了解常见文言虚词在文中的意义和用法 高考语文二轮专题复习

于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故春秋者，礼义之大宗也。

(选自《史记·太史公自序第七十》，有删改）

1. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()

A. ①前有谗而弗见

②置之地，拔剑撞而破之

B. ①其实皆以为善

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉

C. ①夫不通礼义之旨

②夫庸知其年之先后生于吾乎

D. ①以天下之大过予之

②愿以十五城请易璧

解析：A项①表转折关系，相当于“却”；②表示承接关系，相当于“接着”“然后”“就”，或不译。B项①作动词，做；②作名词，心理活动。C项①是结构助词，相当于“的”；②用在主谓结构中，取消句子的独立性。D项①作介词，拿；②作介词，拿。

答案：D

2. 文中“为人君父而不通于春秋之义者”中的“于”与下列各句加点的“于”字意义和用法相同的一项是()

A. 缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出

B. 故内惑于郑袖，外欺于张仪

C. 不拘于时，学于余

D. 君子生非异也，善假于物也

解析：题干中的“于”是介词，表引出动作的对象。A项，介词，在；B项，介词，被；C项，介词，被；D项，介词，表引出动作的对象。

答案：D

【参考译文】

所以，享有国土的君王不能不懂得《春秋》，否则，前有谗臣却不见，后有国贼而不知。做人臣的不能不懂得《春秋》，否则，做了正当的事却不知道是否合适，遇到变故又不懂得变通。做国君或做父亲的如果不通晓《春秋》的要义，一定会蒙受首恶的名声；做臣子或做儿子的如果不通晓《春秋》的要义，一定会陷入到篡位、弑父的法网中而落得该死的罪名。他们的本心都还以为是在按规矩办好事的，只是做了以后并不懂得其中真正的义理，受到凭空加给的流言蜚语而不敢辩驳。不通晓礼义的要旨，就会出现做国君的不像个国君，当臣子的不像个臣子，做父亲的不像个父亲，为儿子的不像个儿子。做国君的不像国君，就会被侵犯；当臣子的不像个臣子，就会获罪被杀；做父亲的不像个父亲，就没有道德伦理；为儿子的不像个儿子，就会不孝。这四种行为，是天下最大的过失啊。以天下最大的过失加在他们身上，当然只好接受而不敢抗辞。所以，《春秋》这部书，是关于礼义的根本法则！

二、阅读下面的文言文，完成1~3题。

刘安世，字器之，魏人。父航，终太仆卿。（安世）登进士第，不就选，从学于司马光，咨尽心行己之要。光教之以诚，且今自不妄语始。迁起居舍人兼左司谏，进左谏议大夫。安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责，脱有触忤，祸谴立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然。吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。

(选自《宋史·列传第一百四》，有删改)

1. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()

A. ①且今自不妄语始

②且为之奈何

B. ①若以老母辞，当可免

②若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎

C. ①其面折廷争

②寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人

D. ①则执简却立

②至则无可用，放之山下

解析：A①连词，并且；②副词，将，将要。B①②都是连词，如果。C①代词，他；②在句中表示祈使语气，相当于“可要”。D①连词，就；②连词，却，可是。

答案：B

2. 比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是()

①从学于司马光

②于是受命③汝父平生欲为之而弗得

④吾当从汝所之

A. ①和②两个“于”相同，③和④两个“之”相同

B. ①和②两个“于”不相同，③和④两个“之”相同

C. ①和②两个“于”相同，③和④两个“之”不相同

D. ①和②两个“于”不相同，③和④两个“之”不相同

解析：①句中“于”是介词，向；②句中“于”是介词，由于；③句中“之”是代词，代这个官职；④句中“之”是动词，去。

答案：D

3. 跟“光教之以诚，且今自不妄语始”中的“以”的意义和用法相同的一项是()

A. 朝廷不以安世不肖B. 主上方以孝治天下

C. 若以老母辞，当可免D. 当捐身以报国恩

解析：例句中“以”是介词，用。A“以”是介词，因为；B“以”是介词，用；C“以”是介词，凭借；D“以”是连词，来。

答案：B

【参考译文】

刘安世，字器之，魏国人。父亲刘航，最后任太仆卿。刘安世考中了进士，没有去参加铨选，向司马光求学，询问尽心行己的要旨。司马光用诚信来教导他，并要求他从不说假话开始。授官任起居舍人兼左司谏，后又晋升为左谏议大夫。安世身材魁伟，容貌端庄，声如洪钟。起初任命为谏官，还未受命，回到家里对母亲说：“朝廷不因为我安世不贤，让我任谏官。倘若就任这个官职，那就要有胆识也敢于伸张正义而无所畏惧，以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇上，灾祸贬官就会立刻到来。皇上正以孝道治理天下，如果说我以母亲年老为托辞，应当可以避免任此官职。”母亲说：“这就不对了。我听说谏官是皇上面前的敢于直言诤谏的重臣，你父亲一生都想做这样的官却未能做到，而你有幸任此官职，你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放，不论远近，我一定会随你去的。”（安世）于是接受了官职。他在职多年，神色严肃立于朝廷之上，主持公道。他当面指斥，在朝廷上谏争，有时碰上皇上大怒，（他）就握着手板退一步站立，等皇上怒气稍解，再上前争辩。旁边陪侍的人在远处观看，缩着头害怕得身上冒汗，把他称作“殿上虎”，一时间没有人不敬仰他。

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