2010中考探究—议论文阅读指要

⑤阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝显贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴。我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些假名士真草包、假公仆真蛀虫，藐视那些登龙有术的“弄潮儿”、发不义之财的“暴发户”。

⑥南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

⑦北宋名士刘少逸恃才傲物，“目无余子，有妙联曰：目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女、美男作家。

⑧藐视，除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠、蝇头小利、鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以已悲”，我藐视你！还有评奖晋级、提拔升迁、评定职称、排名先后，别人眼中稳如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑置之，我藐视你！

⑨打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本才行。要想“目空天下士”，自己就得才高八斗，学富五车；要视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是独善其身的真君子。而且，要藐视点什么，不论是对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正、坦坦荡荡。

⑩果如此，那就会无所畏惧，不佞鬼神，“虽千万人吾往矣。”哪怕你是世界首富，环球名人，哪怕你好运连连，官升如飞，只要来路不正，沾腥带污，我藐视你！

（选自《杂文选刊》）

1．根据语境解释下列加点词语的含义。

（1）藐视那些登龙有术的“弄潮儿”、发不义之财的“暴发户”。

答：                                                      。

（2）要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是独善其身的真君子。

答：                                                      。

2．请指出下面加点的句子在文中的含义。

（1）藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了”。

答：___________________________________________________________________。

（2）藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女、美男作家。

答：___________________________________________________________________。

3．在作者看来，文中的“藐视”意思是                   。

4．本文的阐述的主要观点是什么？

答：___________________________________________________________________。

5．在作者看来，我们应藐视我们应该哪些东西？

答：___________________________________________________________________。

6．第③~⑦段主要写藐视“人”，文中列举了那些事例？起作用分别是什么？（回答3个即刻）

答：其一是：             作用是                                           ；

其二是：             作用是                                           ；

其三是：             作用是                                           。

7．第⑨段说，藐视，也得有点资本才行。在作者看来，“资本”具体指的是什么？

答：_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

四、拓展提升

（一）阅读下面议论文，完成1~7题。

“千城一面”与“自主文化”

江 明

①近两年，关于国学、炎黄等“宏大文化”的品评争论，令人眼花缭乱。文化，在一些人眼中，成了名利炒作的工具。“功利文化”大行其道的同时，一些曾经熟悉的人文印象、某些淳朴的地方风情，却在渐渐模糊，甚至遗忘消逝。最典型的，各地摩天大楼如雨后春笋，富有地方特色的历史建筑被大批拆除，广场花园、形象大街建得热火朝天，城市规划难抑崇洋意味。“千城一面”不仅令人产生视觉疲劳，曾经不尽相同的地方民俗也随着外部环境与内在思想的改变渐渐“雷同”。自我个性的丧失，偏离了自然多元的本性。

 ②纵观一些发达国家，城市发展时常是按照“尊重历史、保护氛围”的原则进行。漫步于一些欧洲城市，你会感叹于新建筑与老建筑在风格上的协调统一；稍事休息的咖啡厅，没准就有上百年历史，墙上发黄的老照片则在向你娓娓道来它的亲历与沧桑；面对历史人物、艺术家的故居老宅，你的脑海中不禁会浮现重大历史事件、杰出艺术作品的缔造映像。工业与科技文明不断进步的今天，古罗马、拜占庭、哥德、文艺复兴、巴洛克等风格的建筑永不“落伍”，成为镶嵌在城市的一颗颗明珠。身处在这样的环境，当地居民常常以历史积淀为荣耀，以人文传承为自豪，在快节奏的生活之外，保持着特有的平和与宁静。再看“年轻”的美国，一口百年水井也会被围栏保护。西部牛仔、西部淘金等“冒险史”，更被视为美国精神的重要组成……

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