仁义礼智信——从说文解字中开展班级的德育工作

“信”是做人的根本，也是社会正常运行的道德基础。“现在社会上有一股风，津津乐道于如何弄权术。干部、政治家，尤重真诚。只有真诚才能取信于民，提高公信力，推动社会风气好转”。

三、在学校德育建设中，如何具体践行“五常”

（一）以“五常”为核心的传统道德观，无论哪个朝代都被统治者强调，同时也被广大人民所认可，因此我们要向学生明确作为炎黄子孙的一份子，在几千年中华文明的熏陶下，我们应该成为一名怎样的现代中国人？笔者从“仁义礼智信”出发，设定了以下德育目标：

（1）从古“仁”字出发，教育学生以爱人去关心他人，热爱集体，做到己所不欲，勿施于人，公在己先,做一名公而后私的人；让学生时刻怀有同情心，自发的去关心弱者，帮助弱者，成为有恻隐之心的人；教育学生以古仁的理念去处理同学关系，做到团结同学，互帮互助，共同享受生活学习的乐趣，做一个活泼而又乐观的人。

（2）从古“义”出发，做一个重感情而又明辨是非的人，培养学生在日常生活学习中，不断追求真理，坚持真理，敢于发问，成为敢于质疑和信念坚定的人；树立学生敢于不畏强权，伸正义，不矫造，要同校园里不文明和歪风邪气作斗争，成为一身正气的人。

（3）从“礼”出发，教导学生首先要掌握中华民族的礼仪礼貌，对待长辈、老师要彬彬有礼；要虚心学习别人的长处，正确对待别人的缺点和错误，不断展开自我批评，为人处事谦虚谨慎，男生应是谦恭礼让，显君子风度；女生应是温和娴静，显淑女气质，成为荣耻观鲜明的人。

（4）从“智”出发，告诫学生要不断的从学习和生活中积累知识与经验。才学见识来源于生活学习，要留心留意日常生活的变化，成为善于观察和生活的人；培养学生养成科学学习的习惯，遇到困难要讲究策略和方法，冷静的处理各种意外事件，成为一个处乱不惊，有思想、有谋略的人。

（5）从“信”出发，培养学生对人对己，言行一致；说话做事，实事求是，表里如一;待人真诚，不弄虚作假，不阿谀奉承，不欺弱凌小，不帮凶欺善；要求学生如实反映情况，有一说一，有二说二，不夸大，不缩小，不隐瞒，不撒谎，不附和错误意见，不见风使舵，不看人行事，不自欺欺人，正确的坚持，有错误不回避，要分析原因，找到改正的办法，并勇于改正，不为自己解脱，成为诚实正直的人。

（二）一个没有传统文明的民族，是一个不完美的民族；而有了传统文明却不知道珍惜的民族，则是一个可悲的民族。因此我们要构建学校、家庭、社会三位一体的教育模式，学校教育是关键。学校教育的落实点是以班级为单位，怎样达成上述德育目标？笔者对班级进行“五常”教育，采取了以下几点做法：

（1）鼓励中学生阅读中文古籍，围绕“五常”去思考人生态度，教师也应该加强这方面的学习，从而起到垂范的作用，并且开展多方位的教育，把五常教育融入课堂教学。

（2）开展青年学生喜闻乐见的传统美德教育活动，例如团活动、讨论会、辩论会等，把五常教育贯穿于学生的日常生活学习之中。

（3）创造有特色的校园文化、班级文化、宿舍文化，学校班级开设专栏为弘扬传统美德，特别是“五常”教育，塑造良好的德育氛围。

（4）学校班级以“仁义礼智信”为标准，形成了一套较为完善的德育考核标准，纳入学生的学期评价，用制度手段促成学生良好道德素质的培养。

总而言知，大力发掘，倡导、传播以“五常”为主的传统美德文化已成为学校德育工作的重要内容，作为新时代的教师，要不断的继承和发扬传统文化，因为这是重塑当代中学生民族教育的根本。

参考书目：

1、《说文解字段注》      世界文化出版社1992      许慎撰  段玉裁注

2、《孟子•公子丑上》

3、《道德教育》              上海人民出版社               陈光金等

4、《中华传统美德》           暨南大学出版社               王吉亮

5、《敬惜汉字，弘扬中华传统文化倡议书》    山西福田寺、陕西香积寺等

6、《弘扬中华传统文化，开展诚实正直教育》   南京百家湖中学 李义财

7、《论传统文化道德教育在培养学生民族精神中的重要性和方法》

南京大学外国语学院             刘雅娇

8、《2007年中国共产党第十七次代表大会报告》

9、《2006年全国两会李汉秋的提案》                               

10、《2008年全国两会余庆后的提案》                               

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