备战2009年中考语文总复习基础篇(六-1)古文阅读

减小字体 增大字体 作者:教育文稿网  来源:教育文稿网  发布时间:2009-06-18 10:55:06

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不巳受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以己乎?此之谓失其本心。

1、解释下列句子中加点词语的含义。

A、故有所不辟也___________    B、非独贤者有心也________

C、呼尔而__________         D、万钟于我何____________

2、下列句子中加点词意义和用法相同的一组是(   

A、由是则生不用也     禽鸟知山林之乐,不知人之乐

B、蹴尔而与          行道人弗受

C、所恶有甚死者       刻唐贤今人诗赋其上

D、今为妻妾之奉     项燕楚将,数有功

3、翻译下面的句子。

所欲有甚于生者,故不为苟得也。

________________________________________________                  

4、请说说画线句子中的“是心”具体指什么?

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第七篇  阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

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