历史试题解析 2010年高考（北京卷）

第I卷

专制集权的不断加强是中国古代政治制度的一大特征。回答第12、13题。

12．图6是一副古代北京地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于

A．西周　                    B．秦朝                                      　

C．汉朝　                    D．唐朝

【答案】C

【解析】今年很多自主命题的省（市）高考历史第一题都和本省（市）历史相关，安徽卷如此，北京卷亦然。这一题的解答需要看清地图抓住有效信息和必要的中国古代行政区划沿革知识储备。同样是考行政区划沿革，这道题比2009年安徽卷历史第一题难度要小多了。读图可知，信息有“涿郡”、“广阳国”、“上谷郡”等等，便可知道“郡国并存”，继而判断应为汉朝。西周实行分封，诸国并立；秦朝实行郡县制；唐朝前期是道—府（州）—县，后期是道—节度使—府（州）—县制。我国古代行政区划沿革变迁近年在选择题和主观题中均有所体现，应当引起大家重视，自主命题的省份师生在复习时可以具体结合本省（市）的情况。

13．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒　              B．荀子、孟子　

C．商鞅、孟子　                D．韩非子、董仲舒

【答案】D

【解析】这道题很好地反映了新课标下新教材的新体系，将必修3第一单元“中国传统文化主流思想的演变”这一动态性表现出来。试题本身很简单，可以毫不犹豫的选出D。但是有点需要说明，虽然法家代表人物韩非子是荀子的学生，也对韩非子法家思想有影响，但是荀子却非属法家。这一点在09年高考历史海南卷中出现过（详见09年海南历史第一题）。大家在复习高考思想文化史这块，要理清各派思想之间的联系及各自的发展轨迹等。近几年思想文化史的分值比例逐渐加增，这和本科历史将学思想文化史单独分为一个学科应该有着密切关系。毕竟高考命题者大多数为大学教授，我想大学的历史学模块体系也会深刻影响命题。

14．元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是

A．顾恺之《洛神赋图》            　B．吴道子《送子天王图》　

C．王祯《农书》　                  D．李贽《焚书》

【答案】C

【解析】这是典型的不回避热点试题，以高考当年的重大事件为背景材料，当然这一热点估计不被大家所重视。解答这一题，热点只是作为试题切入口，不影响解答。解答的关键在于抓住题目首字“元”，这是一个时间限定，是本题“题眼”。剩下的只需判断顾恺之、吴道子、王祯、李贽谁是元朝人，我想这应该是不能再基础的基础题目了，可以说是送分题了。高考是选拔性的考试，试题是有层次性的，这种基础题是要细心拿分的。高考前的复习也要以基础为主，以课本为依托，能力是建立在基础之上的，撇开基础谈能力无疑是在建空中楼阁。

15．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是

A．魏源　        B．王韬　        C．宋教仁　       D．胡适

【答案】B

【解析】这段文字出自王韬的《弢园文录外编》，他谈到英国政治之时认为英国富强的根本不是武器进步与商业繁荣，而是政治。他将政治型态分为三类，一为君主之国，一为民主之国，一为君民共主之国；他认为其中最理想的型态是以英国为代表的君民共主制，其原因与冯桂芬的想法类似，即有了题干材料中的文字。当然，这是事先知道这段文字的出处。解答此题，也是很容易的。读懂这段简易的文言文应该不是很难，首先可以排除A，应为魏源还没有这种认识水平，受阶级和时代局限性也不可能有。这是向西方学习的“制度”层次，而且是“君民共治”，即仿效英国的君主立宪制，所以应该选择早期维新思想家B.王韬。

16．1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者

A．抨击迷信思想                    B．痛斥君主专制

C．批判宗法制度                    D．回击复古逆流

【答案】A

【解析】这也是一小段建议文言文，需要读懂方可以顺利解题。俗话说“文史结合”，文言材料和古代文学常识在高考中频频出现。要学好历史，必要的语文素养是不可或缺的。1903年正值清朝末年，如果时间感强一点，可以知道是清末“新政”时期，但是仍然也没有解题头绪。首先可以排除的是新文化运动期间的D。材料中说选官和断案依靠神灵，显然是迷信，自然可以选出A。“神”自然让人反映到迷信。

武装斗争是中国人民争取民族独立和解放的重要法宝。回答第17、18题。

17．“上海的炮声应该是一个信号，这一次全国的人民真的团结成一个整体了……我们为着争我们民族的生存虽至粉身碎骨，我们也不会灭亡，因为我们还活在我们民族的生命里。”这段文字出自巴金即时而作的《一点感想》。让作者有感而发的背景是

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