十六篇文言文复习资料以及参考答案

14、要（     ）：通“邀”，邀请。

15、绝境：与人世隔绝的地方。

16、无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。

17、具言：详细地说出。

18、叹惋：感叹惊讶。惋：惊讶、惊奇。

19、便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。

20、及郡下：到了郡城。

21、诣（     ）：到。特指到尊长那里去。

22、寻向所志：寻找以前所做的标记。

23、遂：终于。

24、规：计划。

25、未果：没有实现。

26、寻：随即，不久。

27、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。

文后练习：

下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试做解释。

1、 阡陌交通，鸡犬相闻

2、 率妻子邑人来此绝境，不复出焉

3、 乃不知有汉，无论魏晋

4、 不足为外人道也

附加练习

1..作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想？

答：

2.世外桃源“是怎样虚构的，从哪些地方可以看出来？摘录原文回答。

 

3.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请一一列举出来，并说说都是何人所居。

答案

1. 建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会   这在当时的阶级社会中只是一种幻想，是不可能实现的  这种社会理想，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民的愿望，有一定的积极意义，但带有一定的复古倾向

2. 便扶向路，处处志之 寻向所志，遂迷，不复得路

3. 诸葛亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山等。

 

（三）陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

 

（四）爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，__________________；牡丹，_________________；莲，_____________。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

 

课文下面注释：

1、选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

2、有仙则名：有了仙人就成了名山。

3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。

4、斯是陋室，惟吾德馨（     ）：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚。

5、苔（    ）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。

6、鸿儒（    ）：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。

7、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

8、调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

9、金经：指佛经。

10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。

11、案牍（    ）：官府的公文。

12、劳形：使身体劳累。形，形体，身体。

13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。

14、何陋之有：有什么简陋的呢？

15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。

16、蕃（    ）：多。

17、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。

18、染：沾染（污秽）。

19、濯（    ）清涟（    ）而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。

20、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。

21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。

22、亵（    ）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。

23、焉：助词。

24、隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。

25、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。

26、君子：指品德高尚的人。

27、噫（    ）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。

28、菊之爱：对于菊花的喜爱。

29、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

30、宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。

文后练习：

下面几句话都有言外之意，试做分析。

1、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

2、 牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。

“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。

1、 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

2、 予独爱莲之出淤泥而不染

3、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

4、 孔子云：何陋之有？

5、 渔人甚异之。复前行，欲穷其林

附加练习

1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是__________________，___________________；描写环境清幽宁静的句子是__________________，___________________；描写交往之雅的句子是__________________，___________________；描写超凡脱俗的生活情趣的句子是______________________，____________________；列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子是____________________，____________________；引孔子的话回应______________________含蓄作结的句子是____________________，____________________。