“语用”经验：口语智慧的生长之源
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增大字体让学生在语文教学中真实经验语言运用的过程，综合运用听说读写等语言活动形式，训练语言运用的技能，从而积淀语言运用的经验，生成鲜活的口语智慧。
（一）情意观照：于语言品味中生成口语智慧
1.弹拨文字情弦，活化口语智慧
文本语言中的情意是蕴含于语言之中的，找到文本之中情意聚焦的关键文字并巧妙地进行生发，就能开启学生“情语”之门，唤醒儿童主体言语智慧的觉醒，激活整个言语生命。在《清平乐 村居》一课中，村居平民生活的情趣尽在“相媚好”一词当中了，在学生理解了课文的意思之后，我随机请学生扮演“翁媪”之间的对话，于是便有了关于“相媚好”的口语训练片断：
生（翁）：老伴啊，看我身上的这件衣服，还是你几年前给我缝的呢。
生（媪）：现在不行了，老喽，眼睛有点花了，手也不如以前好使了。
生（翁）：孩子都这么大了，我们能不老吗？
生（媪）：是啊，老大、老二都能干农活了，只有小儿子那么顽皮。
生（翁）：只是这些年，让你们跟着我受苦了。
生（媪）：我不觉得，只要一家人团团圆圆的，我就觉得很满足。
师：那下辈子我们还做夫妻！
生（媪）:嗯。（大家都笑了）
师：看到这样温馨的一幕，辛弃疾会怎么想？
生：老夫妻俩真恩爱！
生：真是和睦、幸福的一家！
师：想到这里，他脱口而出：醉里----
生(接）：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
这样的言语训练，充满了浓浓的温情，让人不禁沉醉在这一家人的天伦之乐中，也沉醉在辛弃疾的美好愿望之中。以“相媚好”这一词为文本情意切入点和共振点，由此引发了一次情意切切的口语对话训练，让学生经历了一次温馨的“语用经验”之旅。此时，学生之情与文本之情共鸣，学生之言与文本之言共生。
2.揣摩用词精妙，敏化口语智慧
“语文课应该特别注重有效的文字训练，语文课应该返璞归真，删繁就简，围绕学生，扎扎实实地训练语言。”（韩军语）训练语言、培养语感的重要方法之一是引领学生进行语言揣摩，品味语言妙处。
《珍珠鸟》的教学中，在引导孩子们品味“探出小脑袋”中的“探”的妙处时，我问孩子们这个字还可以换成哪些字，孩子们有的说可以用“冒”，有的说可以用“冲”，有的说可以用“伸”……接着我让孩子们把自己替换的词放到文中再读一读、品一品，思考为什么作者最终选择“探”字呢。片刻之后，孩子们有的说，用“探”能表现小珍珠鸟小心翼翼地样子；有的说，用“探”能表现小珍珠鸟对外面的世界充满好奇；有的说，用“探”表明小珍珠鸟很有警惕性……看！孩子们的见解简直精彩极了！可见，根植于文本语言的揣摩品味，是培育口语智慧根本途径。
（二）德性涵养：于道德思索中生成口语智慧
其实，无论是作为一种教学方式，还是作为语文教学的内容，口语交际都在我们的语文教学中占有重要的位置。口语训练，不可避免的隐含着教育者依据培养目标进行甄选后的道德取向。言语训练尤其是口语交际能力的训练不应该仅仅是技巧的传授，更应该是一种参与交际主体道德的涵养。这样才使我们的口语训练有了社会道德教化的意蕴。要做到这一点，非常需要我们老师在交际话题的设置上下功夫。从文本中或者平时的生活中选择能够体验道德冲突或者道德选择的交际话题，引领孩子展开交际。让孩子在语言运用的过程中既有言语智慧的生长，又有德性的涵养。
《高尔基和他的儿子》一课中关于教学难点的交际案例就很好地说明了这一点：
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作者：免费教育文稿网
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