九年级语文《吴汉何尝杀妻》课文分析与练习

教学内容：吴汉何尝杀妻

本文是一篇驳论性文章，作者以丰富的史学材料，批驳了“吴汉杀妻”的说法。作者善于从社会文化生活中发现问题，有针对性地展开议论，论证入情入理，有较强的说服力。通过阅读分析，我们将——

1．学习本文选用丰富的史料作为论据证明论点的方法。

2．体会议论文语言准确、严密、具有说服力的特点。

3．体会勤于思考、善于思考的好处，并逐步养成这种好习惯。

走近作者

一、作者简介

邓拓（1912—1966），原名邓子健、邓云特，福建闽侯人，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。他从小酷爱文学艺术，18岁参加了“左翼”社会科学家联盟。同年加入中国共产党。历任中共晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职。新中国成立后，历任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物《前线》。1961年3月，开始以“马南屯阝”为笔名在北京晚报副刊《五色土》开设《燕山夜话》专栏，共发稿153篇，受到读者喜欢。他的杂文爱憎分明，切中时弊而又短小精悍，妙趣横生，富有寓意。一时，全国许多报纸、杂志争相仿效，开设了类似的杂文专栏，为当时“百花齐放，百家争鸣”的文苑增添了生气。他与吴晗、廖沫沙合写杂文《三家村札记》。1966年4月16日，《北京日报》刊登关于《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反党集团”，成为“文化大革命”的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“四人帮”1966年起大兴文字狱的第一个牺牲者。邓拓另有《中国救荒史》、《论中国历史的几个问题》等论著。他的杂文重史实、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。

二、相关知识

福州西南有乌石山。1912年2月6日，居于乌石山下“第一山房”的前清举人邓鸥予喜得贵子，这位曾在广西任知县的教书先生给孩子起名邓旭初，这便是邓拓的乳名。

家乡是历史名城，家庭是书香门第，这给了邓拓幼年一个极好的成长环境。邓拓五岁能背古诗，还常跟二哥上山临摹岩刻。他们用毛竹做成扫帚笔，蘸清水，在石碑上描画，习字。邓拓写的一手好毛笔字，很得益于当时练就的苦功夫。

1929年，邓拓高中毕业，考入光华大学，从闽江口乘船到上海。他在给友人的信中引用了清代包世臣的诗句：“补读平生未见书。”他求知欲望极高，读了很多书，做了大量的资料卡片。1930年，18岁的邓拓秘密加入中国共产党。1931年夏，任上海法南（法租界和南市）区委宣传干事、部长。在纪念广州起义的一次活动中，被捕送往南京，后押至苏州军人反省院。当时，三哥邓叔群已是著名的科学家，经他多方奔走，后由蔡元培、褚民谊等保释，邓拓终于出狱。

邓拓来到开封，插班进了河南大学历史系。当时历史系主任是罗仲言，即中共创始人之一的罗章龙。在德国研究过马克思主义的罗章龙亲自讲授《社会主义与社会运动》一课，此外，20世纪30年代一些著名学者如李达、范文澜等也先后到河南大学讲授哲学、历史等。邓拓在这里汲取各种知识，同时开始进行历史研究。他发表了《论中国封建社会“长期停滞”的问题》、《再论中国封建制的“停滞”问题》和《论中国历史上的奴隶社会》等论作。1936年，邓拓用文言文写成的《中国救荒史》脱稿，这部二十多万字的著作，1937年由上海商务印书馆列入中国历史研究丛书出版。这是中国第一部研究中国历代灾荒的专著，很快被译成日文印行。

此时，邓拓仅25岁，已展露出青年史学家出众的才华。由此起步的邓拓一生未放弃史学研究。新中国成立后，在主持《人民日报》之余，他为研究中国资本主义萌芽问题，翻遍全国两千多个县的县志，还深入门头沟区调查五六次，仅在门头沟矿区就找到一百多处明朝万历年间的煤窑遗址，收集了大量的文书、契约，掌握了第一手材料，有力地证明了明代万历年间已经有了资本主义的萌芽。

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