班主任学习材料二：如何建设与充分发挥班集体的作用

所以我就提倡要“法治”管理，当然我说的“法治”只是一个通俗的说法，好比是打个比方，如果在书面上表示的话，“法治”二字得加引号，因为一个班不可能有真正意义上的立法权。但是我这儿想说的是，班级规章制度应该具有一定的法治精神，它相当于“班级法律”。对此，我们班是怎么做的？我先和同学们讨论。我问他们，咱们班是不是也要有一点规章制度？也就是说，有没有必要建立一个班规？有的同学说可以，有的同学说没有必要，但是多数同学觉得还是要有一个规章制度，因为每个同学可以互相约束。我又问他们，那么这个班规由谁制定？学生说，由老师制定。我说，你看，你们错了吧，既然这个班是大家的，而李老师也是其中的一员，那就应该是你们和李老师一起来制定，而且主要由你们来制定这个班规。于是我们就讨论制定班规的原则，然后每位同学都起草一份班规。

我们在讨论中确定了三个原则，第一个原则是“广泛性”，就是这个班规形成以后，应该包罗班上方方面面的问题，从学习纪律到清洁卫生，以及各种常规等等，涉及面要尽可能广泛。也就是说，凡是以后班上出现的问题都可以在班规中找到解决的办法，这就是“广泛性”。

第二个原则是“可行性”，有的班级虽然也有班规，但这个班规并不可行。为什么？这些班规只是“道德提倡”而不是“行为约束”。

举一个例子，如果班规规定“爱祖国，爱人民”，这六个字当然不错，但是作为班规，无法落实。你凭什么说某个人他不爱祖国，不爱人民，那是精神的东西，你看不到。我们应该把“爱祖国，爱人民”落实到行动上，于是我们班规对这一点是这样表述的：升旗仪式必须肃立，两眼向国旗行注目礼。这就很具体了，做到没做到，一看便知。另外，“可行性”还要体现于某条班规如果没有做到该怎么办。比如，今天该你搞卫生你却不搞，或者搞了但搞得不干净怎么办？班规规定每个同学必须认真搞清洁，是很具体，但是没有做到怎么办？如缺乏这一点还是不具备可行性，所以规定没有做到一定要有惩罚措施。

这就说到一个敏感的话题了：教育该不该有惩罚？我有一个观点，教育不应该没有惩罚，但惩罚不是体罚；或者可以这样讲，没有惩罚的教育是不完整的教育。我们现在为什么很多人怕受惩罚呢？是因为他把惩罚和体罚划了等号，体罚是绝对不允许的，但是惩罚是必要的。教育中的惩罚是什么意思？包括两个方面的惩罚，一个方面是精神惩罚，比如说，作自我批评，作个检讨，还有纪律处分，这些都是精神惩罚。

还有一种惩罚是行为上的惩罚，行为上怎么惩罚？就是“强制性的重复性行为”。比如刚才讲到，没有搞卫生怎么办？第二天必须重做。在这里，“必须”是强制性的，“重做”是重复性的。我们规定，没有搞清洁卫生或者搞得不好，第二天必须重做。这是不是就可行了呢？还不可行。为什么？因为没人监督也不行啊！所以咱们就规定：“此项由生活委员监督。”这比刚才可行一些了，但还没有做到真正的可行，为什么？万一这个生活委员和这个不搞卫生的同学是好朋友，袒护他怎么办？好，我们又有一个规定，某某同学负责监督生活委员是否玩忽职守，是否坚持原则，执行班规是否非常认真。这就是班级人员的互相制约，这就可行了。

另外，我们在制定惩罚措施的时候尽可能要有“弹性”。比如说迟到的问题，我们不说一学期一次都不能迟到，而是规定：住校生每学期迟到不得超过三次，走读生每学期不得超过五次。这“三次”、“五次”是什么意思呢？这不是说允许你有三次、五次的迟到，而是说我们制定班规时要充分考虑到，学生毕竟总有这样或那样的客观原因——比如说生病，在上学路上遇到突发情况了——偶尔迟到，这些应该原谅。这样的规定看起来降低了要求，实际上体现了班规的可行性。如果规定得很严格，比如说不准迟到，那实际上做不到，班规就成了一纸空文。因此，降低要求实际上是在增强班规的“可行性”。

第三个原则是“互相制约性”，刚才已经谈到同学之间的互相制约性，现在重点谈师生之间的互相制约。也就是说，对班主任和其他老师的制约也应该包括在班规里面。

比如班主任和老师拖堂的问题，比如占用自习课的问题，比如用语言伤害学生自尊心的问题，这在班规上都是有所制约的，而且一样要有惩罚。记得班上的学生当时对我提不出什么需要制约的条款，因为他们不知道我有什么弱点，我就对他们讲我的缺点，他们就针对我的缺点制定一些班规，比如说不得占用自习课上语文，否则罚扫教室一天，还有下课时拖堂不得超过一分钟，否则也是罚扫教室一天。

我年轻的时候脾气不好，性格很急躁，经常发脾气，学生便给我规定一条：李老师每个月发火不得超过一次。发了一次火可以原谅，这也是有弹性，但一个月内不得有第二次。规定都是很具体的，这样一来，整个班规不仅有可行性，而且体现了一种平等。

我想强调的是这样的班规有什么意义？第一，解放了班主任。课堂纪律、清洁卫生等具体事务，班规相应规定谁负责，没有做到有处理的办法，不需要老师去一一操心了。那么班主任做什么呢？班主任赢得了时间，就可以真正把时间用于找学生谈心、聊天。很多老师平时忙于繁琐的事务，没有时间关注学生的心灵，现在好了，我们可以真正成为学生的倾听者、沟通者了。

第二个意义是，把学生推向了前台，充分尊重学生主体，实现了真正的民主管理，而且让学生在民主实践当中受到了民主启蒙和民主训练，就是陶行知所说的“让学生在民主生活中学会民主”。

讲一个故事。1988年我第一次实行班规管理不久——记得当时是1988年11月30日，那天我班在学校的礼堂进行“一二·九”歌咏比赛的训练，一个领唱的女生因为课前和同学闹了别扭，情绪不好，就不唱。我特别着急，先好好跟她讲，可这个孩子性格很倔，她就不唱。我一下就火了，拍了一下钢琴，说：“不唱给我滚出去！”话一出口，我就后悔了，万一她真的就走了怎么办！还好，可能是因为我当时的气势把她镇住了，她虽然不高兴，但还是唱起来了，总算让训练正常进行。

第二天我走进教室，看到黑板上有一行大字：李老师昨天发火一次，今天按班规罚扫教室一天。当时我就和学生讨论，我说李老师昨天是发了火，但是我觉得我不该罚。学生说，为什么不该罚呢？你发了火嘛！我说，是啊，我昨天是发了火，但班规里面怎么说的？——“每个月发火不得超过一次”。你们想想，李老师11月份发过几次火？他们想，就昨天发过一次。我开玩笑说，你们看，我昨天发火用的是11月份的“指标”，我永远不可能再在1988年11月份发第二次火了，你们说该不该罚？不该罚吧？要强调的是，我为什么要这样跟学生讨论？是要告诉他们，老师也是严肃认真地对待这个班规的。不能因为我是老师就要“从严”要求自己，于是不该罚的也要罚，这样的话，我觉得不是真正的平等，真正的平等是面对班规，师生认真同等对待。

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