适度模糊：语文教学的必然追求

三、适度模糊:古诗教学更显魅力

我国传统文化以直觉、顿悟见长。与之相应, 汉语词汇具有很强的模糊性和意象性, 富有弹性、富有规律、内涵自由度大。诗歌是中国传统文化的精粹之一, 自然也就带上了含蓄、模糊的审美特征。明代谢榛《四溟诗话》中指出: “妙在含糊, 方见作手。譬如朝行远望, 青山佳色, 其烟霞变幻, 难以名状。”因此, 在古诗教学中, 我们不可能或不必要把古诗当中的某些语言现象以及古诗的意境等进行 “类属边界”和“性态”的确定, 而应该充分地应用系统科学理论上的“整体大于各部分之和”的观点, 从语言文字符号整体所呈现出来的模糊性上, 总体地去把握对象, 让学生去“感悟”, 去“心领神会”。

在全国青年教师课堂教学大赛中, 王自文老师执教的《古诗两首》犹如一朵奇葩, 光彩耀人。无论是评委还是听课教师, 对整个课堂设计和课堂效果都赞誉有加, 获得了一等奖第一名。我们且看其中的一个教学片段:

师: 那令人心凉的南宋王朝在干什么呢?(生读《题临安邸》)
师: 那令人心凉的南宋王朝在干什么呢?(生再读)
师: 那让人悲凉的南宋王朝在干什么?(生再读)
师: 对这首诗你有什么不理解的吗?
生: 为什么说杭州把比做汴州?
师: 对于汴州, 你们想了解吗?(课件展示《清明上河图》, 伴随音乐介绍汴州)
师: “直把杭州做汴州”, 是啊, 无论在汴州还是杭州, 那些权贵们不都是日日饮酒、朝朝作乐吗? 汴州已经沦陷了, 杭州的命运又会怎样呢?那些昏昏度日的当朝统治者断送了一个汴州, 难道不会再断送一个杭州吗?师: 你怎么理解这个“醉”字? 透过这个“醉”字,你仿佛看到了什么?
生: 我仿佛看到了他们花天酒地, 一个个大腹便便的……
师: 通过这个“醉”字, 你还能听到什么?师: 当你看到这些, 听到这些, 你有何感受?
生: 我感觉总有一天……
师: 请你朗读一下。(生朗诵, 掌声)
师: 当这两首诗同时出现在我们的面前, 你又有何感受?
生: 我感受到宋朝政府腐败无能。
生: 我感到了一种鲜明的对比。痛苦的日子一年又一年, 杭州的权贵们吃喝玩乐……我觉得他们太对不起为他们流干眼泪的百姓了。(掌声)
师: 而西湖旁边的这些权贵们却还在花天酒地之中。读——生: (读)(师范读, 一生再读)
师: 有没有注意第二个句子——“西湖歌舞几时休”是个什么句子?
生: 问句。
师: 谁问谁?
生: 是作者在问南宋统治者。
师: 如果你是作者, 你怎么问他们?
生: (有些愤怒地)——西湖歌舞几时休?
师: 现在, 请你指着那些统治者的鼻子, 你怎么问他们?
生: (愤怒程度有所提高)——西湖歌舞几时休?
师: 现在, 就请你指着这个昏庸的南宋皇帝, 你怎么问?
生: (越来越愤怒地)——西湖歌舞几时休? ( 台下掌声)
师: 让我们一起来问一问这个昏庸的皇帝!
生: ——西湖歌舞几时休?

特级教师王崧舟说: “感悟古诗, 不在诗句的字面意思, 而在诗句背后的情味和意蕴。”在上述案例中, 王老师没有斟字酌句, 进行喋喋不休地讲解, 而是在创设情景中, 紧紧抓住诗中的关键词、句, 包括标点符号, 精心设疑, 引导学生深刻领会其中的涵义, 体悟作者在诗中所蕴含的忧国忧民的爱国之情。于是, 诗句背后的情味和意蕴, 就在“诗象”的召唤和引领下, 喷涌而出。

语文表现为言语, 它是由方块字组成的, 而方块字是世界上独一无二的文字, 自身有独特的魅力, 几个简单的文字, 因不同的排列组合而蕴味迥然不同。它不同于自然学科, 没有很强的科学性和精确性。如果我们一味追求“精确”, 必然会导致语文灵魂的失落和风干。当然, 我们提出的适度模糊, 是有意创设的模糊, 不是备课的不精, 不是教学的苍白, 不是讲解的含糊, 它的基础是教师的“心如明镜”与巧妙设计。追求适度模糊, 就是为了使我们的语文教学真正走向“精确”。( 曹忠华: 江苏省苏州工业园区星港学校, 215021)
 

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