合理切“点” 有效溯“源” 关于思想品德课有效德育内化途径的思索
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增大字体【摘 要】思想品德课程的功能之一是提高学生道德素质，形成健康的心理品质，即德育功能。本文试图从思想品德课德育内化的现状及特点入手，探寻思品课德育内化的途径，从而思索如何真正提高思想品德课德育内化的有效性。
【关键词】思想品德 德育 内化 途径
德育内化是培养中学生良好品德的关键，实现内化是德育的出发点和归宿。德育教育的主要内涵在于提高人们的道德素质，铸造人们的道德人格，实现理想的道德境界，其目的在于在整个社会范围形成普遍的、完善的道德人格，而初中思想品德课更肩负着对学生德育培养教育的重任。
笔者认为，学生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，道德素质的提高，道德人格的铸造，理想的道德境界的实现，未来的发展都需要德育的内化，内化的德育才有助于学生终身的发展，初中思想品德课正肩负着学生德育内化的重任。我们从一个日常的思想品德课堂实例开始：
【课例】：一堂县级公开课《我知我师我爱我师》教学实录：
导入：小品——“谁是对社会贡献最大的人？”
国王：我是国王陛下，现在我有一枚最高荣誉勋章，将把它授予对社会贡献最大的人，那谁是对社会贡献最大的人呢？
（消息一传开，作家、演员、科学家、将军等代表纷纷前来，发表了自己的意见。）
政治家：我辅佐你国王陛下，治国兴邦，我的贡献最大。
演员：我让你们开开心心，我的贡献最大。
科学家：我让我们的国家更加强大，我的贡献最大。
将军：我保家为国，战功赫赫，当然是我的贡献最大。
国王陛下：（动作，想了一想，最后都摇头否定（不不不）；你们对社会的贡献都很巨大，但我这枚最高荣誉勋章只能授予功劳最显著的一个人，谁是当之无愧的呢？
（争论还在继续，最后有位大臣推出了教师，国王听了他的理由后点头赞许，把勋章授予了教师。）
教师设问：“谁是对社会贡献最大的人？谁知道是什么理由，让国王将勋章交给教师呢？”
学生A：因为教师培养下一代，祖国的未来。
学生B：教师是人类灵魂的工程师。
学生C：教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
学生D：人类的文明依靠教师来传播。
教师：从同学们的回答中，大家都明白教师在社会中的重要地位，我们也从心中对教师职业的产生敬意。那么你是怎样看待教师的职业的？
环节一：畅所欲言（生活中我所认识的老师）
教师设问：根据你日常的观察，请你谈谈对老师工作的认识。
学生A：老师开拓了我们的知识视野， 把我们带进了知识的殿堂。
学生B：老师是教给我们做人的道理，是人类灵魂的工程师。
学生C：教师带领我们走向正途。
教师：同学们，那在日常生活中，老师是怎样的？
（学生沉默）
教师：我们想想我们班主任，早上、中午、晚上是怎样关心我们的呀？
学生D：班主任来的很早，放学走的很晚。
学生E：找我们谈心，给我们关心。
教师：同学们都非常感激我们的老师，那么同学们，你的未来梦想是什么？怎样报答他们呢？
环节二：畅想未来
学生A：我想当科学家，那样老师就会因为我而骄傲。
学生B：我的梦想是医生，我要帮老师看病。
学生C：我的梦想是大老板，给老师钱用。
学生D：······
教师对上述学生的回答未做分析，而语锋一转：有没有想当老师的同学？
（学生再次沉默）
教师：难道当老师不好吗？
学生E：我想当老师，因为老师受人尊敬。
教师：很好，大家给她掌声。
环节三······
上述实录共三个部分：1、小品导入；2、畅所欲言；3、畅想未来；仔细分析三个环节后发现，导入环节与环节一似有重复，从学生回答中可见一斑。学生有知识与生活经验的积累，应该有话可说，出现上述情形，是由于教师在环节二中没有用具体的情景让学生体验。环节二教师预设班级学生会有部分同学愿意当老师，当出现学生回答自己的其他梦想时，教师未做任何积极评价，而霸道地将话语权剥夺，强行将学生的思维与情感操纵，虽然课堂氛围在掌声中有热闹感，从德育内化角度分析却如此无效。
思想品德德育内化功能在现实课堂中还有什么表现？那出现此现状的原因到底与思想品德德育的功能与特点有何联系？笔者为此略作分析：
一、当前思想品德课德育内化的现实落差
1.课程、教材理念与课堂教学的落差
受困于师资、培训及教学环境等诸多因素的制约，理想的教材的德育理念与现实课堂的贯彻存在落差：
在《思想品德课程标准》的总目标中明确指出，本课程以加强初中学生思想品德教育为主要任务，帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，增强社会责任感和社会实践能力，引导学生在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标，弘扬民族精神，树立中国特色社会主义共同理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。新课程实践后，新的课程标准与教材均符合学生的成长需求，其中包括道德需求。
而经过几年的课程改革，现实课堂仍存在与新课程相违背的读教材、教教材的情况，教材的德育观念、德育理念无法有效地贯彻到课堂教学中，学生德育和素质无法从根本得到提高。甚至有教师过分看重学生的思想品德试卷分数，而忽略了其内在德育的功能。
2.课堂有效供给与学生内在需求的落差
内化的形成和需要的满足有密切关系。需要是人的一切行为的原动力，影响着人对事物、行动的选择和取舍，学生接受什么，拒绝什么总是和个人的某些需要联系在一起的。而新课程对学生主体性的阐述，其实质就是要教师关注学生的需要，这包括知识需求、心理需求、道德需求等。
现实课堂中，总会发现教师过于主导，乃至出现霸权的课堂，教师无视学生的任何需求，只管完成课堂预设与教学计划，就会出现学生不喜欢上思品课，不喜欢教师的过分唠叨等，这说明不符合学生需要的，就拒绝、抗拒或采取中立的态度，反之，他们就会接受、追求。
课堂学生的情感品德需求与课堂的供给出现了矛盾，或供大于求，或供不应求的矛盾。
3.理想教学与教师能力的落差
为了达成理想的思想品德课堂教学效益，我们的课程标准和教材做了许多精心编排（如教材的标题、素材和留白等等），但这同时也对教师提出了更高的要求与期待，教师不仅要有深厚的知识底蕴，而且必须掌握晓之以理的理论功底，动之以情的煽情能力，具备这些的才能的背后是教师不断提高自己素质，完善自我能力的付出过程。
在现实教学中，由于学校缺乏重视，同时教师对自己素质要求不高，没有活到老，学到老的劲头，所以出现教师拿着课本念的悲观情景。毫无疑问，作为教学活动重要角色的教师，无法回避新课程带来的巨大冲击，而冲击最大的莫过于对其旧有角色的挑战。
思想品德理想课堂无形中提出的高要求与现实教师能力的现实形成了落差。
二、思想品德课程功能与德育内化特点
1．思想品德课程呈现的内在功能
新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。基本框架结构如下表所示：
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心理健康
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道德
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法律
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国情教育
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成长中的我
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认识自我
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自尊自强
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学法用法
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文化认同（中国心）
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我与他人的关系
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交往与沟通
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交往的品德
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权利与义务
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共同理想
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我与国家和社会的关系
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积极适应社会
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承担社会责任
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法律与社会秩序
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知国情、爱中华
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作为对现行的思想政治课课程标准的重大改进，使之既能适应素质教育的要求，又能体现学科建设与时俱进的思想，新的思想品德课程标准在设计思路上统筹考虑了几大难点和重点。上表中，无论是横向的心理、道德、法律和国情教育，或是纵向成长中的我、自我与他人、自我与社会，都必须是学生发自内心的感悟与行动才算是课程功能的达成，而要达到此目的，更加离不开思想品德德育的内化功能。从课程德育到道德内化，从道德内化到行为的外化，整个系统变化中关键仍在于内化。
2．思想品德课的德育内化功能特点
⑴内化的长期性。
“内化”是指人将外部活动形式转化为内部的心理活动的过程，即人们把外部言语、表情、动作向内部言语、心理动作转化的过程。思想品德课的德育内化从来都不是立竿见影的，课堂效果的产生,往往是在实施教育之后，是较难发现的。因为学生某一思想观念的形成、某种政治态度的培养、某种道德观念的确立都需要有一个长期的教育过程。
⑵内化影响力的单一性。
学生德育的形成是受一个系统，甚至几个系统影响所致，而思想品德课程对学生德育的内化影响力存在单一化，因此单一靠思想品德课的德育无法将内化效果达到最大化。
⑶内化评价的复杂性。
德育内化是一个长期的、复杂的、隐性的过程，因此对内化程度的评价存在一定的难度，如何正确评价学生德育内化的深浅、多少，标准的设定是复杂的。
⑷内化的主体性。
内化过程始终离不开学生的主体，一定要注意引导学生主动，积极地参与教学活动，亲自思考、体验、选择这样的才能加深学生对道德认识的理解、促进道德内化。
⑸内化的实践性。
思想品德课中德育内化，也就是让受教育者将理性的德育内容（思想教育、道德教育 、心理教育）内部消化，转化成为自觉行为。德育的内化结果最终将从内在转向外在，实践是最终的内化的归宿。教师组织思想品德课教学就是实践活动，通过思想品德课的教学实践促进学生品德内化，是学生品德形成的一条捷径。
⑹内化的反复性。
品德内化不是一时即可形成，也不是只是受单一课堂所影响，它受到家庭、社会、校园等多种影响，因此德育内化存在有反复，这也是品德形成的正常规律。
三、思想品德德育内化的有效途径探索
学生的品德形成是知、情、意、行等诸种心理成分彼此联系，互相促进的过程。循此基本规律，思想品德课促进学生品德内化的基本过程是：通过教师对思想品德课内容的言传身教，启发学生领悟和消化课的内容，经过学生个体主动选择、模仿、理解和情感体验，内化为自己的品德需要，并指导自己的行为。这种内化，不是照相式的、生吞活剥的不自觉的过程，而是一种充分发挥主观能动性的过程；不是一次性完成的过程，而是多次反复的过程，不是单纯内化的过程，而是内化与外化相互联系的统一过程。笔者认为其有效途径应该从以下几个方面来探索：
第一，以学定教------内化的立足点
初中生生理发育处于旺盛期，身体形态变化、思想观念形成，精力旺盛。身体的发育，环境的变化，认知的发展等种种因素的作用，使他们的抽象思维能力迅速发展。这些身心发展特点，要求德育内容的选择、内化途径的创设、内化过程的引导，尊重学生的个性特点和成就意识。德育内化的基础是学生的认同感和共鸣，共鸣的德育内化才能走向道德行为，实现从内化到外化得转变，否则都是无效的。
【例1】
如杭州采荷实验学校黄佳老师《享受健康的网络交往》的教学环节设计如下：
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一、七嘴八舌话时尚（导入）
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二、网际人生，享受无限
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三、网络交往，趋利避害
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四、制定规则，共享网络
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第二，挖掘教材------内化的结合点
教材中的内化因素，即指教材中能突出道德认识，有利于促进学生道德观念形成，具有说服力和感人至深的教育因素。
在思想品德课教材中蕴含的内化因素大致有：
一是认知因素，比如教材中提供的道德现象、道德信息、道德榜样等等，都是进行道德内化认知重要因素。
一是情感因素，比如教材中的英雄、模范人物、故事、童话、插图以及打动学生心弦的语言，激发学生思维波澜的情景，都具有十分丰富的感情色彩。
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【例2】
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一是激励因素，比如教材中的革命领袖、战斗英雄、劳动模范及社会主义建设成就和科研成果等内容都对学生有激励作用。
一是评价因素，比如道德评价能力，是一个人道德认识能力的直接反映，通过评价抑恶而扬善，近是而远非，爱美而憎丑。 在右图例1中，七年级下册《尊重他人就是尊重自己》的插图中，学生通过对图片的分析，认识到图中人物无法得到别人尊重的原因是自己的行为不当而造成，无形中理解了是非和善恶，提高了自身的道德评价能力。
在思想品德课教学中，教师必须认真仔细地分析教材，挖掘教材，感悟教材，创新教材，努力寻找与道德内化的交集，才能利用最小的资源做到最大的效用，提高思品课堂的有效性。
第三，教学目标------内化的切入点。
内化不是盲目的、自发的，而是有目的、有计划的活动。目的是品德内化的出发点和归宿，无目的的内化是没有的。内化虽然是人的意识活动、智力和非智力心理活动，但它总是同人的行为和行为的结果相联系的，内化的目的又是与人的一定需要相联系的。内化的目的，是一种期望，是一种指标，它对人的行为活动具有启发功能、导向功能、激励功能。教育者要善于设计内化的目的，充分发挥目的在内化过程中的功能。目的有近、中、远之分，也有大、中、小之分，教育者可结合思想品德课内容恰当地设计内化的目的。
【例3】
杭州江城中学查李老师的《弘扬和培育民族精神》设计如下
导入：学习两个字：路和手
第一部分：路
1、公元前117年，犯汗者虽远必诛——北击匈奴之路
2、公元1140年，满江红，岳飞——抗击入侵略之路
3、公元1942年 王二小放牛——生命尽头之路
第二部分：手
1、公元1998年，抗洪精神：今天战胜滔天洪水的力量源泉——托起生命之手，含泪送别之手（团结）
2、公元2005年统一精神：从统一精神来看，民族精神是每个中华民族子孙所共同拥有的宝贵财富，是我们面对困难解决困难的的精神支柱——跨越历史，来自两岸的手（统一）
3、公元2007年，某个职业让你感动的一瞬间：让你每个公民都有自己的伟大使命——每一双普通的手（勤劳勇敢 自强不息）
第三部分：我们的路，我们的手。
公元2017年，未来的我——成长角色体验
总结：提出民族精神和爱国主义的内在联系由路联系五千年长路到今天之路到未来之路，从手联系到人民，军人，领袖之手到每一双普通的手到我们未来之手。
查李老师的课始终围绕学生的情感弦展开，学生的情感在一次次冲击中得到升华，最终落实到自己未来的人生路上，一气呵成。课后有教师纳闷，“这堂课到底完成了哪些知识目标？这样的课堂怎样应对考试？”课后有这样疑问的老师不占少数。实质上，此堂课教师将情感、态度、价值观目标放在首位，课堂的设计始终围绕此目标展开，教师关注的是学生的德育内化。我们相信只要教师在课前预设恰当的德育目标，就能有效找到德育内化的切入点。
第四，学生主体------内化的互动点。
新课程始终强调学生的主体地位，一切课堂教学围绕学生展开，过程与方法目标、情感态度价值观目标更多地被认可和重视。如果只知道学习知识，而不知学习的方法，则不能称为主体性。因此教育者在学生品德内化过程中，要善于发现和发扬学生的主体精神，并主动培养学生的主体能力。
【例4】
金华市南苑中学邵红老师《我的角色 我的责任》的教学，设计如下：
对教材的设计：根据新课标的意图和教材的思路，本课主要设计了四个主要板块：
第一板块《成长路上，责任同行》主题是认识到自己的责任。
第二板块《责任在心，承诺相随》主题是了解什么是责任以及责任的来源。
第三板块《我的角色，我的责任》主题是了解责任融于角色中，每种角色都有不同的责任。
第四板块《因为责任，所以精彩》主题是明确对责任的态度：必须尽到自己的责任。
对活动的设计：为使学生能够积极的参与、体验，通过自己的思考来感悟，每个板块都精心设计了不同的活动包括：
第一板块《成长路上，责任同行》：[我评我悟]
第二板块《责任在心，承诺相随》：[我说我悟] 、[我想我悟]
第三板块《我的角色，我的责任》：[我思我悟]
第四板块《因为责任，所以精彩》：[我感我悟] 、[我省我悟]
在此教学设计过程中，教师始终贯彻学生是主体的的观念。活动设计的表述是“学生自己……”，而没有采用“使学生……”“培养学生……”这样的描述方法，突出教学的行为主体是学生不是教师。在活动设计中，活动的名称始终围绕“我”展开，即学生自身的情感和行为体验展开。只有将学生主体性充分发挥出来，学生内心就会产生情感矛盾、思想冲突，在如此心理作用下实现品德的内化。
第五，情感体验------内化的感染点。
情感是人的品德中一种重要的心理因素，是人的品德形成的催化剂。心理学研究指出，情感是良好思想品德形成的心理条件，强化情感体验是发展人的思想品德的心理基础。没有情感，就不可能有教育；没有情感就不可能有品德内化；没有情感也不可能有对真、善、美的追求。情感总是与个体对客观事物产生的需要、态度、观念等内心体验相联系的。教师在教学中，要恰当设置情感课堂，抓住学生“情感穴位”，引发情感共鸣。
【例5】
温州市实验中学黄慧老师的一堂《懂你》其中有一环节如此设计：
[对话父母，爱如潮水]
师：刘苏的妈妈说自己其实是个平凡的妈妈，有很多的缺点，是女儿的爱让她支撑下来。我们的父母也很平凡，身上也有很多的缺点，可是他们深深爱着我们，他们有一些话要对你们说—
（孩子，我们想对你说——）
家长一：你一直是我的骄傲，爸爸也一直为自己是个开明的父亲而自豪，可这段时间，因为我和你妈妈之间经常发生一些争吵，让你很失望，也让你很心烦，对不起，孩子，爸爸觉得很抱歉，爸爸会努力的，我一定会给你一个幸福的家。
家长二：妈妈知道自己不是一个称职的妈妈,不懂得教育,对你的态度很粗暴, 可你要知道妈妈为你的学习操碎了心，为你能到三衢中学读书,我费了多少力气,还和你爸爸为这事吵架,我就希望你能懂得妈妈的苦心,妈妈也尽量控制自己的情绪，不发脾气，多鼓励你,做个称职的妈妈。
家长三：对你，妈妈有说不出的歉疚，那么小你爸爸就离开我们，妈妈一个人带你，给你的爱是很不够的，可你那么懂事，经常安慰妈妈，帮妈妈干活，孩子，你是妈妈的支柱，有你，妈妈再苦再累都不怕。
家长四：我们对你的要求很高，可能给你太多的压力，但希望你能理解，我们自己没知识,很希望你能出人头地。其实我们是很心疼你的，只要你努力了，不管将来怎样，我们都不会怪你的，你永远是我们最疼爱的孩子。
（爸爸妈妈，我想对您说——）
师：现在你最想对爸爸妈妈说什么？请拿起手中的笔把你们想对他们说的话都写出来，交给他们。
教师选了几位有代表性父母的话，学生被父母的肺腑之言深深打动，各个泪流满面，泣不成声。据教师本人陈述，原本预设让学生发言说说父母最让他们感动和愧疚的事，结果发现这一刻他们已情绪激动，爱如潮水滚滚而来，所以调整为让学生先给父母写信，而课堂效果来看也是十分成功的，可见只要学生有了情感体验，就会尽情抒发自己内心的想法和感受，达到了品德内化的效果。
第六，生活实践------内化的升华点。
所谓实践点就是注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，扩展知识技能，完善知识结构，提升生活经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。品德内化是外部社会要求转化为内部意识活动的过程。离开实践的内化是没有的。思想品德课标明确了其课程性质是具有思想性、人文性、实践性、综合性。倡导思想品德教育的实践性，应该提倡让学生通过自己的自主活动，通过某些形式参与公共生活，体验社会生活，达到思想的升华和品德的内化。
【例6】
七年级上册第四单元《过健康、安全的生活》主题探究中要求：在老师和父母的帮助下，在学习过程中，集思广益，共同编写一本《初中生自我防护手册》。
八年级上册第三单元《我们的朋友遍天下》主题探究“了解世界文化”请你选择一个自己感兴趣的的国家或民族，通过图书、报刊、电视和网络等资料，填写下表：
神奇的“ 的文化”
饮食
服饰
建筑
语言
艺术（音乐、舞蹈等）
……
实践是检验真理的唯一标准，实践也是促进学生品德内化的有效方法，为此教师要创设适当的形式活动和情景，让学生逐步了解社会，扩大人际交往，参与公共生活。在初中思想品德教材中每单元都有主题探究，，目的在于让学生在实践中实现品德的内化。
第七，课堂评价------内化的激励点。
学生的品德是动态变化，不断发展的，在不同的品德发展阶段教师必须给予学生动态的评价，建立多种评价机制，主体多样化，角度多样化，尺度多样化，以此来激励学生的品德更加完善，切不可以等级或成绩作为评价学生的依据。评价机制不仅能激励学生奋进的效果，还有外部监督的作用，这就需要自我评价、教师评价、学生评价，鼓励、促进学生朝着正确目标努力的方法。
【例7】公开课《维护消费者权益》一课的课堂评价如下：
一位教师在维护消费者合法权益教学时，设计了一个话题：“加入你买了一件假冒伪劣的小电器，你将如何妥善地处理此事？”(学生讨论)
学生A站起来:“我要凭发票去商店退货，若商店不允许，我就向消费者协会投诉，要求赔偿。”
教师说:“这位同学具有很强的法律意识，可称的上律师了。”
学生B说:“我要打电话给电视台，请媒体曝光。”
教师说:“这位同学具有很强的监督意识，将来会是个好记者。”
学生C大声地说:“我自己来修理。”(其他学生笑)
教师微笑说:“这说明我们这位同学动手努力强，肯自己动脑筋，将来会是一个好修理师或机械师。”
班里有个平时性格内向胆小的女同学憋了半天胆怯的举手说:“我没想好，我想让爸爸帮忙。(学生哄堂大笑)
但老师说:“你的想法真好！当自己力所不及的时候，应该想到发挥别人的作用，你具备了高明领导的素质、才能和韬略。”(学生鼓掌)
这位老师能够从不同方面去评价每个学生。比如，A生有法律意识，称其可当律师；B生有监督意识，将来可当记者；C生自己动手修理，赞其可以当机械师；对女生的回答(请别人帮助)，而是用反向思维进行评价，称其具有领导才能。这种努力发现学生身上闪光点的评价，让每个学生都能得到关注，让每个孩子的个性得以充分的张扬，符合孩子的认知规律和心理特点，也符合多元智力理论。
第八，长期熏陶------内化的巩固点。
人的品德需要多次反复方能形成。反复性也是品德内化规律的表现。内化的反复性给教师的教学带来很多困难。这种反复性，有时来自学生自身思想品德不健全，有时来自社会环境的不良影响，有时来自家庭环境的不良或父母教育不当，有时来自教师自身素质不高，不懂品德内化规律和学生身心发展特点，缺乏良好的教育艺术。为了尽可能减少品德内化的反复性，教师必须有意识地预防上述诸多不良因素的影响。
四、思想品德德育内化的若干反思
1.课程德育内化“质”与“量”的困惑。
德育的“质”，笔者认为是德育内化所取得的效果，学生行为是否最终符合社会要求。德育的“量”，是德育内化面的大小，所取得效果的数量级，即有多少学生的行为符合社会的要求。如何有效地将“质”与“量”完美统一的课题还需要探索。
2.课堂的效力与社会影响力差距的困惑。
德育教育环境包括家庭、社会和学校三个方面，在当今社会和家庭这两方面都存在环境不够净化的问题。对学生产生诱惑的陷阱又很多，由于中学生的自制能力较差，有学生的行为已有违背社会道德。因此单依靠思品课堂是完全不够的，如果发挥课堂的最大效力，提高思想品德德育的有效性也是困扰的另一问题。
3.课时进度与德育功能的冲突。
德育的内化需要时间为保证，因为德育内化具有反复性的特征。初中标准课时安排思想品德为每周两节，在有限的时间里需要教师提高学生的道德水平难度甚大。
4.德育内化与考试评价的矛盾。
现实教学中，考试评价仍然作为评价学生品德的方法之一，而如何科学量化评价思想品德课堂内化的程度，试卷分数无法科学显示德育内化水平也成为困惑之一。
综上所述，道德内化是复杂而困难的事，可一旦学生形成良好的道德内化需求，就会进入良性循环的轨道，从而也就达到教都是为了不教的目的。这项工作从整体来看，应该是长远的效应，它对学生的一生都会形成积极影响。不妨在我们的思想品德教学中，使得德育内化更加有效，让我们的学生拥有积极的健康的道德要求，从而受益终身。
【参考文献】
①《新形势下高师德育内化的实现》田田笑雨 http://xzj.2000y.net/mb/2/ReadNews.asp?NewsID=557423
②《如何发挥思想品德课在学生品德内化过程中的作用》http://www.jpkjz.com/edu/4597.html
（省初中思想品德教学论文评比一等奖）
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作者：免费教育文稿网
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