古代希腊罗马的政治制度 2011年高考复习专题－－世界古代史

知识梳理
一、古代希腊
（一）古代希腊文明的起源
　　1.爱琴文明
　　①时间：约公元前20世纪-公元前12世纪，后被北方希腊人的一支南下征服，此后三个世纪被称为“荷马时代”。
　　②中心：最早在克里特岛，后移至迈锡尼城。
　　③地位：古代希腊文明的开端。
　　2.希腊文明的地理环境
　　以海洋为依托，天然良港众多，航海和海外贸易条件得天独厚。
　　3.城邦和公民
　　小国寡民和独立自主构成希腊城邦的基本特征。
　　凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，享有公民资格。城邦是具有共同血缘和地域的公民团体。

（二）古代希腊民主政治的发展和演变
　　1.梭伦改革
　　①背景：贵族和平民的斗争
　　公元前8世纪-公元前6世纪，平民与贵族矛盾尖锐。贵族把持政权，公民大会形同虚设；债奴制使很多平民沦为奴隶。
　　②时间：公元前594年，梭伦当选执政官，开始改革。
　　③措施：
　　Ⅰ确立财产等级制度。他根据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高，权利越大。虽未实现真正的平等，但打破了贵族依据血缘垄断政权的局面，使下层平民获得一定公民权利。
　　Ⅱ公民大会成为最高权力机关，各等级公民均可参加。
　　Ⅲ建立四百人议事会，作为公民大会常设机构，实际上掌握最高统治权。
　　Ⅳ设立公民陪审法庭，打破贵族对司法审判的垄断。
　　Ⅴ废除债奴制，保障雅典民主的基础。
　　Ⅵ鼓励发展工商业，如：鼓励橄榄油等经济作物出口；限制粮食出口；规定公民必须让儿子学会一门手艺；吸引有技术的外国人移民雅典；改革币制和度量衡。
　　④意义
　　动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障公民的民主权利，为雅典民主政治奠定基础。
　　2.克里斯提尼改革
　　①时间：公元前6世纪末，执政官克里斯提尼继续进行改革。
　　②措施：
　　Ⅰ把雅典划分为十个地域部落，取代氏族部落。
　　Ⅱ每个部落选出50名代表组成五百人会议，取代四百人议事会。
　　Ⅲ推行“陶片放逐法”，放逐危害城邦利益的人。
　　③意义：基本铲除旧贵族特权，进一步打击贵族势力，雅典民主政治确立。
　　3.伯利克里改革
　　①时间：公元前5世纪，雅典执政官伯利克里进行改革。
　　②措施：
　　Ⅰ所有成年男性公民可担任几乎一切公职。
　　Ⅱ公民大会商定城邦重大事务，五百人议事会的职能进一步扩大。
　　Ⅲ为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资和津贴。
　　③意义：伯利克里时期，雅典民主政治发展到顶峰，被称为雅典民主的“黄金时代”。
　　4.对雅典民主制度的评价
　　①意义：促进雅典繁荣；为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。
　　②局限：只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。

（三）古代希腊的人文思想和哲学家
　　1.人文主义思想的兴起
　　①智者学派
　　Ⅰ背景：
　　前5世纪，雅典民主发展到顶峰，每个公民都有参加政治活动的权利，都需要在公共集会上发表自己的观点，或赞同和反对他人观点，话语成为重要的政治工具，于是修辞学和论辩术应运而生。智者作为职业教师，其职能就是教授修辞学和论辩术。他们只关心论辩的效果，而不管真假、善恶、是非，甚至有意模糊是非标准，
　　Ⅱ代表人物：普罗泰格拉
　　Ⅲ主要观点：
　　人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
　　“人”是“个人”，“尺度”不是理性而是感觉，即衡量自然万物的尺度是个人的感觉，因此每个人的意见都是正确的。
　　一切理论都有其对立的说法。
　　一定的时空条件是真理存在的依据，没有绝对真理和永恒不变的正确标准；每件事情都有相反的两个方面。
　　Ⅳ评价：
　　具有明显的怀疑主义和相对主义倾向；但否定神的意志，树立了人的尊严。
　　②苏格拉底
　　Ⅰ观点：苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，认为美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德，美德就是关于善的知识；提出了“美德即知识”的思想。他认为，人之所以作恶是出于无知。
　　Ⅱ意义：苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
　　③柏拉图
　　Ⅰ生平：出生于雅典贵族家庭，师从苏格拉底，对民主制度有成见，曾数次游历地中海沿岸地区，创办阿卡德米学园，培养许多著名学者。
　　Ⅱ哲学观点：
　　提出唯心主义的理念论，认为世界由两部分组成：一个是由理念构成的理性世界，另一个是由个别事物构成的感觉世界。前者真实、完美而永恒，是世界的本质，后者虚假、残缺而变幻，只是理念世界的反映。
　　著有《理想国》，其理想国家由三个阶级构成：护国者、卫国者、生产者。护国者负责治理国家、要有智慧之德。如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。国家的统治者应该由哲学家——“哲学王”担任。
　　④亚里士多德
　　Ⅰ生平：出生于希腊北部马其顿地区，师从柏拉图，曾担任马其顿国王腓力二世的儿子亚历山大的家庭教师，并创办吕克昂学园。
　　Ⅱ学术成就：
　　亚里士多德被称为百科全书式的学者，他的学术活动涉及许多学科领域。
　　理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。
　　创建被称为工具科学的逻辑学，研究了由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论。
　　开设伦理学课程，讲述“中庸之道”，是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。

二、罗马法的起源和发展
（一）从习惯法到成文法
　　1.背景
　　公元前509年，罗马共和国建立。罗马共和国早期，贵族垄断着立法和司法大权，损害平民利益。
　　2.内容：《十二铜表法》
　　①时间：公元前5世纪中期
　　②内容：维护私有财产和贵族的既得利益。
　　③评价：
　　是罗马成文法诞生的标志；使审判、量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。

（二）罗马法的完善与发展
　　1.背景：
　　公元前27年，罗马帝国建立。至1世纪后期，形成地跨欧、亚、非三大洲的广阔疆域，统治了许多不同的民族。
　　2.万民法：
　　在罗马帝国征服过程中，商品经济和贸易有所发展，不同民族之间的矛盾显现。3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律

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