班级主体德育模式的尝试

五、调控、深入细致。

德育课和道德讲座所面对的是学生集体，形成的是整体氛围，而德育必须从不同角度使每个学生心灵深处受到震动，形成共识。为此我开辟了青春热线，班内设置了心理咨询箱，学生以写信、递纸条等形式与我交谈。学生中当众人面不好意思谈、或者不能谈的问题就摆在了我的面前。一名女学生向我写信提问：“老师，自从上高二以来，我一见到他就脸热、心跳，我与他商量问题时有时也心猿意马，晚上躺在床上又常常想他……我很担心学习会受到影响，请问我是不是在早恋？应怎样摆脱？”我在给她的回信中写到：“谢谢你，因为你把我当成知心朋友。首先向你祝贺，祝贺你在人生成长过程中又向成人迈进了一步。你此时的心理是完全正常的……但我更多的是为你担心，因为你必竞没有成熟，你才十八岁……”以后又找到她谈心，首先肯定其心理正常，消除她的思想压力，然后提出解决问题的办法，帮助、督促她步入正轨，使她得以摆脱，在期中考试中考了全班第三名。由于学生能够向老师敞开心扉，类似学生早恋这样常见又非常棘手的问题都较早地解决在萌芽状态了。这位女生在给我的回信中说：“我前段像做了个梦，您把我从梦中拉回到现实。”

这样做，既把握了宏观调控，又细化了微观补充，用整体带动个体，把个体融于整体，班风形成根基正，后劲足。

六、目标明确、放眼未来。

今天的孩子是将来社会中各种角色的扮演者，也是各种社会责任的承担者。道德教育理应追求道德人生最高境界的达成，理应以实现德育的个体享用性功能为己任。且这种享用不是表层的快乐情绪的获得，而是深层的精神愉悦的享受。教师作为“塑造人类灵魂的工程师”再恰当不过。因此教师在德育工作中要着眼于“灵魂”二字，确立长远的德育目标，想到现在对孩子的培养是为了他们30岁以后的生存，是为了将来国家的振兴，这是德育的真谛与归宿。

因而，我每接手一个班级都分高一、高二、高三三个阶段，以分别实现成型、成人、成材为德育目标，每个阶段又分为若干个子目标，如高一德育工作分为四个时期：入轨期、规范期、成型期、深化期。这样，我班的德育工作就实现了具体化、连贯化、层次化，德育效果在几年后，显现尤为突出。直接的是高三毕业为国家输送人材量都超过同类平行班；间接的是，我班的学生干部上大学后，大都是很出色的班干部；一般的学生进入社会后，大都是出类拔萃的姣姣者。

总之，成功的德育课程内容应该呈示：1、道德文明的智慧美。这实际上是一种合乎人性的逻辑运动的科学美，是一种生动的“理性直观”。德育者所作的内容呈示应使学生通过人自身对自己的立法内容充分反观人作为道德主体的优越。2。道德人格的形式美。道德教育应充分揭示道德规范对于人类的发展和对于个体道德人格尊严建构的必要性。尤其要发动德育对象的道德精神需求，使道德规范成为其改造自身建设美好人格形象、幸福和诗意人生的惬意工具。3。德育内容呈示形式的技术美。这种技术美并不是独指现代教学手段和技术的恰当运用，更原本意义上说，课程内容呈示之技术美指的是德育工作者向其对象所作的合乎德育规律的呈示形式中，德育目标的顺利实现体现出来的德育主体自由。

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