2009年广东省高考作文评分标准及样卷

评语：

这是一篇把原来写好的文章和“常识”进行勾搭的文章，在与“常识”若即若离的状态中论爱国、责任、败而不馁。明显的套作文章。议论文的表达能力不足，论据多处有误。

得分：13+13+0=26

十号文：

常识——水有三态

水有三态，固态，液态，气态，这也许是我们生活中最平凡不过的常识了，因为它常见，故被称为常识，但常识背后所隐蔽着的，往往却又是一些极具哲理的学问。于是，从水的三态中我看见了人生的三态。

人生的第一态：“固”。

一个人从初初出生的那一刻起就进入了其人生的第一态——固态。因为其心智尚未得到发展，他的视野极为狭小，其生活于社会便如固态的水——不流而静置，他只能坐着，看别人的行动，听别人的话语却无法自己行动。

于是，固态中的人便会迸发出“要行动”的想法，他渴望能自由行动，能摆脱这种被动的生活。

就这样，他设法步入人生的第二态……

人生的第二态：“液”。

固态中的人懂得了能自由行动的重要，可怎样才能行动上呢？他开始学习其周围能行动的人的一举一动，这个过程被我们普遍地称为——学习 。

学习是一个从固态转化为液态的必经过程，通过学习，他有了理想，有了思想，这使他获得了和液态水一般自由流淌在大地上的能力。

能如水一般流动，使得个人更加向往自由，他在流动的过程中不断学习，不断将自己的温度上升，并希望因此而使自我化作汽流毫无束缚自由飞翔。

于是，不满于只流淌于地上的人有了转化为人生第三态的理想……

人生第三态：“气”。

液态中的人经过种种生活中的磨砺与考检（“验”），他不断学习，并在学习的过程中得到了发热，最终活化为气态。这种过程可谓之人生的深化。

不是所有的人都能达到人生的第三态，只有那些有了坚实的理想而又具备了充足的能力的人才能最终步入人生的第三态。

深化使得第三态的人明晰了生活的真实含意，在他于无际的天空飞翔的过程中，他看别的是为地上的人们所不知的真理。

于是他的人生因此变得更美，更自由。

人生如水，水有三态，人亦有三态。善于学习，学问将为你升温使你化作自由流动的水。明晰哲理，善于深化道理将为你加热使你化作蒸汽，一飞冲天。

评语：

这是一篇“挂羊头卖狗肉”的文章。人生的三态与“常识”毫无关系，偏离题意。

得分：8+10+0=18

十一号文：

常识

百花都在春暖大地之时竞相开放，而野菊花却选择了萧瑟败零的秋天；万紫千红都辅（铺）满在绵绵油绿的青草地上，而清莲却执意挺立在污泥之间；四时花草总有凋谢的时候，但唯有竹子的苍劲松翠终不变节。

你，是一支摇曳在萧瑟中的野菊。你在官府的门口被小吏挡住了，拜见上司要带上礼物，这是常识！然而你却愤然将官袍脱下，扬长而去。世俗的常识如何可以羁伴（绊）你的步伐？五斗米又怎能让你折腰？你抛下了世俗之见，回到了你自由的田园地。“种豆南山下，采菊东篱旁”。高唱着“田园将芜，胡不归？”打破那物欲横流中为加官进爵而阿谀奉承的常识，还原那个清静脱俗的自我，开垦那荒废多时的自由家园。陶潜，是你勇于打破常识，坚守自我，在秋风中暗吐芬芳。

你，是一朵挺立在污泥之上的清莲。你狂傲。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。你深得玄宗青睐，原来可以一展拳脚，抱效国家。但你偏偏执意高唱：“天生我材必有有，千金散尽还复来”。你明知杨贵妃，高力士权倾朝野，不可触犯，但你支决心打破这一常识，打破这个禁忌，让贵妃磨墨，力士脱靴。当长安城的灯红酒绿只能作你被赐流放的背影，你仍旧大笑着。在这个人人都把事奉权贵当作常识的时代，是你用行动把一切世俗的常识抛诸脑后。“青崖入白鹿，散发弄扁舟。”李白，是你所勇于打破常识在污泥中保持你灵魂的洁白。

而你，是一株傲然挺立的翠竹，亡国的臣子早都在敌军利诱下投降了，而你却对敌方的种种手段报以轻蔑的微笑。大宋国运已去，良禽择木而息栖，这是常识，你都知道，奈何那一腔忠义的热血却让你沸腾不已。“天地有正气，杂然赋流形”。你高唱着正气之歌，决定以身殉国。

人生自谁无死，留取丹心照汗青。文天祥，是你勇于打破常识，坚守着忠义，历尽四进，终不变节。

选择了坚持，选择了自我，抛下一切常识的束缚，做真正的自己。

评语：

这是一篇虚情假意的文章。开头离开常识的一串排比句，花里胡哨。第二段在抄袭优秀文段的基础上，套写了常识的文句，为文章穿靴戴帽，“穿戴”得还比较顺。但下两段就“穿”得不好看了，套不住了。这篇文章，是该生背诵某些文段，以不变应高考作文的万变，套作文段，不能姑息。从行文的思路上看，该生有一定的表达能力和思维能力，完全无须以“偏门”来应考。

得分：15+15+0=30

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