中华民国国父、国旗、国歌、国旗歌的历史来由

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2009-10-02 21:16:17

其後社会人士认为党歌是勉励党员之训词,只能代表党不能代表国,且全体国民不全然为党员,实有制定国歌之必要。於是教育部行文通令全国,徵求国歌歌词,欲以当选的国歌颁行全国。经教育部多次的审查,均未能作出最後决定。

民国二十五年再组成「国歌编制研究委员会」,专门负责主持国歌编制研究事宜,并正式登报公开徵求国歌歌词。经过「国歌编制研究委员会」研究结果:认为黄埔军校训词,充分表现革命建国精神,不但合乎中华民族的历史文化,且代表中华民国立国精神。乃向中央建议,以中山先生对黄埔军校之训词,作为正式国歌。民国二十六年六月三日,

中央常务委员会终於通过以党歌作为国歌。国歌徵选案至此遂告确定,自此,党歌正式变成国歌。

民国十七年,为响应中国国民党徵求党歌配曲活动,程懋筠以曲调优异,在一百三十九件作品中,荣获第一,成为中华民国国歌的谱曲人。程懋筠(一九○○-一九五七),江西新建人,出身官宦世家,幼时尤好音律,先後在江西省立高等师范学校、东京音乐学校(日本上野音乐学院)等校深造,专攻小提琴,後来改修声乐与作曲。返国後,任教国立中央大学、杭州社会大学等校,教授声乐与作曲。民国三十六年暑假来台,台湾省立师范学院曾致聘书,嗣因返沪任教,大局逆转,未及再度来台。最後因曾为国歌作曲,而遭中共清算牺牲。

国旗是用颜色来表示建国的历史与精神,国旗歌则是用声音来赞美国旗,称颂国土。每当听到:

「山川壮丽,物产丰隆,炎黄世胄,东亚称雄。毋自暴自弃,毋故步自封,

光我民族,促进大同。创业维艰,缅怀诸先烈,守成不易,莫徒务近功。

同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。」

随之看到的是随风飘扬、冉冉上升的青天白日满地红旗,不禁让人对国家生命和国民精神所寄托的这面国旗,产生无比的景仰。这首含义深长,有警惕与鼓励作用的歌词,是来自戴传贤先生之手笔;歌曲则为黄自先生的创作。

戴传贤(一八九一-一九四九)浙江吴兴县人,字季陶,笔名天仇;留学日本时,加入中国同盟会,回国後,从事报社工作。先後创立民权报、星期评论、中央通讯社等。或抨击袁世凯,或介绍世界局势。自民国元年起追随中山先生,不但记述其言论且与共进退,是中国国民党的理论家。他热爱国家,关怀时局,故能将国旗的精神写成动人的文词。

黄自,(一九○四-一九三八)江苏沙县人,自幼饱学诗书,尤爱音乐。曾赴美学习西洋音乐的理论与作曲,但其作品却充满中国音乐风采。其「天伦歌」、「踏雪寻梅」、「花非花」、「采莲谣」、「本事」等作品,不但旋律婉美流畅,且富民族特性;抗战时所作的「旗正飘飘」,更能激发国人敌忾同仇之心。

一、我们国父,首倡革命,革命血如花,推翻了专制,建设了共和,产生了民主中华,民国新成,国事如麻,国父详加计划,重新改革中华。

二、三民主义,五权宪法,真理细追求,一世的辛劳,半生的奔走,为国家牺牲奋斗,国父精神永垂不朽,如同青天白日,千秋万世长流。

汪精卫最初采用之“国旗”,1943年将上面部分去处。

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