余映潮的说课—《祝福》（二）

（摘自陕西师大出版社《余映潮阅读教学艺术50讲》)
4．真正对祥林嫂施行了残酷的精神酷刑的，是夫权与神权，而神权是夫权的维护力量。尽管夫权也没有以现实的真实力量直接出现在祥林嫂的面前，她前后两个丈夫都不是夫权的实际执行者，至少没有正面出现在小说的画面上。折磨祥林嫂的是由社会舆论直接转化为现实力量的虚幻观念力量。正是这种“从一而终”的伦理道德观念的力量，无情地绞杀着祥林嫂的精神和肉体。……由此可见不是某个丈夫解放自己的妻子，也不是某个妻子反抗丈夫的夫权统治，而是整个社会思想的根本变革。鲁迅的《呐喊》《仿徨》的基本思想基础立足于此（摘自《中学语文教学》 1999年王富仁《谈谈<祝福＞》)
5．《祝福》在“祥林嫂”的故事外，还设置了“我”的故事。祥林嫂的故事就发生在“我”的故事里，二者交织在一起。“我”，一个离家的精神流浪者，在回到家乡的短暂时间里，听说和看到了祥林嫂的故事，直至她的死，“我”显然脱不了干系，至少精神上不可能轻松。“我”在祥林嫂死亡过程中所表现出来的软弱无助不也是对启蒙者与被启蒙者关系的置疑么?“我”的赶快离开不过是先救出自己，从此也就不可能有了生活的“懒散”与“舒适”。鲁迅不是在“文学与社会历史”单一对应关系中写作小说，而是从个人体验、历史传统和社会现实的深层结构里建立起复杂的意义关系。
（摘自《语文教学通讯》2000年第21一22期 王本朝《鲁迅小说的精神世界》）
【文献目录】
①《祝福》教学艺术镜头/《语丈学习 )1993年第4期
②祥林嫂究竟反抗了什么/《中学语丈教学》1999年第1期
③鲁迅作品教学专题/《语丈教学通讯》2000年第21一22期
④王富仁(谈谈(祝福))/《中学语文教学》1991年第3期
⑤吴 铃《再嫁——祥林嫂的终极恐俱》/《中学语丈教学》1999年第8期
⑥陈志平《日记•年谱•小传与死亡分析报告》/《中学语文教学参考》1999年第8 —9期
⑦邓 形《视点——解读鲁迅的一把钥匙)》／(中学语文教学》2000年第5期
⑧叶继奋《从 谈悲剧作品的教学》/《中学语文教学》2000年第10期
⑨倪文娜《语文研究性学习的两种模式》/《中学语丈教学参考》2003年第4期
⑩陈小英《别忽视了这个“我”》/《语文学习》2003年第1期
○11何献忠《 中的短工》/《语文学习》2003年第1期
○12徐从根《“我”与祥林嫂之死》/《语文学习》2003年第12期
○13温德峰《真实的绝望—关于 主题的再思考》/《中学语文教学》2003年第12期
○14韩其文、苗春宝、吴兆灵《 三人教》/《语文教学通讯•高中刊》2003年第1期
○15薛　伟《〈祝福〉的讽刺艺术》／《语文教学通讯•高中刊》2003年第1期
○16刘 鸯《<祝福)的主题》/《语文教学通讯•高中刊》2003年第1期
○17戴盛江《 里的“钱”》/《语文教学通讯•高中刊》2003年第1期
○18马 祥《(祝福)的情节功能》/《语文教学通讯•高中刊》2003年第I期
○19李军伟《 与 》/《中学语文教学参考》2003年第11期
○20耿怀海《 导入的六种设计》/《中学语文教学参考》2005年第7期
○21傅丽霞《对 思想意蕴的多元解读》/《语文教学通讯•高中刊》2005年第2期
○22李小宁《从祥林嫂的“说”说开去—倾诉是人性最基本的需求》/《语文教学通讯•高中刊》2005年第2期
○23王来平《鲁四老爷与别里科夫之比较》/《语文教学通讯•高中刊》2005年第2期
○24郭晋考《从“鲁镇人怎样过年”说起》/《中学语文教学》2006年第7期
○25沈冲林《细读四婶》/《中学语文教学》2006年第7期
○26陈 军《一个22年前的学生之问》/《中学语文教学》2006年第7期
○27李蕾、言明《感悟 的悲悯情怀》/《中学语文园地》（高中）2006年第9期

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