2010年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷） 语文试题

农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活，然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾，隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想，那么就有了居室化的山水艺术，园林、盆景、山水画都可以看作这一思想的体现。有人讽刺明代的文人董其昌，说他是“山林富贵两不误”，实际上这是文人生活的一个极好概括。中国另一种特具代表意义的画科——花鸟画，与山水画差不多在同一时期（魏晋)产生。花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同，属于主体之外的自然，客观外物。然而，花易凋零，鸟为活体，是主体难以把握掌控的东西，所以就有了花鸟画。

艺术反过来必然要影响生活，由于中国文人将自然艺术化，将艺术生活化，那么这种影响就更加深刻。丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语：“人们不是为了悲哀而哭泣，乃为了哭泣而悲哀。”在艺术上也有同样的情形，人们不是感到了自然的美而表现为绘画的，乃是表现了绘画之后才感到自然的美。换言之，“绘画不是模仿自然，自然是模仿绘画的”。中国的园林艺术是文人将自然仿效绘画的最好例证。

8.下面对中田园林艺术的特征说明，最恰当的一项是

A.强调生活艺术化。      B.强调心中之山水。

C.强调艺术模仿自然。    D.强调主体之外的自然。

9.下面对文章引甩丰子恺先生所引哲语的作用，理解最正确的一项是

A.说明悲哀与哭泣的关系，强调哭泣比悲哀更加重要。

B.说明自然与艺术的关系，强调艺术对自然的模仿。

C.说明生活与艺术的关系，强调艺术对生活的反作用。

D.说明园林与绘画的关系，强调园林队绘画的仿效。

10.联系上下文，解释是“卧游”的内涵。（3分）

11.根据全文内容，给本文拟一个提问式标题。（3分）

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