09年文言文基本篇目复习要点18.九下《愚公移山》

选自《列子·汤问》。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 
  本文通过写愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

一．             重点字词 ：字音：仞［ren］ 垣［yuan］曲 箕畚［ben］ 始龀［chen］ 穷匮［kui］ 

通假字： ①指通豫南：“指”通“直”。 ②始一反焉：“反”通“返”。 ③汝之不惠：“惠”通“慧”，聪明。④亡以应：“亡”通“无”。 ⑤一厝朔东：“厝”通“措”，放置。 ⑥陇断：“陇”通“垄”，高地。 
一词多义： 
①方：指面积，方七百里；刚刚，方其远出海门。 ②且：将近，年且九十；况且，且焉置土石。 
③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通“增”，增加，曾益其所不能。 

④固：顽固，汝心之固，固不可彻；坚决，吾义固不杀人。 
⑤亡：通“无”，没有，河曲智叟亡以应；逃跑，今亡亦死，举大计亦死。 
⑥焉：疑问代词，放在哪里，且焉置土石；才，寒暑易节，始一反焉。 
古今异义： 
①惩：古：戒。（惩山北之塞）←┈这里是“苦于”的意思；形容词的意动用法。 今：处罚。 
②阳：古：山之南，水之北。 今：太阳。    ③阴：古：山之北，水之南。（达于汉阴） 今：阴天。 
④诸：古：之于。（投诸渤海之尾）今：各个、许多。 ⑤毛：古：草木。（曾不能毁山之一毛）今：毛发。 
⑥已：古：止，停止。（惧其不已也） 今：已经。 
词语活用： 
箕畚运于渤海之尾：箕畚，名词作状语，用箕畚。 吾与汝毕力平险：毕，形容词作动词，用尽。 
聚室而谋：聚，动词使动用法，使…聚。 

特殊句式及重点句子翻译： 
省略句：荷担者三夫。（译：三个（能）挑担的人。） 
倒装句：甚矣，汝之不惠！（应为：汝之不惠甚矣！先说“甚矣”有强调意味。） 
译：你太不聪明了。 
二、翻译下列句子

1、惩山北之塞，出入之迂也。/愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石？/况且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易节，始一返焉。/冬夏换季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！/你太不聪明了。

5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。/你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。

三、回答下列问题。

1、愚公移山的原因是什么？惩山北之塞，出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么？直通豫南，达于汉阴。

3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同？愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智

4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。

5、《寓公移山》选文中“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？

不矛盾，“杂然相许”表明寓公提议受到众人的拥护，“其妻献疑”是出于对寓公的关心，并不反对寓公移山。