班主任学习材料三:成功班主任的五个平衡(上)

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2009-11-06 16:04:17

成功班主任的五个平衡(上)

万 玮

今天,要成为一名成功的班主任殊为不易。一方面,在经济全球化和信息技术高速发展背景下的学校教育受到极大的冲击,学生群体的特征已发生明显改变,对教师尤其是班主任的教育和管理能力提出更高要求;另一方面,在传统价值观遇到巨大挑战和危机的同时,人本主义理念逐渐深入人心,教师和学生的关系和地位发生很大改变。而社会对教育的关注和要求却与日俱增,教师受到的压力居高不下。如今,班主任在学校中的地位和作用更显突出,无论是教学还是管理,班主任都处于矛盾和冲突的第一线。要成为一名成功的班主任,比以往任何时候都更为困难。

在多年的工作实践中,我一直在思索成为一名成功班主任的要素,也观察和研究过许多成功班主任的特征。我发现,今天的班级管理和学生工作更加需要教师拥有较为全面的个人素养,除了对学生有爱心和工作敬业这些基本条件之外,一名成功的班主任还需要在以下五个方面达到平衡。

一、人生态度:理想与现实的平衡

作家筱敏在《鸟儿中的理想主义》一文中说,一只鸟儿被人抓住了,放进了笼子。不同的鸟儿,反应是不一样的。

有的鸟儿迅速接受被关进笼子的现实,并且很快妥协,所谓大丈夫能屈能伸,“留得青山在,不怕没柴烧”。它接受主人的喂食,有时也会欢快地歌唱。时间长了,主人可能放松警惕,鸟儿也可能从笼子找到突破口,乘主人不备,逃出牢笼,重回蓝天。也可能鸟儿逐渐习惯被人喂养的生活,改变了自己的生活习性,成为人类的朋友,活得也很快乐。这种态度,我们称之为现实主义。

有的鸟儿也是很快就认清楚了形势,但是,它比较悲观,它不相信自己能够逃出去,也不打算逃出去。它从没有想过妥协,它拒绝主人的任何喂食,连水都不肯饮一口。抓它的人有可能发恻隐之心,放它出去,但更可能的是想尽办法诱惑它改变主意,直到看着它死去。这样一种态度,我们称之为古典主义。

还有的鸟儿被关进笼子之后,不相信自己被抓了,亦可能是不愿接受被抓的事实,它在笼子里不停地扑腾,总相信自己能有重回蓝天的那一刻。结果,有可能笼子不够牢靠,被鸟儿啄出一个洞来,鸟儿得以飞出去,也有可能鸟儿很快精疲力竭而亡,死得很壮烈,但是也死得很难看。这种鸟儿的态度,我们称之为理想主义。

我们对于人生的态度,其实是和鸟儿相仿的。现实主义、古典主义、理想主义,很难简单地区分优劣,不同的价值观,不同的信仰,也就导致行为的巨大差异。

我有一个朋友,与我是校友,姓张,名牌大学中文系本科毕业,后来又读了哲学系的硕士。毕业时,毅然决定投身教育事业,于是来到我所工作的学校教书。一开始教语文,教了一段时间,他对学生说,教科书上的选文并不全是好文章,他决定挑着教,有些他认为没有价值的就直接跳过去不教。节约下来的课时他补充了很多名著美文,有时甚至让学生看他推荐的电影。第一次期中考试,他教的班级语文成绩比年级平均分低10多分,校长急了,找他谈话,他反而和校长探讨起语文教育的真谛。校长让他多去听听年级其他有经验的教师是怎么上语文课的,他回答说:10年之后20年之后再来比较一下,是我教的学生有语文素养还是那些老师教的学生有文学素养。校长很生气:20年太久,只争朝夕!下次月考,如果你班的分数还是比年级平均分低10分,你就下课!

我这位朋友是位理想主义者,他怎么会妥协呢?于是下一次月考之后,他就“下课”了。校长爱才,虽然不让他教语文,但是安排了一些起始年级的历史课给他上。历史课没有应试压力,他发挥的自由度比较大。教了一个多月,他教的一个班级的班主任紧张地找校长报告说,校长,要出事!我班的历史老师竟然让学生把历史书扔掉!校长连忙把他找来,他对校长说,他发现历史教材上的很多内容都不是客观事实,对学生会产生误导,所以他力求从更客观的角度让学生了解历史,思考历史。校长语重心长地说,我们学校待你不薄,教材是国家制定的,没有选择,必须要用,今后绝不可如此。

既然上课要循规蹈矩,张老师于是把兴趣点放到带学生社团上去。他看中了教学楼后面一个废弃的角落,向学校申请了一点资金,把它改造成了一个花房,然后找了一些学生,成立了一个花房小组,大家齐心协力,有钱的出钱,没钱的出力,竟然使花房成为学校的一道风景。一个周末的晚上,我在学校加班到很晚,大约九点多才离开,在校门口碰到两个从家里赶过来的学生,我好奇地问他们为什么这么晚来学校,学生说,张老师告诉他们,今天晚上昙花要开。我听了大吃一惊,难道是传说中的“昙花一现”的昙花?那天晚上11点多,昙花确实盛开了,学生拍了很多照片,登在他们社团办的小报上。我看了非常感动。什么是有生命力的教育,这就是生命力的教育!多年以后,这些孩子可能已经忘记老师在课堂上教给他们的一个数学公式,可是会永远记得那年那月那日夜里昙花盛开的情景!

除了花房小组外,张老师还带了另一个读书社,指导学生读书,并且办了一份叫做《我们》的小报。报纸办得很好,文章质量很高,很受学生欢迎,但是好景不长。一天早上,校长刚到办公室,一群小学部的教师拿着一叠报纸冲进来,有的说,校长,这张报纸学校审核过吗?有的说,校长,这张报纸的文章代表校方的观点吗?还有的说,校长,这期报纸我们都已经回收了,您说怎么办吧。校长说,不要着急,让我来看一看。说完,拿过一张报纸。在老师们的指点下,校长看见头版醒目位置一篇文章,标题叫做“学校像监狱”,是一名学生写的,指导教师是张老师。学生在文章中列举了学校和监狱的若干共同点,还颇有点道理。在第二版张老师更是亲自操刀写了一篇文章,题为“谈一谈教师的霸权主义”。文章中引用了他亲眼所见、亲耳所闻的一些教师尤其是班主任的言行,实在是触目惊心。来找校长告状的许多教师就是因为被张老师在文章中不点名批评,所以特别恼怒。

既然触犯了众怒,校长也保不住他了,张老师最终辞职离开学校。过了两三年,张老师突然变得很有名,从中央电视台到南方周末到凤凰传媒到上海的各家电视台、广播电台、报纸杂志,包括上海的党报《解放日报》,都用大幅版面介绍了他的事迹。原来张老师在离开学校之后,把目光聚焦到了上海民工子女的教育上,他成立了一个久牵音乐志愿者组织,在这些民工的孩子下午放学后,把他们组织起来义务教他们学乐器,教他们练合唱。张老师受了法国影片《放牛班的春天》的影响,他坚信音乐对人的教育功能,他希望通过音乐的熏陶,改变这些孩子的生活样态。

张老师的所作所为符合和谐社会的大背景,因此被媒体广为报道。但是在聚光灯冷却下来之后,他还得为这个志愿者组织的生存发展而奔走。张老师其实是一个社会经验并不很丰富而且非常理想化的书生,在此过程中受到的挫折可想而知。他的父母非常不理解他,以至于他为了避免父母的唠叨经常不回家。在他最困难的时候,他的一些朋友也劝他,你所做的事情很有意义,但是目前的条件还不成熟,你不妨先找一份工作,把这件事当作兼职来做。说不定过几年,会有越来越多的人理解你,也不至于像现在这样糟糕了。他是怎么回答的?“那我就来做铺路石!”他说得斩钉截铁。

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