“三个代表”是解决社会基本矛盾的根本途径

　　因为生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾的产生、发展，乃至解决统一于人的社会实践活动中。所以，世界上不存在离开人的实践活动的社会基本矛盾。因此，解决社会基本矛盾的根本途径，既要到基本矛盾的实际当中去寻找，又要到人解决基本矛盾的正确实践中去寻找。
　　从人的正确实践中去寻找解决社会基本矛盾的实践规律，并不意味着人们可以忽视社会基本矛盾运动规律对人的实践活动的制约。恰恰相反，尽管人是社会基本矛盾的制造者和解决者，但是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑一经被人创造出来之后，它们的矛盾运动规律会反过来对人的实践产生制约作用。人只有从它们的矛盾运动规律中，找出解决它们的矛盾的实践规律，才能找到一条解决它们的矛盾的根本途径。
　　“三个代表”理论对社会基本矛盾运动规律的深刻认知，在于它揭示了人解决社会基本矛盾的实践活动与基本矛盾之间存在的本质联系。即：先进生产力的发展要求，先进文化的前进方向，最广大人民的根本利益，这是社会基本矛盾运动的三大动因。因而发展先进生产力、发展先进文化、满足最广大人民的根本利益，是人类解决社会基本矛盾的最根本的实践活动。在人类创造历史进程中，这三大实践活动尽管长期进行着，但只有当它们符合先进生产力的发展要求，符合先进文化的前进方向，符合最广大人民的根本利益时，它们才是解决社会基本矛盾的正确的实践活动，才能够有效地解决社会基本矛盾，从而推动历史进步。否则，人们解决社会基本矛盾的实践就会遭到失败。这是一条不以人的意志为转移的解决社会基本矛盾的实践规律。
　　四、代表先进生产力的发展要求是解决生产力与生产关系矛盾的根本途径
　　生产力与生产关系为什么会产生矛盾?一般的看法，认为是由生产关系不适应生产力的发展要求造成的。这种认识虽然正确，但今天看来还需要深化。因为生产力的发展要求是多方面的。从生产力发展要求的范围看，有对科技的要求、对资本的要求、对劳动者素质的要求、对体制的要求、对教育文化的要求等等。从不同层次的生产力发展要求看，有先进生产力的发展要求，有一般生产力的发展要求，有落后生产力的发展要求。只要生产关系不适应生产力的这些发展要求，就可能产生诸多矛盾。问题是，在生产力发展的众多要求中，什么要求在生产力与生产关系的矛盾中占主要地位?在生产力与生产关系的众多矛盾中，什么矛盾是它们的主要矛盾?不认识清楚这个问题，只是一般地认为生产关系不适应生产力的发展要求导致它们产生矛盾，只是一般地根据生产关系要适合生产力的发展要求的规律去解决它们的矛盾，并不一定能够凑效。我们只有抓住生产力发展众多要求中的主要要求，抓住生产力与生产关系诸多矛盾中的主要矛盾，才能有效地解决它们的矛盾。代表先进生产力的发展要求的命题启示我们，在生产力发展的众多要求中，先进生产力的发展要求是居主要地位的要求。在生产力与生产关系的诸多矛盾中，生产关系不适应先进生产发展要求的矛盾，是主要矛盾。生产关系与生产力的其他矛盾，都是由于这个主要矛盾的存在而产生的。
　　人们知道生产关系处于相对稳定的状态，而生产力处于相对活跃的状态。但实际上，并不是所有层次的生产力都处于相同的活跃状态。在不同层次的生产力中，只有先进生产力最具活力，最具发展优势，总是处于最活跃的状态。所以生产力与生产关系相互适应的平衡，总是最先被先进生产力的发展打破，从而引发生产力与生产关系的其他矛盾。这是由整个社会历史的演变所证实了的真理。所以，解决生产力与生产关系的矛盾，最重要的是通过不断满足先进生产力的发展要求这一途径去解决。由此可见，代表先进生产力的发展要求，是执政党解决生产力与生产关系矛盾的根本途径。
　　五、代表先进文化的前进方向是解决经济基础与上层建筑矛盾的根本途径
　　一个社会的经济基础建立之后，处于相对稳定的状态，而上层建筑特别是意识形态文化的上层建筑却在不断发生变化。意识形态文化的发展变化，对经济基础起着三种不同的作用。一种是与经济基础同一性质的意识形态文化的发展，将其所包容的先进成分充分发挥出来，能够促进经济基础的巩固和完善。今天人们看到比较完善和成熟的资本主义经济基础，就是在资本主义意识形态文化几百年不断发展的促进下巩固和成熟起来的。所以，为了不断巩固和维护经济基础，执政的资产阶级要坚持独尊资本主义文化。另一种作用，是与经济基础不同性质的先进的意识形态文化的发展，会唤起人们变革现存的经济基础，建立新的经济基础。如18世纪法国启蒙思想运动中发展起来的与封建经济基础性质不同的新文化，中国“五四运动”中发展起来的与封建经济基础性质不同的新文化都起到了这种巨大作用。因此，历史上执政的反动阶级，为了维护落后的经济基础，总要压制和扼杀先进的新文化的发展。再一种作用，是当意识形态的文化与经济基础的性质不同，又落后于经济基础时，它会对经济基础起腐蚀破坏作用。所以，一切执政的阶级都要扼制落后文化，防止它对经济基础的破坏。
　　意识形态文化对经济基础的这三种不同作用，导致经济基础与上层建筑产生两大矛盾：一是先进文化与落后的经济基础的矛盾。如资本主义文化与封建社会经济基础的矛盾，社会主义文化与资本主义社会经济基础的矛盾。二是落后文化与先进的经济基础的矛盾。如封建文化与资本主义经济基础的矛盾，资本主义文化与社会主义经济基础的矛盾。
　　在建立政权时期不太长久的社会主义国家，从一般情况看，落后文化与先进经济基础的矛盾，是经济基础与上层建筑的主要矛盾。这时说的落后文化，指两类文化。一类是封建主义和资本主义的落后文化。另一类是指处于社会主义初级阶段的文化。封建主义和资本主义的落后文化与社会主义经济基础的矛盾，表现为社会主义经济基础要巩固和完善，而这两类落后文化却对它起侵害和瓦解作用的矛盾。低水平的社会主义初级阶段文化与社会主义经济基础的矛盾，则表现为这种水平的文化不能充分满足社会主义经济基础的巩固和完善的需要的矛盾。在社会主义初级阶段，中国共产党执政，主要面临的是落后文化与先进经济基础的矛盾。这是社会主义初级阶段，中国的经济基础与上层建筑的主要矛盾。
　　怎样解决这个主要矛盾呢?党必须代表中国先进文化的前进方向的命题作出了正确的回答。因为在上层建筑对经济基础的能动作用中，先进文化起着如下决定性作用：(1)一个社会新的经济基础的建立，要靠先进文化的力量为之开道。(2)一个社会新的经济基础建立后，要靠先进文化的力量去巩固它，完善它。(3)一个社会经济基础的崩溃，总是由于其先进文化的失落。先进文化的这些决定性作用，在20世纪中苏两国经济基础的一兴一亡过程中得到了充分的体现。中国与俄国在上个世纪能够建立社会主义的经济基础，首先是得益于以马克思主义为核心的先进文化的广为传播，唤醒人们起来革命的结果。90年代苏联经济基础的崩溃，败祸起于苏共对以马克思主义为核心的先进文化的放弃。中国经济基础的不断巩固，则维系于以马克思主义为核心的先进文化，从毛泽东思想发展到邓小平理论再发展到“三个代表”重要思想。实践证明一个真理：先进文化兴，与之相同性质的经济基础则兴；先进文化衰、与之相同性质的经济基础则亡。执政党要扼制落后文化对经济基础的侵害，只靠行政的力量去扼制，仅是治标之策。治本之道，则是靠大力发展先进文化去淘汰落后文化和取代落后文化。可见，在上层建筑对经济基础的能动作用中，无论从哪个方面看，先进文化都起着决定性作用。所以，解决社会主义初级阶段经济基础与上层建筑的矛盾，执政党必须始终代表先进文化的前进方向，大力发展社会主义先进文化，这是解决我国经济基础与上层建筑矛盾的根本途径。

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