校长管理的三个层次

2.勤于思考
　　校长的管理智慧，是校长长期研究和不断思考的结果。此类校长的共同特点之一，是对自己所从事的职业有专门的研究。他们以系统的理论为指导，不断发现问题，思考问题，研究问题，解决问题，从而不断提高自己的学术水平和管理智慧。他们同样注重加强对管理科学和教育科学、心理学的学习和研究，只有勤奋博采，才能形成深厚的知识底蕴，并外化为具体的管理行为。

三、高层次：做师之师  不管之管

    古语曰：“经师易得，人师难求”，“学高为师，德高为范”，师之师是校长修养的最高层次，是一种境界。
    师之师，本身就是一本生动、丰富、深刻的无字书，是一个有着巨大影响力的榜样。师之师达到一种超出平凡的境界，不论是学问还是人格都无可厚非。他们以深厚的学问指导教师的业务素养，以高度娴熟的管理技巧带领全体教职工走在教改的前沿。
     作为师之师，其管理的最高境界即不管之管，即不直接插手日常的教务琐事，而将人生的智慧内化到管理工作中。人生智慧是一种心灵的感悟，是一种由体验生发的豁然洞见，教师受其感染之后，对工作和人生就会有一种全新的感受和深层的把握，精神状态更加高昂，生存境界更加崇高。
     相对而言，管理是“硬性”的，人生智慧是“软性”的，这种软性的东西无法通过言传口授、耳提面命，不管之管的最大特点是返朴归真，它没有明确的管理形式和规范，很难抽象出一种大家可效仿的普遍的模式。人们或许要问这种管理实现的机制是什么？又怎么进行呢？以下是笔者的浅见：
 1.以身作则
     师之师本身就是一个榜样，是教师心目中的偶像，可信赖可依托的强者。师之师有巨大的影响力，这种影响力以直觉、形象、具体等各种形式，非常自然地作用于教师，使全体教师在不知不觉中受到潜移默化的影响。
 2.对话交流
     师之师从不以“长官”自居，而是以一个参与者的身份和教师进行平等对话，在对话中，将自己与教师放在平等的地位，通过交流，使教师感受到来自上级的理解和尊重，使其积极性得到充分发挥。
3.自我完善
    真正的管理是自我管理，自我完善是管理的真谛，不管之管，是管理科学和自我完善的统一，从教师角度而言，教师是在自我完善的过程中接受学校管理和师之师的影响，正因为有教师的自我完善作为基础，学校的管理才是高层次、高水平的。
    人格的重要内涵之一是德。在我国优秀的传统文化中，历来强调以德取人、失德弃人，以德为重应是做人的根本。也因此，我们才特别强调人格的重要性，师之师的管理境界，不仅是科学化的，也是人格化的。
    如果说智慧型校长在校长群体中是佼佼者，那么师之师便是校长群体中的精英。师之师的学识、智慧、人格像花的芬芳、酒的醇香，掩不了、封不住，幽香四溢，令人回味悠长。伟大的教育家陶行知，伟大教育家、实践家苏霍姆林斯基，当今中国上海闸北八中的刘京海等，此类校长可以说是此种境界的典范。
     师之师兼备教育管理实践家和教育理论家的双重角色。作为实践家，他们躬行实践，始终在教学改革的实验田中，对教育教学进行最真实、最有创造性的改革，从而不断突破自我，超越自我；作为理论家，他们思想深刻、勤奋耕耘、著书立说，在理论上自成体系，有突出的建树。理论既是实践的结晶，又是实践的指南，师之师不仅是教育界的典范，同时是整个社会的先进分子，社会的变革、教育的发展都在召唤着“师之师”。
　　综上所言，以上三种境界只是对校长管理工作的一个粗略的划分，实际上三种层次之间是一种错综复杂的关系，纯粹的长官，绝对的能校长，完全的师之师都是少有的。这种分类目的是为了给学校管理者和教师提供一个可借鉴的努力方向，由疲于应付的低水平学校管理，朝高水平的科学管理去努力，再由高水平的科学管理朝人格化的具有人文特色的管理去努力，把科学管理和自我完善、自我实现在更高的层面有机地统一起来。

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