对教书育人的几点思考

三是言教与身教的矛盾。就是说，利用学生具有天然“向师性”的特点，教师在教书育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。身教可以给学生提供一个活生生的榜样，使学生懂得应该怎样做，不应该怎样做，给学生留下深刻、难忘的印象。身教可以增强学生对教师所授知识的信念，加深学生对接受教育的感受，从而转化为他们的本领和技能。正确处理言教与身教的矛盾，要认真把握三点：第一，言行一致，身体力行。凡是要求学生做到的，教师必须率先做到；凡是要求学生不做的，教师带头不做。要求学生不吸烟，教师自己不在公共场所和学生面前吸烟；要求学生不喝酒，老师自己不在学生面前酗酒出洋相；要求学生树立正确的恋爱观，教师自己首先就应当正确处理好恋爱、婚姻和家庭关系。第二，学为人师，行为世范。教师职业的特点就是以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂，这就决定了教师的言行要有很强的典范性，教师要用自己的人格能力去影响、感染学生。教师对学生的影响将贯穿于学生整个受教育过程的始终，甚至可以说影响学生的一生。作为教师要有一种为人师表的形象，以便让学生鉴别和模仿。我们把它概括为这样几句话：坚持原则、作风正派；思想敏锐、品德高尚；治学严谨，谦虚好学；待人和气、文明礼貌；仪表端庄、朴素大方。这幅形象好像一面镜子，教师要经常对照检查自己，做一点积累一点，便会逐步形成自觉的行为。第三，严于律己，勇于自责。高明的教师也不可能事事通，精明的脑瓜也不可能样样懂。“金无足赤”、“人无完人”，教师也会有缺点、失误和不足之处。教师做错了事，要敢于承认，善于改正。这样不但不降低威信，反而会提高威信。教师知错改错，勇于自责，也能给学生以具体生动的教育，让学生懂得事物具有双重性以及错误一旦被认识和改正就可以转化为正确的客观真理。

三、努力提高教书育人的自觉性

教师要提高教书育人的自觉性，就要不断加强师德修养，提高自己的思想境界。师德修养的提高是一个自我教育、自我完善的过程。它包括自我认识、自我激励、自我提高三个环节。

自我认识，就是教师对自己教书育人的状况和水平进行认识和评价。正确的自我认识，可以使教师对自己有一个客观的，恰如其分的估价，既不妄自尊大，又不自卑丧志。自我认识，可以通过三种“对照”来进行。一是“理论对照”。教师用自己所学的马克思主义理论，学科知识理论、师德理论。教育教学理论为标尺来进行对照，找到理论素养上的差距。二是“实践对照”。教师用自己教书育人的实践结果和学生的反馈信息来对照，找到主观愿望同实际效果之间的差距。三是“榜样对照”。教师用自己教书育人的状况和水平同先进人物、优秀教师对照，找到自己和他们之间的差距。

自我激励，就是教师在自我认识基础上给自己在教书育人方面提出新的奋斗目标。自我激励可以为教师提供奋发有为、昂扬向上的动力。自我激励包括以下三点，第一，“目标激励”。教学是周而复始、多次反复的过程。如果不提出新的要求，往往陷于乏味疲沓的境地。因此，教师要不断地给自己提出教书育人的新目标，向更新、更高的境界攀登，走改革、创新之路，常教常新，而不能在封闭的圈子里打转。第二，“成果激励”。有劳动必然有成果。教师用自己辛勤培育，健康成长的学生事例激励自己，用社会上对毕业生的肯定性评价来鞭策自己，从而转化为教师自身的满足感、欣慰感和成功感，觉得自己的事业有奔头。第三，“反思激励”。干事业总归有成功也有失败，有前进也有挫折。我们不能因遭受失败和挫折而消极退缩，而应变颓唐气馁为积极进取，从失败和挫折的反思中总结经验教训，吸取思想营养，走向更大的成功。

自我提高，就是在自我激励的鼓舞下，战胜自己身上的消极因素，求得提高。这种提高，表现在三个侧面上：一是通过是非观的斗争求得提高。目前，教育改革正在不断深化，我们只能摸索着前进。人们对学校所采取的种种改革措施，看法不一，言论纷纷，到底哪些干对了，哪些干错了。在是非、正误的面前，不能茫然无措，而要经过相当时间的考验，要用实践结果去验证。经过实践验证，肯定对的，改正错的，镇定自若，实事求是，继续努力。二是通过价值观的斗争求得提高。对于我们教师职业的价值，社会上褒贬不一，而在现实生活中，也没有真正达到尊师重教的程度。我们要坚持教师职业的信念，把教书育人看成一种幸福，克服患得患失的心理，以积极饱满的热情去做，要有一点“韧”劲。三是通过知行观的斗争求得提高，教师要成为教书育人的好榜样，不仅要有足够的理论认识，而且要有身体力行的勇气，要自觉约束自己，克服知与行的分离、感情与习惯的脱节，把良好的愿望转化为坚毅的决心，把知、行、情、意紧密结合起来，把教书育人的效果落实到实处。

参考文献：
[1]教育部人事司．高等教育学[M]．北京：高等教育出版社，1999．
[2]教育部社政司．马克思主义哲学[M]．北京：高等教育出版社，1999

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