浅谈体育审美 高中体育论文

因此，具有民族风格的体育美是体育运动民族性的充分体现。体育美的人类同性也是客观的。体育美的内在蕴含着它在一定程度上充分肯定了人类的力量和智慧，充分表现了人类对自由的把握。例如某一选手创造了优异成绩，打破了世界纪录，是他本人的骄傲，同时，他的业绩将作为人类文明的象征，在全世界人们的心目中占有崇高的地位。

１.3.2 体育美学特征的形式表现

体育美的形式特征表现为整齐一律、平衡对称与和谐。整齐一律在体育运动竞赛项目中体现得尤为突出，如划艇运动，只有全体同时做出一定的动作，整齐用力才可能取胜。

平衡对称，作为体育美的基础的人体，在其组织和结构上，首先就是具有平衡对称性，其次在动作上的对称性，如吊环“十字支撑”，运动员完全是用惊人的力量来表现人体的这种平衡对称性。

在体育运动中，和谐表现在几个方面：第一，表现在运动中的多样统一和多人之间相互配合的协调；第二，人体比例结合的协调以及运动幅度、频率的和谐；第三，表现为运动员及其姿势和环境之间的配合和协调。环境包括运动场地、运动器械、运动服饰、运动时所需的音乐等。音乐与体育运动的协调和谐，流线形的跑道与奔驰在跑道上的运动员和谐，高低杠与女子体操运动员的和谐以及足球衣、裤、袜与足球运动员的和谐，都是体育美的重要因素。和谐作为一种高级的形式美，在体育运动中的表现是多样化的，层次是无限丰富的。

2、传统的体育审美价值

儒家体育强调人的道德价值追求，使传统体育十分重视体育伦理和社会价值。“从个体心理欲求与社会道德规范的统一中寻找体育的美，使体育的形式具有了社会伦理道德精神上的情感和意义。”孟子的养气说肯定了个体为社会勇于牺牲的崇高道德观念，赋予传统体育一种理性和人文主义精神。　　

同时，儒家体育对感性心理和自然生命的重视又使传统体育表现出极强的艺术性特征，一如艺术般自始自终追求审美的倾向，“游于艺、成于乐”的观点将体育技艺的掌握看作不仅仅是知识的传授，而更重要的是对情感的陶冶和感染，把体育的最高境界从技术自由引入道德体验最终达到审美的境界，为养生和休闲娱乐性体育在大众生活中的普及奠定了基础。

然而，强调体育审美的道德价值追求的决定性，也就阻断了体育审美价值多样性的实践途径。在现代审美教育表现为道德教育的感情形式普遍异化。使审美教育成为泛化的道德训化和道德教养。其根本指向不在于整体人的全面发展。而是在确信人的道德缺失这一前提下对道德主义的一元价值理想的认同和守护。体育所具有的“乐”被强化为社会道德体系的特殊延伸。“游于艺、成于乐”的观念，则在现代审美教育中表现为对体育必然是精神陶冶活动的认同，即从事体育活动必然能使人的精神得到陶冶，而无须个体自我经验的知识，使精神陶冶成为一个不断远离人的现实处境；不断否定个体自我经验能力、成果的信仰、知识的自我延续。同时对“游于艺”的认同又往往被理解为艺术技巧能力的学习和训练，在强化自身知识的同时，也就从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀。儒家所追求的审美本身并没有不好，只是当这些传统变成教条后，大多数人只能不自觉的甚至盲目地接受，因此失去了原来孔孟思想中自由而发的生气和严肃的认识。

3.当代的体育审美价值

体育审美价值具有两重性。既包括主体反映客体和客体反映主体的成果意义的两个方面，其价值判断建立在对主体与客体关系的认识与情感体验之上。这说明,它从客体满足主体审美需要的角度反映了主客体关系。

体育审美客体通过创造、设计各种技术与战术和动作组合，以及自身体能、技艺、意志、情感的外在表现，其本体能从中体验美感、享受美感的乐趣，这种享受超脱物质需要和实用的目的，是运动主体在直观客体感性形成和自我实现的情况下对其内涵的深刻理解。因为在运动主体为自身价值的实现使得所从事的体育运动得以不断发展与提高的同时，也使体育审美的实践活动内容、形式和方法更具多样化，从而为人们提供了诸如健康美、运动美、动作美、造型美、技术美、战术美、行为美、姿态美、精神美、肌肉美等审美对象。审美主体通过自己的感觉器官、大脑与运动客体及审美对象发生审美关系，以致使其对体育审美的感性与理性认识自觉或不自觉地也随之升华。

当人们审美能力提高后，又促进人们去追求、发现、培养、创造更多更美的身体活动，以此创造更大的体育审美价值与社会效益。可见，体育审美价值不只限于运动主体(审美客体)创造者的自我价值，则更重要的是它具有广阔的背景和深刻内涵的社会价值。在此需要指出的是，人们的体育审美需要的产生、满足与发展是由社会发展决定的。生产力的不断发展，社会物质财富和精神财富的日益增长，为新的体育审美需要和提高其审美的层次提供了实现的可能，但体育审美价值也从某一侧面为促进生产和提高人们生活质量，乃至整个社会精神文明提供了新的潜能。

4.结束语

目前，中国社会进入一个空前复杂的交织了多元文化因素的时期，人们在体育审美活动的实践中，要凭借审美理想和对形式的感受力、想象力及创造力，可以在精神上超脱对世俗物质的刻意追求，获得精神解放和理性升华，从而使人们的想象力得到毫无拘束地发挥。

对于当代体育审美教育，应强调人的自我生命意味的开发；将人的全面自由的发展作为审美教育的理想；强调人的自身文化价值领域的主体地位；以便能够肯定人的全面发展之于有限生活形式的超越要求；以综合开发生命意识来构建新的人文精神。………………………………【全文请点击下载】点击下载此文件

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