试论高中语文第三册诗歌教学中的美育渗透

  其次，创设意境，让学生闭目遐思，把枯燥的字面意思化为意念中的立体形象，使学生心有所思，情有所动，从而感受到诗中幽深的意境。如王维的《山居秋螟》，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松涧照，清泉石上流。”闭着眼睛想一想：山中月夜优美的景色，新雨后秋山格外明净，月光照着松林，清泉潺潺流动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”姑娘洗罢衣服，笑语喧哗从竹林里回家，渔船顺流而下，水上莲叶随之飘摇，这样的景致，又有谁人不为之留连忘返呢？此诗在诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，而成为山水诗中的名篇佳作。故一代文豪苏轼有云：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”
  总之，联想、想象、创设意境的方法既拓展、美化了学生的想象空间，也提高了学生感知、再现诗歌意境的能力。

 三、揭“蓄”显“秀”，品味意蕴美
 “不著一字，尽得风流”。这是优秀诗歌意蕴美的真切体现，它使诗词具有永不衰竭的艺术魅力。梁启超曰：“向来写情感的，多半以含蓄蕴藉为原则，像那弹琴的弦外之声，像吃橄榄的那点回味儿……。”例如杜甫的《蜀相》，意在抒发诗人对诸葛亮的无限敬仰之情，是颂扬诸葛亮的无数诗篇中最优秀的一篇。诗的前四句皆为写景。老杜风尘澒洞，流落西南，定居锦城，心中头件大事就是拜谒武侯祠。“丞相祠堂何处寻？”锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，郁郁葱葱，阶前碧草尽收眼底，叶外黄鹂婉鸣耳际，不由使诗人百感中来，万端交集：满院萋萋碧草，寂寞之心难言；数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。在这里，你可看到一位老诗人，独自一人，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。没有这两联，诗人何往？诗心安在？只因有了这两联，才读得出下面所说的三顾频烦，两朝开济。一方面是知人善任，始终不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚。这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出诸葛亮的心境，字字千钧之重，句句含情之深。莫说古人只讲一个“士为知已者死”，难道诗人所理解的天下之计，果真是指“刘氏基业”不成？老臣之心，岂不也怀着华夏河山，苍生水火？一生志业，六出祁山，五丈原头，秋风瑟瑟，大星遽陨，天地失声……想到此间，那阶前林下徘徊的诗人老杜，岂能不泪澜被面，老泪纵横？庭草自春，何关人事；新莺空啭，只益伤情。老杜一片诗心，全在此凝结。有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民、大智大勇者是也，切莫作“跃马横枪”、“拿刀动斧”之类的简单解释。老杜一生，许身社稷，志在匡国，亦英雄之人也。此句实包诗人自身而言，方得其实。然而，老杜又绝不是单指个人。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读此篇者，无不流涕，岂偶然哉？！
  一言以蔽之，教者须通过揭“蓄”显“渗”，方可将学生引入作品所写的特定意境中，通过理解、体悟、深入认识作品的思想底蕴和美学价值，形成稳定的情感性格，并将获得的审美经验转化为行为的技能、技巧乃至理念、信念、世界观，给学生以智慧的启迪，情操的陶冶、意志的锤炼……
 “随风潜入夜，润物细无声”。总而言之，我认为诗歌教学美应引导学生在美的体验中观察、感知、想象、记忆、巩固获取知识，使他们开拓美的视野，陶冶美的情操，培养美的情趣，唤起对美好事物的向往和对远大理想的追求，从而使诗歌教学达到一种“其情也泄泄，其乐也融融”的审美境界，让学生徜徉在美的氛围之中！

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