，首先想起赵君达校长。赵先生是美国哈佛大学的法学博士，回国后先为北洋大学教授。但他一直有志于基础教育。适逢耀华学校创立，他就下决心辞职应聘为校长……他是遭日本特务暗杀的。赵校长做了两件冒犯日本侵略者的事——一是接纳南开中学的学生，因南开大学迁往内地，中学不能同行，校址已被侵略者占领，为使大批学生不致失学，赵校长克服种种阻力和实际困难，用耀华的校舍为他们开办了特别夜校。日本占领当局借口学生中有“抗日分子”，勒令停办，赵校长不从。二是拒绝按日伪的旨意更换教科书。就这样，为侵略者所不容，曾寄去子弹威胁警告，赵校长置之不理，敌人就采取暗杀手段……赵校长之以身殉职、殉国，对我幼小的心灵所产生的震撼是无法估量的。

陈志华教授在回忆自己的老师时说：60年前的老师是怎样教课的，我记不清了，但老师是怎样做人的，我终生不能忘记，而且时时受到记忆的鞭策，不敢有负师恩，同时老师授课时给同学们的教育，远远超出了“语文”这两个字所能包容的，它们所蕴含的是我们民族的精神，是我们这个民族能够长存于世界并且兴旺发达的根本所寄。

过去的教师用自己高尚的人格，感染着莘莘学子将我们民族优秀的精神传承下去。中国著名教育家陶行之曾说过：“先生不应该专教书，他的责任是教书做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”这就需要教师不仅要有丰富的学识，还要有独立的人格，不仅要在知识上能够成为学生的引路人，在精神上也要能够成为他们人生航向的“领航人”，这样学生才能学会如何人生，把自己打造成现代社会真正的人才。然而，我们这些同样从事教育事业的人们，相比较过去的教师，经常会在现代物质高于精神的社会中迷失了自我，缺失了很多一个教师应具备的素质和修养。因此，现代教师还应该具备过去的教师的人类“生命之气”，坚守与延承过去教师的教育真谛，为培养人格独立、学识渊博的社会新一代而努力！

合上扉页，凝望着书本封面上那盏发黄的油灯，我仿佛仍然看到他们在弹拨生命的琴弦，为一代代学子斫出生路。过去的教师已经远去，但他们永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。孔子说：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”作为现在的教师，我们应该以怎样的姿态站立在讲台上？我将给自己的学生留下什么样的记忆？——我想，如果我能这样去思考，去工作，心存向往，至少，我将站得比现在高。