儿时的端午节 记忆是非常深刻的

　　出生于上世纪六十年代的人，对端午节的记忆是非常深刻的。每当快要到端午节的时候，小孩子们是手掰着指头查啊查，盼啊盼，恨不能马上到节日，因为一到了过节，就有粽子和鸡蛋吃了。

　　小的时候，我家住在东北松花江边的一个小渔村里，村里人口不多，总共有二十几户。各家的日子都过的挺紧巴的，别说过端午节了，就是过大年都没有什么好吃的，平时能吃饱饭就不错了。

　　儿时过端午节，最难忘的是母亲做的五彩线、小荷包、葫芦，我们最愿做的事是采艾蒿和碰鸡蛋。至于端午节吃粽子那是根本都不敢想的事，小的时候就没吃过，粽子是什么样都没见过，不知道。

　　那是七十年代一个端午节的前夕，还有一天就要过节了。母亲是一位非常勤劳的家里家外好手，每年这时候，母亲都会张张罗罗，尽所能让孩子们过个快乐的节日。

　　那时，物价虽然很低廉，但是家家收入不多，能买得起的东西也寥寥无几。父亲是挣现钱的，每月三十几元的工资养活一大家子人，不节俭点花不行的。当时的五彩线一元五角钱能买一大捆，母亲下了几天的狠心去村里的供销社买了一捆。在过节的头天晚上，在昏暗的煤油灯下，母亲在为我们扎五彩绳。

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　　所谓的五彩是有红、黄、蓝、绿、紫五个颜色，母亲将这五个颜色的线截成 二十厘米一段，然后将五股线搓在一起，搓成的五彩绳是五颜六色的，非常好看。

　　七十年代里，彩纸是很缺的，即使有，在东北农村大多数人家也买不起。端午节那天各家各户是要挂葫芦的。我家做葫芦用的纸是春节写对子剩下的半张红纸，母亲没舍得扔掉，留着做点什么用，这下派上了用场。母亲的手很巧，一个多小时的工夫就折成了十个四角四棱型的葫芦，两边还带着菱形的翅膀，像古代官帽上的帽翅，葫芦底部坠上了五彩线，用手拎起来摇晃葫芦，随风呼呼哒哒的来回飘动，离远一看，漂亮极了。

　　那时，像现在这样的香草是无处寻的，过端午节时做的荷包都是在松花江河套里采的一种有香味的蒿草，晒干后，搓成一段一段的，留着做荷包用。荷包的外皮是用花布缝的。在东北农村，小孩子和大人穿的鞋和衣服基本上是自己买布料做的，剩下的布脚边料留起来，一是给孩子们做荷包和花口袋，二是打袼褙做鞋用。

　　母亲做的小荷包虽说没有像商店里卖的那么精致，但在我们看来，在七十年代就已经是让我们十分稀罕的东西了，荷包个不大，大小也就有一个鸡蛋大，是用手针缝制的，形状各异，是根据花布的颜色拼成的。

　　后来知道，那次母亲做这些端午节用的东西一直忙到后半夜，手都累酸了。

　　第二天早上四点多，母亲把我和大哥叫了起来，先是给我们戴上了五彩绳，两个手腕子上，脚脖子上都戴上了，告诉我们这是辟邪的，得等到第一场雨后才能摘下来。她说这也是祖辈人传说的，五彩绳遇到雨就不显灵了。然后在我们的上衣口袋里装上了小荷包，说这种香味能给我们带来好运。

　　在我家的屋子前后，大哥和我将母亲做的葫芦用树枝子插在了窗户上、房檐下、大门上，红红的葫芦随风呼呼啦啦的，真是有一种过节的喜庆气氛。

　　端午节采艾蒿是必须做的事。在松花江的河套里，我们在一个大大的泡子旁，采到了真正的艾蒿。艾蒿是一种旱蒿子，那种水边的水蒿子不能称为艾蒿，没有多少蒿子的香味。往回赶的时候，天降大雨。四周一片空旷，连避雨的地方都没有。就像父亲以前告诉我们的那样，端午节的那天会下雨的，是老天替屈原打抱不平。这回天哭了，我们浇的像落汤鸡似的，浑身冻的直颤抖。

　　回到家，身上的五彩线也湿透了，听母亲的话，遇到第一场雨就得摘下了，不能辟邪了。用艾蒿水洗过小脸，吃了母亲的煮鸡蛋后，怀揣着滚烫的鸡蛋去上学了。