追寻语文教育的永恒使命

　　3、经典是民族的血脉
　　民族精神、民族情感、民族传统、民族历史是一个民族最基本的特性，它们是民族的血脉。一个有着鲜明的民族特性的民族才会是一个自强不息、屹立于世界民族之林的民族，才会是一个受人尊重的民族。在大力弘扬民族精神，实现民族伟大复兴的今天，我觉得更有必要诵读我们民族的文化精粹。我们民族的文化精粹，具有我们中华民族鲜明的民族个性，它们就是一部浓缩了的中华民族的历史，有着许许多多的民族人文故事，它们凝聚着我们民族的情感，流淌着我们民族的血脉，承载着我们民族的精神，闪烁着我们民族的智慧，积淀着我们民族的传统，蕴含着我们民族的特质，学生们在诵读熏染的过程中将之融进了自己的血肉，融入了自己的生命之中，这样就能成为一个有根的人。诵读民族文化精粹留住了民族的“根”，也凝聚了民族的“魂”。
　　4、经典是语言的珍珠
　　经典还是最优美最规范最耐读的语言，它是语言的珍珠。学生在诵读的过程中，将这些最规范、最优美、最精练、最具民族特色的语言内化为自己的语言，内化为自我生命的一部分，形成一种高度自动化的语言能力；在琅琅的书声中，学会用心感悟语言，拥抱语言，去体会我们民族语言特有的节奏和神韵。“岁寒，然后知松柏之后凋也”蕴涵着深刻的哲理；“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”对仗工整大气磅礴；“举头望明月，低头思故乡”勾起人对故乡的无限思念；“谁言寸草心，报得三春晖”是对母爱的感怀和报答；“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”激起人的敬重和愤恨之情；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”饱含了多么深沉而强烈的爱国情怀！“盈盈一水间，默默不得语”的缠绵幽怨，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的慷慨激昂；高原山野的雄浑坦荡，水乡幽林的细腻温柔……它们如清泉滋润心田，润泽学生们的情感世界。
　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”有了经典的哺育，一生就与它结下了不解之缘。人生的格调和品位就高，心中满是精粹，心灵溢满阳光，永远天清日朗，人生也就远离了浅薄猥亵。精粹植于心灵还有着强大的再生功能，现在在儿童的心田撒播语言的珍珠，将来就收获经过他们内化后规范纯正的语言、高雅的谈吐、敏锐的语感；现在在儿童的心田撒播智慧的种子将来就收获无尽的才华；现在在儿童的心田撒播真善美的种子将来就收获丰富的情感、高尚的情操、光辉的人格。现在在儿童的心田植上经典这棵幼苗，将来长成参天大树，成了绿色的海洋，那又会繁衍出一个生机盎然的生态系统。
　　文化精粹是滋养孩子一生的精神养料，是孩子一生智慧的源泉，是孩子一生奋发有为的不竭动力。孩子们在反复吟咏中咀嚼回味，学到语文的精髓，悟出人生的真谛，积淀一生所需的语文素养和人文底蕴。它理应成为语文教育使命的载体。
　　“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。“（元好问诗）——语文教育使命的实现
　　怎样实现语文教育的使命呢？换言之，用什么方法来完成语文教育的使命呢？这是我们必须直面的一个严峻的现实问题。
　　语文课怎么上？学生学习语文最实用最有效的方法是什么？笔者曾对此进行了深入的钻研思考，写成了《小学语文不姓“繁”》一文，发表在《小学语文教学论坛》2003年的第4期上。笔者主张小学语文姓“简”而不姓“繁”。学生简简单单学语文，教师简简单单教语文，语文教育不需要故弄玄虚，繁杂琐碎；不需要花样翻新，技巧演绎；不需要涂脂抹粉，娇柔做作；不需要人为的折腾！我们今天的语文教育需要穿越时空的深邃思考，苦苦寻觅后的蓦然回首，删繁就简后的返璞归真；需要朴实扎实简洁高效地去教去学。小学生学习语文的方法是大概有识、听、悟、议、演、练、读、背、写、讲等，我觉得最实用最有效的方法是读、背、写、讲这四个字。读是一种复杂的心理过程，读要把一个个文字符号瞬间变成有一定的情感状态、有声或无声的语言。读既是实践，又是训练；既是感悟，又是熏陶；既有理解，又有体验；既有语感的培养，又有情感的陶冶；既是规范的书面语言的内化过程，又是学生心灵净化、习性养成过程。好酒不品不知其味，好书不读不知其妙，读是学习语言的根本方法。背除了有读的所有功能外，还有着更多的益处：它既是涵泳，也是熏习；既有积累，又有“反刍”；既是夯实文化底蕴的过程，又是提升文化品位的过程；既是学生记忆力领悟力不断提高的过程，又是学生生命潜能不断开发的过程。写和讲都是表达运用的过程。写：包括写日记，写作文，写小论文，写演讲稿，写读后感，写自己的“名言”等，它有助于训练学生思维的深刻性、逻辑性、敏锐性，有利于培养学生探究精神和创造能力，它也是一种高效的语言训练。讲，同样不可忽视。要努力培养学生的口头表达能力，要让学生进行了深入的思考，有了自己的感悟和体验，作了充分的准备之后才讲，有条有理地讲一大段有自己的见解和思想的话，不是零打碎敲，不是信口开河，不是瞎蒙，不是“挤牙膏式”的“磨嘴皮”。读、背、写、讲，在语文教学中不是孤立地排列，而是有机的立体交互，视课文内容和学生情况而定，它们是母语学习最基本最实用的方法，是根除课堂教学满堂“问”“讲”之后而又无所适从、不知所措的良方，亦是回归中的一种超越。
　　至于读“四书”“五经”这一类的经典，则主要是诵读、感悟、熏陶、涵泳。
　　几年来，这种观点得到了越来越多的专家及同行们的认同。有几位语文教育专家最近撰文强调，语文教学要“简”。不少同行也提出了“简单语文”的口号。艺术大师徐悲鸿有诗云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”艺术到了一种很高的境界就是简洁。语文教学到了一种很高的境界也就是简洁。一位企业家说过，把复杂的事情简单化，简单的事情天天做，等于成功。美到极至是自然，绚丽之极是朴实。豪华落尽见真淳，铅华洗却是本真。过去，我们把简单的事情复杂化了，把完整的东西琐碎化了。今天，我们的语文教育必须“减肥”“瘦身”，让它充满青春活力；必须洗心革面，让它显现生命本色。我们就用最简单的方法来体现最为神奇的生命本质。
　　当我们真正追寻到了语文教育的永恒使命，而语文教育又真正担负起了它的神圣使命，并努力地实现着它的使命；如果当代教育真正回归到教育的生命本性，那么，本文前面提出的各种问题便有望迎刃而解了。

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