汉语典故

［白首同归］西晋文学家潘岳和贵族石崇被大官僚孙秀诬陷作乱，被处死刑。潘岳曾经写过咏石崇的金谷园的诗，其中有“投分寄石友，白首同所归”的话。在刑场上潘岳对石崇说：这回我俩真是“白首同所归”了！见《晋书·潘岳传》。后以喻被处死。

［白豕］相传古时辽东有一个人家的母猪生了一只白头的猪，主人很奇怪，送到京城献给皇帝。但他走到黄河东岸，发现这里所有的猪都是白头，觉得很惭愧，就把猪赶回去了。见《后汉书·朱浮传》。后以喻少见多怪。

［白石烂］春秋时宁戚见齐桓公时曾唱过的歌。相传这首歌的歌词有“南山矸，白石烂”和“从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦”等句。见《古诗源·饭牛歌》。后以为求官的典故。

［白水真人］西汉末王莽称帝后，忌恶刘氏。因为钱文有“金刀”，“刘”字正是由“卯、金、刀”组成。所以改称钱为“货泉”。“泉”由“白、水”两字组成，后因称钱币为“白水真人”。见《后汉书·光武帝传》。

［白兔］传说月中有白兔到药。见《太平御览》卷九０七引《乐府诗集》。

［白衣送酒］东晋陶潜喜欢喝酒。一年重阳节，因为家贫没有酒喝，正在篱边发愁，忽见一个穿白衣的人走来，原来是大官王弘特地派仆人送酒来的。见南朝宋檀道鸾《徐晋阳秋》。

［白鱼入舟］周武王伐殷，在孟津渡河的时候，一条白鱼跳入武王坐的船里。武王把鱼捞起来祭天。见《史记·周本纪》。后以为用兵必胜的征兆。

［白云亲舍］唐朝狄仁杰在并州做官时，他的父母在河阳。他一次登太行山，见山上白云孤飞，就对左右说，我的老家就在那片白云下面。仰望了很久，等白云散尽才离去。见《新唐书·狄仁杰传》。后以喻思念亲人。

［白足］三国时有个叫昙始的和尚，五十多年夜里坐着不睡。在泥污中行走，脚还是白的。见南朝梁慧皎《高僧传·释昙始》。后以指仙人的脚。

［白战］不用武器，徒手作战。北宋文学家欧阳修冬天同客人写咏雪的诗，规定禁用玉、雪、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、殷一类常用来形容雪的字眼。成为“禁体诗”。也叫“白战”。见宋欧阳修《雪》诗原注。

［百步穿杨］春秋时，楚国的养由基善于射箭，能够在百步之外，射杨树叶子，百发百中。见《史记·周本纪》。后因以形容射击技术的高超。

［百尺楼］东汉末，刘备同一些人评论当代人物。当谈到当时的大官陈登时，许汜反映，陈登对客很不礼貌。有一次许去见他，他躺在大床上，叫许躺在小床上，很久不同许讲话。刘备一听就对许汜说：你有国士之名。现在天下大乱，都希望你能忧国忘家，为国出力；你却只知道买田置产，为个人打算，陈登当然会不理你。要是遇到我，我会躺在百尺楼上，让你躺在地下。岂止是上床下床之分？见《三国志·魏志·陈登传》。后以指高楼。

［拜梁松］东汉大将马援有病，舞阴公主的丈夫梁松前去慰问，跪在他的床前，马怨很是怠慢。梁松离开后，马援的晚辈问：“梁松在朝廷势力很大，别人都很惧怕他，您为什么不热情接待？”马援说：“我是他父亲的朋友，他虽然显贵，但是不能忘记长幼秩序。”见《后汉书·马援传》。后以喻礼贤下士。　

［班荆］班，铺开。荆，丛生的灌木。春秋时，楚国大臣伍举出奔晋国，路过郑国郊外的时候遇见声子。两人“班荆”而坐，共商归楚的大计。见《左传·襄公二十六年》。后以喻老友重逢叙旧。

［班姬辞辇］班姬辞谢与皇帝同车。西汉成帝游园，要班姬与他同辇。班姬说：古画上的贤君都是同名臣同辇，只有末代皇帝才同宠妃同辇。你要我与你同辇，不有点像末代皇帝吗？见《汉书·孝成班婕妤》。

［班姬题扇］相传西汉成帝的妃子班婕妤很受宠幸，后来被谗失宠，就写了一首《怨歌行》，把自己比作秋天的扇子，说扇子在人们需要的时候，就“出入怀袖”；到了秋天人们不需要的时候，就“弃捐箧笥”。见《文选·班婕妤〈怨歌行〉》及李善注。后以作为妇女被遗弃的典故。

［班马］离群的马。春秋时，晋国同齐国交战。齐军夜里撤走。晋国大臣邢伯听到齐军营里马叫，对中行伯说：“有班马之声”，齐国军队一定是连夜撤走了。见《左传·襄公十八年》。后来送别诗中用以抒发惜别之情。

［斑衣］彩色的衣服。见“老莱衣”。

［斑竹］有斑纹的竹子。也叫湘妃竹。相传尧的女儿娥皇和女英，是舜的妃子。舜死以后，娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在在竹子上，竹竿上都生了斑纹。见南朝梁任昉《述异记·湘竹》。

［半面妆］南朝梁元帝一只眼是瞎的。徐妃当他要来的时候，只梳半面妆等待他。他看见以后就气走了。见《南史·后妃传下·元帝徐妃》。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页